一早看到北大裡面抬神轎放鞭炮~

婷婷拔拔

當初搬來北大特區就是看社區環境單純,清幽

今天一早被外面鞭炮聲驚醒,打開窗戶一看,整隊舞龍舞獅神明抬轎經過,大聲喧嘩偶而帶點髒話,並三不五時吐點痰
彷彿回到以前中永和那種都市生活感

這是我居住在這好幾年第一次看到這景象~ 感覺未來還可以跑到樓下去鑽神轎了

正在納悶怎們會有這景象,旁邊警察說他們有經過路權申請,可以經過
不過也還好,車隊不長,吵一下就離開了

閒雲野鶴

唉! 仍然是信仰與環保矛盾的迷思.............

wkc887

強烈抵制會製造噪音污染的宗教及政治活動 !!

既然北大特區是 " 示範重劃區 " , 希望能與其他地方有所不同~

大家加油

洪阿民

今天是紫微天后宮繞境
昨天看到原本要PO訊息，後來忘了 XD

dingding

影響不大

nicoleshune

wkc887 發表於 2015-5-10 11:28
強烈抵制會製造噪音污染的宗教及政治活動 !!

既然北大特區是 " 示範重劃區 " , 希望能與其他地方有所不同~ ...

我在社區有看到廟方舉辦活動的通知公文，本次活動是三峽在地三十年歷史的紫微天后宮第一次遶境北大，節慶活動很盛大，除了全省媽祖十二宮群聚三峽，不但是文化傳承，公文還特地標註為盡量節能減碳，請信徒不要燃放紙錢鞭炮

也提到為了尊重北大生活圈的特色，廟方只在外圍遶境，避免太過打擾居民，並且只在入境北大特區起始點的龍埔國小門口燃放網炮，不少民眾前往參加，廟方發送繼光餅祈福，校方、里長們和在地團體也都到場支持，廟方還邀請到在地媒體"我是三峽人"的創辦記者來擔任主持，很多小朋友透過活動體驗和了解在地傳統文化，傾聽廟方主持說明活動意涵，和千里眼和順風耳、天地掃等等民俗故事，媽媽們還拿到廟方準備的康乃馨，宣導孝親；其實感覺活動內涵很豐富

我自己昨天還看到廟方派遣掃街車清洗道路，以進行鑽轎底的民俗文化活動，今天過去也看到燃放網砲後，立刻就有廟方人士進行清掃整理

個人是覺得，每一種宗教活動都有其文化來由及意涵，也有其信徒，大家可能都覺得活動有不甚完備之處，但應該可以接受的是，廟方將活動改良進化，設法保存傳統文化但也符合現代社會，改善了許多非環保的活動內容的做法和心意

活動本身是為了文化傳承和賜福鄉里，要說要強烈抵制也太過，給予正面的建言，讓舉辦方了解民眾的需求與期望，以及可能可以改良的方式，使多元文化都能蓬勃發展，應該也是我們北大特區能夠呈現的正面生活價值

wkc887

nicoleshune 發表於 2015-5-10 11:58
我在社區有看到廟方舉辦活動的通知公文，本次活動是三峽在地三十年歷史的紫微天后宮第一次遶境北大，節慶 ...

宗教活動不會讓人討厭 , 討厭的是製造噪音與空氣污染 ,
北大特區大樓林立 , 對於鞭炮的聲音會有音箱效應 ,
特區內不少住家都是有小朋友的 , 每每被那些鞭炮聲嚇醒實在是很無奈
廟會活動人員大可拍拍屁股走人 , 我們可得花更多時間安撫小朋友呢 ~~

再次強調 , 如果宗教活動不製造 " 噪音 " "煙霧污染 " ,,我們家是很歡迎的 !!

nicoleshune

芳鄰所言甚是！

像這次活動，唯一放炮是在龍埔國小校門口，廣播車音量極低，整個活動迅速，降低可能的噪音干擾，不同於一般廟會活動音量大到無法對談

很值得鼓勵廟方繼續保持往本方向修正活動方式的努力！

yljimmy

一直以為天后宮祀奉媽祖, 是海上的女神, 通常都在海港附近
從台灣、中國、香港、澳門、新加坡 看到的媽祖廟、天后宮都在離海不遠處

剛查了一下, 紫微天后宮卻是在山上

不知有何典故 ?

phantom

yljimmy 發表於 2015-5-10 16:26
一直以為天后宮祀奉媽祖, 是海上的女神, 通常都在海港附近
從台灣、中國、香港、澳門、新加坡 看到的媽祖廟 ...

查了一下網路資料，好像並沒有說媽祖是海上的女神。台灣海邊的確常看到媽祖廟，但這應該是跟海邊的居民必須冒著生命危險出海捕魚有關。因為海上比較危險，所以海邊的廟宇也特別多。
媽祖的由來請參考：(http://web.htps.tn.edu.tw/96c2/joss1.htm)
「媽祖」是福建漳泉一帶民眾對天上聖母的尊稱。原來漳泉一帶民間對女性神佛都稱「媽」，如觀音媽、七娘媽。甚至對行使神職女性也稱「聖媽」，不論其已婚未婚，不管其年老年幼，一律稱「媽」，默娘曾行使神職，因而尊稱為「媽」。至於「祖」是民間對至尊神明的稱呼，所以加上一個「祖」，稱為「媽祖」。如佛教至尊釋迦牟尼稱「佛祖」，道教至尊玉皇大帝稱「天公祖」，尚有稱觀音菩薩為「觀音祖」此外再無神祗享有尊稱為「祖」。至於祖師、仙祖公，構詞性質不同，不能同列並論。
古時候有句話叫做「大媽來鎮殿，二媽有得吃，三媽到處跑」、「黑面三媽」，這是有歷史典故的，廟裡剛開始只有一個神明，所以說媽祖坐鎮在廟堂，後來老白姓都想請媽祖到家中祭拜，祈求平安，於是乎延伸出二媽，這也就是說二媽為什麼有得吃，因為大家都在家裡供奉二媽；三媽是負責老白姓的生活瑣事，處理疑難雜症，為了老百姓排除萬難，自然要四處跑，所以跑到臉都黑了。

三峽紫微天后宮發跡於虎尾，立威德於中永和，在三峽長久紮根，資料引自：
http://www.taiwanmazu.org/mem_li ... n.asp?mem_list_no=6
從參考資料來看，三峽紫微天后宮的媽祖就是俗稱黑面媽祖的三媽。

底下是我個人對這次天后宮到北大特區遶境的看法。
這個議題包括了三個主角，媽祖、人、繞境。
以純理性批判的觀點來看，能力比我們人類強的神佛為何還需要靠人類抬著繞境？
以神佛的角度看，神佛無形體，來去自如，她若要庇祐誰，不管在何處，她一瞬間就可以庇祐誰，根本就不需要人抬著她繞境。
以人的角度看，人並不確知神佛的意向，因此只能以自己的行動(儀式)來表示對神佛的尊敬，同時也希望透過這些行動，獲得神佛的保佑。
紫微天后宮到北大特區遶境的行動就可以解讀成，天后宮的信眾希望天后宮的媽祖也可以保佑北大特區的住戶，給這個地區帶來平安，並且邀請北大特區的住戶成為天后宮的一家人(信眾)。
摘要的講，繞境是一種儀式，其深層意義是｢降福與邀請｣。
基督徒每年耶誕夜的｢報佳音｣活動，也代表同樣的意義。
這次的遶境雖然有些噪音，但主辦單位也事先注意到，也努力地將鞭炮聲的影響降到最低。雖然還是影響到一些住戶，但希望網友們可以藉此了解這樣的活動所代表的意義。降福與邀請，有可能是現代社會最需的相互關懷。