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有一天佛陀和阿難來到市集中,看到一位賣魚的老人,一邊叫賣、一邊叫苦。佛陀走到老人身邊,停下來聽他說話。
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* R$ D' o6 ~8 @) C+ S1 S8 \$ o老人感嘆:「上天為何如此不公平?我年紀這麼大了,兒子卻突然往生!原本一家大小都靠兒子捕魚、賣魚維生,如今這個重擔全都落在我的身上……實在苦啊!」) e1 e/ i1 d5 l; \% b$ r/ D8 t8 D5 W
6 O0 P: i# n3 |! e佛陀靜靜傾聽老人訴苦,再看看老人身旁的魚缸──淺淺的水裏擠著大大小小的魚,許多小魚已經死去,幾尾大魚勉強地掙扎著。佛陀看了搖搖頭,臉上微微露出苦笑。
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阿難不解地問佛陀:「那位老人家的苦,一是捨不得兒子突然往生,再者是為了生活怨嘆──自己已經老態龍鐘、體態衰敗了,卻還必須賣魚討生活。然而,他沒有想到,魚同樣有親人,一張網撒下,將大魚小魚一網打盡,不也會造成魚群間的親情分離?為何老人只想到自己的苦,不能體會魚的苦呢?」4 l. m/ N; ?9 c/ f
( W) P4 S+ o: E! F佛陀開示:「人類不斷殘殺生命、不斷造業,卻沒有自覺;一旦果報現前,才不斷叫苦、不斷埋怨,實在令人憐憫。我之所以苦笑,正是為了人們的愚癡而感到無奈啊!」8 u5 R) G2 m5 N3 o, g0 E: t5 Z
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9 S8 ~9 M/ F/ ~. W% z人常以自我為中心,我愛、我怨、我恨、我喜歡……凡事都從「我」出發,不知不覺,生活中就會善少惡多──壞話比好話多、自私的心比體會別人的心多。
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佛教講「六道輪迴」,人如果不能修慧造福,反而不斷造作惡業,一失人身,墮落畜生道,就像故事中的魚一樣,落入缸中掙扎、任任待價而沽,是可驚可恐可怖可懼的事。所以日常生活中,開口動舌、語默動靜、舉手投足,都必須謹慎不造惡,時時多用心啊! |
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