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第一境界:忍界
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人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。
8 f6 A' h6 |6 ^: d9 O5 y3 k人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。
! X" l) e h2 y( x8 l人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。 " V- S! r$ O5 |8 Q; ]
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,
, J7 x) b# f, w, w! l& w }忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。
. l( k' N7 `5 Y- b; ^6 \忍有時是怯懦的表現,有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。學會忍,是人生的一種基本謀生課程。* {; M, @3 {, ` E
懂得忍,遊走人生方容易得心應手。
! k( X* ~( M; c8 X s1 H當忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質。
1 e& M4 q* J( M9 m$ r. U不當忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。
% T. u1 M, D$ w3 n& W5 k6 X 懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。
1 R/ ]; `" ]+ V6 Y" t有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。9 o6 H! n4 L) b4 I. o6 M& f6 t' g
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第二境界:持界
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" A* }. m9 T4 ?! i人只有兩隻手,能抓多少東西?
$ w& i8 W7 N) o- f) @8 n抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。2 G: |) j/ B9 A6 Q F6 Z" q3 Z' ?
放棄和失去,其實始終是人生的大局。" N% H8 S1 a; c8 ~* w
不要以為得到了什麼,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。
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持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。* O8 Z; U3 J6 O ]4 Q
生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什麼,不持有什麼,都不是人生過程的關鍵,關鍵是選擇。
1 v: c! H" [4 Q0 w選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。
( H" ^: k' r- f當選擇的命題被完成之後,所選擇事物的結果於個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。
1 D2 B; g1 L& F4 A畢竟,那已經脫離了生命個體的願望軌道,而進入了事物發展規律的軌道。6 @) R9 D. F% v5 {$ a+ G9 m: t
# c7 _; w8 N, x' q7 b. S$ `人生關鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。3 O/ S8 X' P0 d, d
有時一直都做了適合自己的選擇,到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。 6 p c" Z7 H- o S
是故,持界不是講持有什麼,而是講選擇什麼,放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。
% r- ]% _/ ?" m: W/ E畢竟我們心的慾望太大,而我們的手太少。只有學會放棄,才能更好地持有。. V0 K; {0 V/ _
放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。# k8 U0 @2 X- ]' V% ]0 @
" _5 v4 O3 I! m3 ?& a第三境界:悟界
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當火會燙手背教給小孩子時,仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發現。人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環境,同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鹜神遊,不可預知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現,人生的過程其實是不斷悟的過程。
; s) i) h5 w% W三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。3 g( z: z3 R- @7 ~) _, t
悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現,而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。 |
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