〈要怎麼活著？〉

宇奇隱形鐵窗

8 d; G1 m4 g7 K9 e" a〈要怎麼活著？〉

by 林蔚昀
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：

1 p" \8 R' i; U. Q5 `4 d3 Y「那些知道
這裡發生過什麼事的人，
; l" x" R  ?7 j. V9 l/ _ 必須讓路給
那些知道得很少的人。
還有那些比很少還少的人。
最後是那些什麼都不知道的人。」
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* d3 v2 i6 m" L- n' P/ w) U% W而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：
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「雪人，在我們這裡
不是只有罪行才可能發生。
雪人，不是所有的字
都是死亡的判決。」
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但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。

我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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5 m1 ^- ~, G0 F3 D% z+ Z/ `在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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「要怎麼活著？」
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辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。

* j" H$ f3 o- l要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？
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我不知道。
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我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?

  G6 p4 H# E% L# S8 O: l7 t$ t要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。

! k! A- o9 q+ N2 \: L但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：

「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」

9 s: B1 ]- d3 a+ r5 D是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。

要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。

宇奇隱形鐵窗

喜歡下面這幾句， 教我們做父母的學會放手， 也學會，勇敢。
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7 A& F. i' p& M' t如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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- S; B: \$ P1 z, p要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：

「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」

2 V! @6 d* m& }9 j+ b, O7 P; C 是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。