[殯葬] "勝"於「愛北大」，會不會"敗"於「愛北大」呢？

hilljeck

公民意識看似流行的參與性民主的必要條件，而且往往以社群主義的共善作為一種集體動員的政治修辭。但仔細來看，這種集體式的公民意識在公民間的價值差異、權力落差、發聲途徑與資訊不對稱或利害人關係並未被仔細討論。也就是如此的公民意識偏向一種對權力、資訊有掌控權的菁英，進行論述擴延和再生產。如果能以生態觀點，分化為多元公民意識，並在妥協和鬥爭中逐漸共識化，對社區的利害網絡、權力生態才有穩定性的助益。多元和分化才能使住民生態活潑、創新，避免單一化的獨白和反覆同義的集體意識和焦慮再生產，也可避免更大尺度的新舊區位間集體性衝突。

謝謝嚕~

hilljeck 發表於 2012-5-5 12:06
公民意識看似流行的參與性民主的必要條件，而且往往以社群主義的共善作為一種集體動員的政治修辭。但仔細來 ...

剛開始其實看不懂您所表達的意思一時還很懷疑自己到底怎麼了很用力的來來回回仔細看了好幾遍才很勉強的自以為看懂了那麼一點點

由此可見










我一定不算是您所說的菁英

rainbow

hilljeck 發表於 2012-5-5 12:06
公民意識看似流行的參與性民主的必要條件，而且往往以社群主義的共善作為一種集體動員的政治修辭。但仔細來 ...

跳脫這網站 看一下網站外真正的權力架構與事實
我看到的現實社會是
真正的有力人士掌握了政商管道  掌握了良好的民代關係甚至媒體發聲機會
比起居民或網民
他們的資訊比任何人都流通
可以在無訊息公開下就知道該到哪裡出席所有場合
而努力運用網路管道發聲爭取生存權的   只是一小群資訊弱勢的公民
不然就不用不斷在網路上大聲疾呼
學學真正的有力人士   打通電話到辦公室去就一切完成了
所謂弱勢與強勢
恐怕不是簡單的表象...