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本文章最後由 阿祥 於 2011-4-15 09:39 編輯 $ a" A3 o4 b1 U' U
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請大家一定要支持「連署反對教育部在國中、小實施同志教育與多元情慾內容」
* u9 U4 D( Z& K2 c2 w8 B: a" `: Y* B8 s+ o( C1 {
並且轉寄這封信！也詳細閱讀所有的內容！
* F( {+ Y0 C' m5 i* h' N0 d1 K% ~. b( C0 Z! O
不要讓台灣正式淪為「性解放」的社會！
2 q- k" W/ n9 t" ^* [+ ]
9 k' j: H4 `6 Y7 N) p; z0 }請記得：/ u& l. k% `$ P
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有很大的力量在有系統和計畫性地讓台灣的「家庭、婚姻」系統崩潰！* _2 \. V4 t& Y( _
5 J0 I- ]0 t# B P
不僅如此，更是「人的私慾」被無限的放大！ O' A, ~- U. |+ X$ c7 }0 f" |
; R& p$ E! S5 o4 m
今日我們不開始站出來，明日台灣將徹底的淪喪！8 w! h% _% L. Z* K# Y2 c$ }3 L
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因為再也沒有什麼是不可以的！(人的私慾被放大的結果，就是你只要「禁止我」就是 X/ l: ~8 k t! n3 v
「侵犯我的人權」！)
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台灣教育部須向台灣公民及父母交代為何於國中國小實施同志教育4 }, k& j6 |/ b# Y# K, Z3 _
* h; u" K3 F E" Q& ?* ^ a* e一、政策推動缺乏正當性
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* G7 ^7 M7 U% F6 e) Q我 們支持教育部提倡「校園安全，性別平等，尊重多元」，建立友善的校園空間，但
0 q8 x, `9 |6 w* C! Q+ [不能以此理念做為在國中國小推動同志議題的正當理由。研究顯示性別傾向同性戀 的
9 E* A) \5 ]4 {6 h形成以社會環境影響為主，研究並未確認是天生或是基因，甚至《性別平等教育政策白
' {; R3 w! K/ X4 b& O皮書》中也提到，同志議題的加入係因社會運動的背景，尚缺少足夠的理論 基礎與實6 E- w* }; @0 o/ y: G
務驗證，因此教育部的政策推動明顯失去其正當性。$ K" \3 J9 ]1 B5 y/ ]
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二、侵害父母撫養權利與學生選擇自由
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教育部推行「校園安全，性別平等，尊重多元」政策是好的；但透過教育體系對中、小# P7 k Z- |6 u6 J! y
學生實施同志教育，強迫學生接受同志立場是絕對正確的，剝奪其他立場的教育空間，' g: f* q. \& k' d' U
則侵害了父母撫養權利及學生選擇的自由。在同志議題上，應比照學校禁止宗教，政治
! v3 z6 ` T, s6 Z0 G* M) Y進入校園一樣的立場才是。, }9 K- }6 g O2 I; ]
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三、教育部政策制定過程缺乏對話，形成政策霸凌
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教育部在民國100學年實施政策以前，需要與台灣公民及父母親對話，清楚交代實施同
) c2 P+ ]7 C( |8 N; l% q志議題的教育目的和正當性，而並非只有少數性別教育委員的一群學者及社運人士去制
+ t7 S- K& Y- ?! y# e定或是審核，這是一種學術及政策的霸凌。3 y, U [/ [* a! X" p
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四、教育部違背國家憲法 - r; f% a7 `) I f' a: E, U
& C5 V& x3 ^1 E8 q% z0 C, ]教 育部提出100年同志議題納入國中國小教育課程，侵犯了父母對子女的教育權利及宗
N) `3 n; w; g) O教自由，也侵犯了孩子的自由意志的選擇。因為國中、國小7-12歲身心靈 發展階段的* B* X) u: l1 E4 s
教育，是中華民國憲法給予父母親的法定撫養人的權利與義務，教育部的角色是協助國
# c7 ^* ?. v* N% g& o9 P家及父母親撫養與教育。因此，教育部實施同志教育，違背了國家 憲法賦予父母的合
1 b& p5 L# g* s5 `' H法權利，其正當性將受到台灣社會及父母強烈質疑。
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+ V6 v& X2 D+ \: Q8 z五、教育部違背國際公約
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2 C1 o- A3 a/ }! C# e& Y* ]《公 民與政治權利國際公約》(International Covenant on Civil and Political4 ?# _9 c9 z$ a5 ~6 L
Rights, ICCPR)第十八條第四款確認「本公約締約各國承擔，尊重父母和法定監護人，
7 R3 q# |; K( g, i, C保證他們的孩子能按他們自己的信仰，接受宗教及道德教育的自由。因此，台灣 教育
* s" Z. f$ p: m/ Z/ Z/ C部違背了世界公約，教育部在同志教育上無限上綱其權利，嚴重侵犯到台灣父母的教育% i/ F6 |; M7 r, n t# v! v C1 k
權利。1 `6 G6 x: A8 S t9 m9 Y* D
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六、父母親的主張:
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1 R. _, A9 ^0 N* x5 h: E% c 國中國小7-12歲是人格正在發展時期，帶有立場的教育政策都會導致教育的失當及
; W0 q; o! s* u, d後果；
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1. 同志議題實施於國中國小的性別教育前，需要經過台灣人民及父母之參與。
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7 C" z& K! P* f* D2 ^+ A2. 教育部及性別教育委員會不可霸凌國家及世界公約給父母親的權利。
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4 c# r" t6 q& U; N+ v+ z( ?3 T# j; G3. 教育部性別教育委員會成員需加入父母親，宗教界，各級教育〈國中國小〉界等背
: h) F) E% h8 t7 o景代
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1 ^( p5 N1 _0 O: A; L5 A! ]表使之彼此意見充分表達，不然形成霸凌現象，意見也不夠充裕，違反尊重多元的精+ A# ~/ ]. t ?9 p
神。: v! n% c! o" a" Y" T" W
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4. 教育部對同志議題還未被全體家長接受以前，應比照禁止宗教，政治進入校園一樣9 G. r' J% F3 z- z- R8 {
的立
2 t! z6 K( R& Z' D' P
5 D( t5 @& T/ T# i$ v2 r. K& ~ 場才是。
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! z0 j9 A& {( `$ t$ @1 @) m: d j- g% Z8 i K
歡迎網站上連署 http://xiic.posterous.com/48622737
; u+ o( q. B, b e7 ]. o
. k: l% P4 N4 K5 G: ~+ W[size=6]教育部公布的資料中，一些材料內容的擷取0 T6 v9 {& |- U
3 t; S9 H1 o5 v8 K: Z& N想一想，這是給7-15歲的孩子的教材，你看得懂嗎？你贊成嗎？- s5 i3 h8 K$ t; M( M* L
/ ^: @7 r ]9 E. q; n" X: v! v■什麼是多元性別？4 X, a8 E8 L" o3 `: i. Z& E: l3 f X& d
1. 女同性戀（Lesbian）
" O0 a, R& w& B% j5 a 2. 男同性戀（Gay）7 k! F6 f F; }6 V, C: {7 M; U5 ]
3. 雙性戀（Bisexual）
* J( [1 A8 o, E( D* z: k! R 4. 跨性別（Transgender）
: H( Z7 N6 K( p. c( e 5. 直同志（Tonzhi-friendly Straight）6 k- ?% t9 R! S; X' a
6. 酷兒（Queer）、
8 S0 g R& w2 \ 7. 不確定者（Questioning）: q- \2 j9 q' f+ P, p
第五種性別「直同志」指對同志社群友善的異性戀者 。
* x- ]; f H8 s+ `9 t4 q% [5 L4 _& r 說到性別的認定是：「不以標準化的工具來判定……，而以個人自我認同自己是同志的一份子，就是同志。」「認同可能是終身發展的歷程，並不一定是有一個終點的，也不一定是固定不變的。」（《認識同志教育資源手冊》p.20；p18）7 e+ t; w- z! A) P
; P) k6 g) T* @) m. o: n
■什麼是多元情慾？# s8 ~9 N8 s: W# B2 B( I, f) t
s+ q# i! Y/ H: Q7 K3 c g
有些同志伴侶間會協議在伴侶關係之外容許跟他人發生性關係，將性需求與情感需求分開來滿足。情慾的展現也影響自我身體的打造計畫。藉由扮裝，同志展現自己的情慾，無論是娘T、悍婆、不分或是熊猴、哥弟，都得以藉由身體打造、裝扮並再次確立自己的身分認同。對跨性別來說，身體的塑造更是超越二性規範的範疇，跨性別得以藉由變裝、異服、扮異性、注射赫爾蒙甚至變性手術等方法改造身體的，擾亂二性世界中身體與情慾的界線，讓靈魂中的自我與身體達成一致性。（《認識同志教育資源手冊》P.36）4 s& h: U( F) m# m. @9 i8 l
* r, r+ f/ e r5 X- f■關於性與愛的論述3 q0 ?; e, ]) K- i& g
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．教師要正視青少年性經驗，在性交過程中，青少年學習作身體的認識與探索，並且學習尊重彼此的身體，隨時關心彼此的感受，讓性愛成為愉悅的事，才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生如何正確使用保險套、指套、製作口交膜，及使用水性潤滑液；所有性玩具也保持乾淨，不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」（《認識同志教育資源手冊》，p.83）, G6 X: a/ }* l
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" Q9 T1 m- e- q" p4 a■什麼是多元家庭？ 什麼是性別平等社會的圖像3 a: v. f: X; \2 C) x
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性別平等社會的圖像：……父權體制下的性別定義已消失，取而代之的是多元的社會，婚姻也不再侷限於一男一女的構成，可以是男生跟男生、女生跟女生……. D" F: O( }. ~% C# \: D
……當無預期的懷孕，當事人也可享受自己對生命選擇的自主權……墮胎是一項合法、合理的選擇。……+ {: v6 ~. S; q Q
8 O6 B0 A& X- E" o5 _: E……沒有人試圖宰制別人，女性可以穿著清涼走在街上不受性別騷擾，不因此成為男性觀看的客體。……。（《我們可以這樣教性別》P.19-20）1 ^+ Y! ?" Z0 I
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■多元情慾與性別人權
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! v! S5 f+ L; e+ ]* D" Z# U1 p讓同學看同志大遊行的相關報導與照片，思考參與或不參與背後的焦慮與污名。（《性別好好教》 P.191）
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8 l( g* v, Z4 z同志遊行的相關報導與照片有什麼？許多標語：「自主多元 解放身體自由」、「性變態才是常態」、「轟趴就是基本人權」、「未滿十八要做愛 家長老師別妨礙」、「我要多元伴侶關係」、「性權是人權」、「戀童」、「媽媽 我愛妳老公 請妳也愛我老公們」…… 12-15歲的國中生不去參與這樣的遊行，算「焦慮」與「汙名」？ : d: \5 ~0 C4 z' v; p
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發表於 2011-4-15 09:08:13
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讚
發表於 2018-1-25 21:03:46
發表於 2017-1-15 22:57:19
發表於 2016-11-30 19:25:50