〈要怎麼活著？〉

宇奇隱形鐵窗

+ }, N' G4 x5 N3 \2 d〈要怎麼活著？〉

4 K3 d. q7 j/ _; U6 o& bby 林蔚昀
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8 e3 o! c+ N  B4 o$ z3 x& W昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：

2 q% @  i  u2 p) U1 x「那些知道
! e7 z8 F0 r* {5 f; P; t這裡發生過什麼事的人，
7 o! a$ U: Q& ?! A 必須讓路給
2 p3 Q$ ^! D2 g; m2 N 那些知道得很少的人。
; M/ m3 j) ^5 [% i: I; a9 H& m 還有那些比很少還少的人。
$ x" F+ h/ r" x9 c+ }# q- c* l# h 最後是那些什麼都不知道的人。」

而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：
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* s4 I# |' c5 A( ^0 b0 u「雪人，在我們這裡
不是只有罪行才可能發生。
雪人，不是所有的字
; f- V5 g, [/ [& c$ _ 都是死亡的判決。」
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) E' f+ K$ |/ u5 L4 C但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。
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我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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" k8 H8 t* }. p6 O在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。

' I8 c6 S, ^! E. y7 C& r: s$ Y9 N( w「要怎麼活著？」

5 k0 C( e$ j9 h4 z8 }辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。

要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？

我不知道。
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7 Q! j. Y" j: k; A" `) Q, k我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。

如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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$ E, z1 a! W' q$ {/ Z& [但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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* ~, l: D+ [6 ]: k9 X) s& X「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」

# D+ j  \# u& r7 j8 X! i+ E是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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7 I& R4 R6 f9 g" c要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。

宇奇隱形鐵窗

喜歡下面這幾句， 教我們做父母的學會放手， 也學會，勇敢。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?

+ e) P' h  d, a7 [6 a! c1 v) G要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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7 P6 R! w' `/ d  \ 但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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  ^: {( M! Z6 f) Y+ [9 C) }5 l1 X 「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」

是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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