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- 2020-6-22
 
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, G" |7 s; A& l. F: ?〈要怎麼活著?〉) u4 f5 D! j( h, ]
4 a1 O& R x# B$ K) ^by 林蔚昀2 o% W9 ~4 C7 h. h7 d* j) k2 Q
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:
" }+ J, t3 G) R8 ?: j0 ]
7 U3 a" k8 D6 n, |「那些知道9 n- B: n8 I0 w6 K. X9 C! ]
這裡發生過什麼事的人,/ u( v4 o/ ?% d4 ]( y) ~# B
必須讓路給6 q0 \, D4 m: V, _4 c
那些知道得很少的人。1 F1 i) b! U; I4 N
還有那些比很少還少的人。
: C" e; a ]# H k, y) o `% X, G 最後是那些什麼都不知道的人。」
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, [3 m. b: v$ P! s而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:2 @* `$ l& a1 `. A7 o: s0 ?
( X& M; ^. Z0 Z
「雪人,在我們這裡
/ ~- i4 |6 o$ c9 A6 H6 H( A5 v 不是只有罪行才可能發生。
6 |1 `# X7 N1 }- r- l4 S, x3 j 雪人,不是所有的字
# h- z1 B4 {5 S6 L7 M" w 都是死亡的判決。」
! N, [+ X1 d8 f' b9 m; ~8 ^6 M
- f Q; D! {- d( X ^但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。) c1 J7 n& F& [7 H" O
: Q& X; D- x0 U我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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「要怎麼活著?」& T7 }4 K! j2 Q8 Q. i7 Y$ G( x+ u
( l' N& c& }3 f# q辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。4 R$ }* L# W6 k6 q, b) c
, r+ y6 k: a& L9 V1 k$ f要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?9 N0 p6 x! _: p" o) h, Y
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我不知道。
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我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。/ d- e, y, Q: k9 r) L8 O, q) F' M3 g
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?# ~6 U v }' i4 W Z
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要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。
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7 e1 ]* G1 c/ N; S3 g. M4 N* \但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:
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「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」$ w$ d) v, B, B0 E1 C# t! C, Z. p( D
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是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。
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