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* @# f9 g" y$ O! @. a, b2 R4 g【淨空法師:守住佛的四依法】! d* _/ [( N' Y
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釋迦牟尼佛滅度的時候,教給我們弟子四依法:! I+ ~8 ^5 X8 q4 @4 C/ k W
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第一、依法不依人;第二、依義不依語;第三、依了義不依不了義;第四、依智不依識。
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- c/ C8 l: R$ v" R四依法第一條是依法不依人。1 V. _9 W- i6 b0 s1 Y
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諸位要曉得,法是性德、是圓滿的,如來證到究竟極果,從圓滿果德當中流露出來的。, v) I6 g6 ~( U: @5 k3 @
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. F) V$ y! m$ z! M) z為什麼不能依人?人修得再好,性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無明未破,他所證的性德沒圓滿,道理是在此地。
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佛陀在世以音聲為教體,佛滅度之後,弟子們將佛所說一切法集結,把它記錄下來寫成經典,經典就是佛的教科書。4 o! Y* U; j+ b
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% | x+ g2 q, e# n2 ^經典是佛從性德裡面流露出來的,換句話說,我們依經典就是依性德,我們要懂得佛的意思,要依教奉行。
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現在是末法時期,魔強法弱,魔多佛少。魔有能力障礙正法,不能毀滅正法。" k; l l4 [! c2 z5 V9 j5 |, k
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4 _) A7 Q8 g8 T: p' ]所以只要你能接受正法,認真修學,外不著相,內不動心,魔對你也無可奈何。
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9 I8 R% J4 _ z9 [0 t/ u魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人,增長貪嗔癡慢、, Q0 W4 n: _" c) A+ x
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4 P3 [; l: T, e Z# ^3 {+ k! ~) D增長自私自利,幫助他們造作惡業,看到他們墮阿鼻地獄,他很開心。 ^+ W/ z' _7 ]- O. x! e; f8 T
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7 m& y. c6 V) Z8 B( f! H$ z今天人業障深重,雖然學佛了,還是迷惑顛倒,依人不依法,這就壞了!
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一定要記住佛的話,依法不依人,
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5 d! x* b5 m I; m! C9 _5 ~3 v法是什麼?法就是經典,要以經典為依據,對經典要深信不疑。
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經典裡面所說的這些理論、方法、境界,我們要深信不疑,要依教修行。" s) j" e2 [8 B A
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現在有很多人批評經典、毀謗經典,甚至還要改造經典,那些都是妖魔鬼怪,我們要認清楚,不能上他的當。6 _, E; z4 T; R/ b5 p
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* \; R7 i2 G8 u+ r% l+ ^第二條是依義不依語。& A P/ {+ }* ^6 G" ?
# H! F, s' V T% l"義”是佛講的意思,“語”記錄下來就是文字,文字不過是語言的符號而已。
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所以我們要依義,語沒有關系,多說幾句、少說幾句無所謂,只要意思對就行了,這是重要的一個標准。
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. n. ^& W& V/ ] d9 v9 b佛在經上說了很多名詞,名詞不同,意思是一樣的。一樁事情,佛為什麼說許多名詞?
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這是有用意的,這種說法的目的是破執著,是教我們不要執著名字相,不要執著言說相。3 u! `& T; `7 M Z, X
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第三是依了義不依不了義。
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8 M- H* `0 u5 |& h2 m9 l簡單的說,能幫助你在這一生當中脫離輪回,了生死出三界,這叫了義;# f' t- a5 ^3 J
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7 N; }3 i0 g$ U8 Q9 C, r6 @: P如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回,這個經典就叫不了義。6 p3 w E, R: a: I2 G1 m& u/ M
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法門也是如此,不能超越三界的,這個法門是不了義的法門;能夠超越三界生死輪回,這叫了義的法門。
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我們今天看看所有的法門,這個法門可以叫我們往生西方極樂世界,這個法門就是了義的法門,這個經就是了義經典。
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# Y: N% X4 Q4 `5 F5 p第四是依智不依識,
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智是智慧、理智,識是感情,學佛的人要依理智不要依感情。; m/ D# m: H `: R3 c5 S
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依感情,生死一邊的事,是輪回!依理智才能超越。所以,時時刻刻待人接物要有理性,不要重感情。& Z2 s! y% y' k" C! K
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今天佛不在世了,我們能守住佛的遺教——四依法,就如同在佛的身邊沒有兩樣。
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所以修學佛法,無論是大乘小乘,一定要守住佛的四依法。
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發佈者: 葉宥辰 |
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