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〈要怎麼活著?〉- I/ P: R( ?8 a( [+ p7 z
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by 林蔚昀( r$ u5 v( O( U# p- x* f/ B q
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story9 ?0 H5 U* L5 X# n
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:4 m& v3 S- d# J# N8 z9 ~# S
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「那些知道3 y& N. ^& J4 y4 S& q! g7 a; D% g
這裡發生過什麼事的人,( V/ \+ g- d6 C5 ?6 o5 |' k
必須讓路給
) g/ e, N1 D" V1 X 那些知道得很少的人。+ a5 L a3 @& O5 P
還有那些比很少還少的人。
$ z3 q: j: C Q/ K5 @ 最後是那些什麼都不知道的人。」4 t/ S& |5 z/ O: M4 R
7 \/ k9 M* ^5 N! S而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:
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9 I9 }# d7 |' V; T+ g/ v「雪人,在我們這裡
6 f2 @, ~3 Q. d/ S 不是只有罪行才可能發生。
1 h6 i$ O" P8 X: J$ f$ c 雪人,不是所有的字3 P) i% k: J q8 y' \
都是死亡的判決。」& L. j( ~7 p5 T' z0 s' O0 S
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但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。; o% m1 i' g, G$ y
2 P" {) u( {( [: Y5 I# b$ n+ }我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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「要怎麼活著?」/ ~9 G* }" w" L0 K6 m$ a/ R3 U
+ B( _7 n0 N- o" w! h辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。
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要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?
! m7 j; G. a' i9 ^: ~$ s0 L8 o+ m& o1 S6 w$ `8 `) z2 n
我不知道。
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9 [% p4 r. V) A P2 f7 Z) |我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。
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* ]7 Y! @. @1 q7 i" X1 x! \# i如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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* Y1 I3 k! H" r) _. |* Q1 ]要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。# @4 v( I5 `' D3 u
6 s$ ^2 Q& X( K但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:
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' V+ [. g* G) ]6 e7 p5 h9 L: T# I「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」
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8 \0 M# _8 M8 j+ y8 l$ m是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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! Q# W: @: i5 H$ P, P x) ^" b要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。3 ^: |% ^* F2 n0 B% T, W! c0 H
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