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0 y+ L l/ p1 M% H3 p【淨空法師：守住佛的四依法】
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釋迦牟尼佛滅度的時候，教給我們弟子四依法：
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$ D# b U3 E- i% u( Y5 @7 s3 q7 h第一、依法不依人；第二、依義不依語；第三、依了義不依不了義；第四、依智不依識。& \) ]" E0 G3 r* U& z W
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, ~; `. {6 i1 V. p7 h( J四依法第一條是依法不依人。2 ^3 k' s( l9 b: X, R1 A
, L- j) Y ?8 f/ C/ k諸位要曉得，法是性德、是圓滿的，如來證到究竟極果，從圓滿果德當中流露出來的。
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5 G+ F) o7 T9 y, H9 O為什麼不能依人？人修得再好，性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無明未破，他所證的性德沒圓滿，道理是在此地。( ^* J6 { j3 a0 G
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6 V- F( m& s' [佛陀在世以音聲為教體，佛滅度之後，弟子們將佛所說一切法集結，把它記錄下來寫成經典，經典就是佛的教科書。
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經典是佛從性德裡面流露出來的，換句話說，我們依經典就是依性德，我們要懂得佛的意思，要依教奉行。
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現在是末法時期，魔強法弱，魔多佛少。魔有能力障礙正法，不能毀滅正法。) n2 }( q& S; |9 b
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所以只要你能接受正法，認真修學，外不著相，內不動心，魔對你也無可奈何。
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- P8 [9 m6 v8 ]& G魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人，增長貪嗔癡慢、7 r& }6 f5 v; s% j7 F& s r( W
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* u& l" ~- _7 Q6 ]增長自私自利，幫助他們造作惡業，看到他們墮阿鼻地獄，他很開心。
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6 j6 Z( q8 Q Z/ G6 e今天人業障深重，雖然學佛了，還是迷惑顛倒，依人不依法，這就壞了！! t& U5 I) c% K
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一定要記住佛的話，依法不依人，) c ]# Z( A* {( @% V& y
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法是什麼？法就是經典，要以經典為依據，對經典要深信不疑。
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+ M6 U1 I0 b; i# R經典裡面所說的這些理論、方法、境界，我們要深信不疑，要依教修行。
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現在有很多人批評經典、毀謗經典，甚至還要改造經典，那些都是妖魔鬼怪，我們要認清楚，不能上他的當。" \- M, O2 d5 T* H* ^; b
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第二條是依義不依語。8 n% {& r5 ^# w
: g4 g, |1 `) |" I: s"義”是佛講的意思，“語”記錄下來就是文字，文字不過是語言的符號而已。( ?5 R+ [- U7 A) t5 k( q
: A7 I3 _9 D+ T6 Y0 I# h/ S
: x. _9 E/ O8 f所以我們要依義，語沒有關系，多說幾句、少說幾句無所謂，只要意思對就行了，這是重要的一個標准。! t7 M0 G, r T# M& t
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; J: ]" T0 D3 c* j佛在經上說了很多名詞，名詞不同，意思是一樣的。一樁事情，佛為什麼說許多名詞？/ i0 a7 }0 V9 r6 u
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這是有用意的，這種說法的目的是破執著，是教我們不要執著名字相，不要執著言說相。. \% j& `) a2 z: J; @4 F
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第三是依了義不依不了義。
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4 m6 T( r: q; }. w( s3 H6 |/ F簡單的說，能幫助你在這一生當中脫離輪回，了生死出三界，這叫了義；- D% \5 w! i5 ~ {7 s- \. w1 H
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4 M5 E4 } v Z2 b7 S" \/ O5 F如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回，這個經典就叫不了義。7 R* X, D$ k8 Z. j$ U) y
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法門也是如此，不能超越三界的，這個法門是不了義的法門；能夠超越三界生死輪回，這叫了義的法門。
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我們今天看看所有的法門，這個法門可以叫我們往生西方極樂世界，這個法門就是了義的法門，這個經就是了義經典。
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2 e! F/ P9 J/ Z# H' j) c第四是依智不依識，
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智是智慧、理智，識是感情，學佛的人要依理智不要依感情。
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2 i$ z" Z. ^8 D* w依感情，生死一邊的事，是輪回！依理智才能超越。所以，時時刻刻待人接物要有理性，不要重感情。
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% ]% R4 R* D3 r. [1 ~* [% T9 |8 T今天佛不在世了，我們能守住佛的遺教——四依法，就如同在佛的身邊沒有兩樣。
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; P7 V* u f# ~2 Q0 R所以修學佛法，無論是大乘小乘，一定要守住佛的四依法。 W/ O& L& H& V J! @& p, {( z
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發佈者： 葉宥辰 |
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發表於 2012-8-25 13:19:57
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發表於 2013-10-30 13:28:58
發表於 2013-10-30 09:24:48
發表於 2012-8-25 20:00:37
