停辦神豬賽 三峽祖師廟：會暴動

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停辦神豬賽 三峽祖師廟：會暴動

2013-01-30 / 中國時報 / 第A11版 / 社會綜合 / 葉德正

  
　　今年三峽清水祖師廟賽神豬活動進入最後秤重階段，預計今天公布比賽結果，但隨著近年動物保護意識高漲，三峽祖師廟已成為動保團體圍剿目標；廟方表示，賽神豬是地方重要信仰活動，盼各界尊重文化傳承，且活動是由信眾主導，若停辦「廟門恐被信徒踩破」。

　　廟方說，三鶯與桃園大溪居民大多由福建安溪遷移來台，抵台開墾之際，常遭野獸及原住民攻擊，才會有殺豬祭拜山神的習俗，後與祖師爺大年初六誕辰活動結合，成了今日的神豬祭典。

　　當地居民由劉姓、大集姓、陳姓、林姓、中庄集姓、李姓、王姓等七股輪流當爐主祭祀，並比賽飼養大神豬酬神，廟方也祭出金牌獎勵，獲得神豬不僅象徵一整年的好兆頭，也贏得面子；今年輪到第四股林姓主祀。

　　由於近年來動保意識抬頭，不少動保團體認為賽神豬活動殘忍，發起抵制行動。台灣社會動物研究會主任陳玉敏指出，文化應該與時俱進，而非冥頑不靈，用人道方式飼養、宰殺的牲禮祭祀，他們一定尊重，但遭扭曲的「重量比賽」，應立即取消，讓一隻豬吃到無法動彈、胖到癱瘓，還說是享受，這是扭曲事實，研究會近日會採取秘密行動抵制神豬祭。

　　今年爐主林星焜認為，隨著品種改良、技術精進，目前神豬多是能長到上千斤的品種，且是由專人廿四小時照顧，飼養方式也非動保團體指控的強迫灌食，動保團體應該到飼養場地看一看。

　　三峽祖師廟總務組長劉金達表示，神豬祭典一直是三峽重要信仰活動，且由信徒主導，廟方無權干涉，他希望外界能尊重神豬競賽的宗教習俗與信仰；總幹事李文寶也不諱言表示，如果停辦，會引起暴動，「廟門恐被信徒踩破！」

大耳朵

好幾十年的活動不是他們一句話就可以說停就停的，一點也不尊重地方的聲音，這算什麼幽默?!?!

阿煒

每年過年 相同的新聞 都再來一次

martial

賽神豬活動, 是地方很重要的大事.
又是動保, 又是環保的.

頂著神聖的光環, 他們的目的是什麼,
令人費解.

如果那些動保人士, 都吃全素,
我就相信他們是真心為動物請命.

如果那些動保人士沒有吃素,
那只是假道學而己.

台灣在地文化, 這些年來,
一直在被消化, 被商業化.
三峽賽神豬活動, 是難得保存至今, 都沒變的傳統活動 (和 20-30 年前一樣的車子, 一樣的圖騰).
留給未來子孫, 一個難得又無價的寶藏.
不是很好嗎?

amysun0205

保留地方習俗很重要,但是.....每次新聞部小心看到神豬被遊街,還在廟宇前
當眾宰殺...感覺好殘忍!!!!!!

寧靜海

一邊是民俗信仰、地方文化，另一邊是動物生命保護，各有各的理。

Spock

三峽每年的新聞焦點 .   今年提早運作歐

diplomat_liu

記得"濟公"電影裡面的小對話,"今世做豬,來世投胎做人". 所謂動保團體,管的也太多了吧~ 若說生命,花草難道沒有生命,走踏鄉野林間,難道必須顧慮花草被踩踏的感受,看到蚊蠅難道任其叮咬,物種演變有其物競天擇的定律,萬物生生不息,彼此各司其職,才能維持生命延續.

evalee

各有理由吧，民主。

夏常平

個人覺得地方民俗的確要保留
只是神豬評比的方式是否能改成「外觀評比」的選美比賽（例如像國外駿馬的選美比賽，毛色、外觀、健康狀況等綜合評比）
而非「重量評比」的稱重比賽
畢竟有些神豬強迫灌食過程的確為人所詬病