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【淨空法師:守住佛的四依法】! b$ Q% v9 i3 p% f( ?# R: a2 x
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0 H8 T5 F2 K7 E$ y釋迦牟尼佛滅度的時候,教給我們弟子四依法:7 V0 L' w8 |9 T5 [
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# S% n0 o" t/ m第一、依法不依人;第二、依義不依語;第三、依了義不依不了義;第四、依智不依識。
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四依法第一條是依法不依人。
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諸位要曉得,法是性德、是圓滿的,如來證到究竟極果,從圓滿果德當中流露出來的。4 A1 [* g& [/ t
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; @7 S8 K3 y6 i* J$ r1 ~; p- `, {為什麼不能依人?人修得再好,性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無明未破,他所證的性德沒圓滿,道理是在此地。8 `. ]5 h6 X: @" {0 H
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佛陀在世以音聲為教體,佛滅度之後,弟子們將佛所說一切法集結,把它記錄下來寫成經典,經典就是佛的教科書。, e( _- j# A" P& ^/ ~
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經典是佛從性德裡面流露出來的,換句話說,我們依經典就是依性德,我們要懂得佛的意思,要依教奉行。
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現在是末法時期,魔強法弱,魔多佛少。魔有能力障礙正法,不能毀滅正法。
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所以只要你能接受正法,認真修學,外不著相,內不動心,魔對你也無可奈何。8 |" X" X# \. R1 g
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1 _/ f/ s' p9 Z7 o% Y) v魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人,增長貪嗔癡慢、
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增長自私自利,幫助他們造作惡業,看到他們墮阿鼻地獄,他很開心。
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; @0 g0 a- ^' _! p7 d今天人業障深重,雖然學佛了,還是迷惑顛倒,依人不依法,這就壞了!3 O+ h4 j+ A* g0 a
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* {3 {7 q$ m. r; T: g% k一定要記住佛的話,依法不依人,$ N8 _# j5 D$ J; E* v- W) ^
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法是什麼?法就是經典,要以經典為依據,對經典要深信不疑。
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經典裡面所說的這些理論、方法、境界,我們要深信不疑,要依教修行。; D2 p. g! C+ P$ j, P
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現在有很多人批評經典、毀謗經典,甚至還要改造經典,那些都是妖魔鬼怪,我們要認清楚,不能上他的當。' |8 \/ y& ~7 T* i9 L. m
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, o. S" z3 j" N7 ?第二條是依義不依語。
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"義”是佛講的意思,“語”記錄下來就是文字,文字不過是語言的符號而已。" T+ ?6 O% f1 f: h: f' L* A
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所以我們要依義,語沒有關系,多說幾句、少說幾句無所謂,只要意思對就行了,這是重要的一個標准。3 f [) w+ F+ C# L
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佛在經上說了很多名詞,名詞不同,意思是一樣的。一樁事情,佛為什麼說許多名詞?$ i$ |- S4 I# f9 S7 r6 F" m
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! Q* W5 M! f4 R6 c" _這是有用意的,這種說法的目的是破執著,是教我們不要執著名字相,不要執著言說相。
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6 `1 g% A& b( Y* S第三是依了義不依不了義。* u7 h) K/ p9 d. q5 q' R
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簡單的說,能幫助你在這一生當中脫離輪回,了生死出三界,這叫了義;# x O# @6 j% E, C9 y6 X
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- F# k" O- n, k: H( B! G如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回,這個經典就叫不了義。* N( U2 n3 N' g# l
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法門也是如此,不能超越三界的,這個法門是不了義的法門;能夠超越三界生死輪回,這叫了義的法門。6 y1 {8 [. i. j
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: S( P' `8 n+ Y, u# |$ |( w' e) S我們今天看看所有的法門,這個法門可以叫我們往生西方極樂世界,這個法門就是了義的法門,這個經就是了義經典。0 F$ V8 s- n: x% C' w' F' x
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第四是依智不依識,
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( U S K, y8 C7 r1 _智是智慧、理智,識是感情,學佛的人要依理智不要依感情。
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. k1 l+ |: I. F" F3 s$ `. L C/ O依感情,生死一邊的事,是輪回!依理智才能超越。所以,時時刻刻待人接物要有理性,不要重感情。& e6 j* B. [ W1 A; o1 }# \
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. {& w/ X# E, n c今天佛不在世了,我們能守住佛的遺教——四依法,就如同在佛的身邊沒有兩樣。5 i C; \. Y$ Q5 \# G
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[& A* N1 D8 d. g" \+ Y" ? `0 T# ]所以修學佛法,無論是大乘小乘,一定要守住佛的四依法。5 ?! l0 K n l2 @! H3 l
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1 v$ Y( Y5 e1 ?/ @% G% f發佈者: 葉宥辰 |
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