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本文章最後由 阿祥 於 2011-4-15 09:39 編輯
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請大家一定要支持「連署反對教育部在國中、小實施同志教育與多元情慾內容」1 o0 q* Q5 [; W+ |& X6 D$ a$ S: ?/ V
/ Y' e8 s# F; ]: E' R並且轉寄這封信！也詳細閱讀所有的內容！
0 D: o, x) {: s" W9 `8 N# {1 T
4 w# z* ]6 C0 ?$ J不要讓台灣正式淪為「性解放」的社會！5 h: b5 N$ J0 @2 \# a. @6 g
! Y& x+ [1 Q' c; N2 y" b' A0 I
請記得：
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有很大的力量在有系統和計畫性地讓台灣的「家庭、婚姻」系統崩潰！
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4 U% ^$ X! e! v不僅如此，更是「人的私慾」被無限的放大！
( _; u7 R& m- B9 S/ x$ h% A5 A1 B: N, L$ e) d8 j! I. V
今日我們不開始站出來，明日台灣將徹底的淪喪！ {+ d0 J; |9 \. r
* |' N- n; t5 C因為再也沒有什麼是不可以的！(人的私慾被放大的結果，就是你只要「禁止我」就是
s; r$ B5 ~) O4 ^「侵犯我的人權」！)
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台灣教育部須向台灣公民及父母交代為何於國中國小實施同志教育
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& _4 K5 ^" ^3 P3 x! U* S一、政策推動缺乏正當性
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我 們支持教育部提倡「校園安全，性別平等，尊重多元」，建立友善的校園空間，但
7 y0 f' g S1 V: G! V不能以此理念做為在國中國小推動同志議題的正當理由。研究顯示性別傾向同性戀 的( a$ B+ g2 ?# w& B/ z# `
形成以社會環境影響為主，研究並未確認是天生或是基因，甚至《性別平等教育政策白- w `1 z. i0 Y. V* S( [- N
皮書》中也提到，同志議題的加入係因社會運動的背景，尚缺少足夠的理論 基礎與實! L! f( [! h6 N/ K% x
務驗證，因此教育部的政策推動明顯失去其正當性。% e: k$ T. V$ U3 }" Z2 C3 ]9 `
* P* d7 s. }8 U
二、侵害父母撫養權利與學生選擇自由
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7 m4 s r; h7 A1 E& D' X7 S教育部推行「校園安全，性別平等，尊重多元」政策是好的；但透過教育體系對中、小
$ u) u2 Y( H, C0 Z% k學生實施同志教育，強迫學生接受同志立場是絕對正確的，剝奪其他立場的教育空間，
( W4 y$ c, C. z: h6 e則侵害了父母撫養權利及學生選擇的自由。在同志議題上，應比照學校禁止宗教，政治1 f. U0 e7 v& r: Y. N% H/ R
進入校園一樣的立場才是。$ j1 q0 L) p! `$ t- q( H$ B. _8 p
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三、教育部政策制定過程缺乏對話，形成政策霸凌
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教育部在民國100學年實施政策以前，需要與台灣公民及父母親對話，清楚交代實施同
1 V) P( c7 `( c" }志議題的教育目的和正當性，而並非只有少數性別教育委員的一群學者及社運人士去制
) h2 s! n7 R+ _9 U7 B, e定或是審核，這是一種學術及政策的霸凌。1 f$ [4 w- G; }& T- U
. q# @2 G) p; X( r, b8 y7 f) c0 v w2 T) H/ _2 ?2 P
四、教育部違背國家憲法 1 A$ \) E0 [; s1 `; K
& k/ N; B. x0 N. k" }
教 育部提出100年同志議題納入國中國小教育課程，侵犯了父母對子女的教育權利及宗
! h3 K0 p) P: D0 [教自由，也侵犯了孩子的自由意志的選擇。因為國中、國小7-12歲身心靈 發展階段的
& c6 f3 _) @( A$ d! H: A. l教育，是中華民國憲法給予父母親的法定撫養人的權利與義務，教育部的角色是協助國
/ \/ x$ W3 \! y/ F Q ^4 ^3 f家及父母親撫養與教育。因此，教育部實施同志教育，違背了國家 憲法賦予父母的合% i' d7 C$ [6 a; t/ R9 D
法權利，其正當性將受到台灣社會及父母強烈質疑。/ W* J5 F( s% _5 h$ T
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5 C/ {3 w7 a" t) A8 m9 I五、教育部違背國際公約
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' ~4 O# C0 @8 t* t8 g- b+ l; N9 G《公 民與政治權利國際公約》(International Covenant on Civil and Political7 _8 }+ T) u* L
Rights, ICCPR)第十八條第四款確認「本公約締約各國承擔，尊重父母和法定監護人，1 @6 l' e. n9 P& f$ X" S
保證他們的孩子能按他們自己的信仰，接受宗教及道德教育的自由。因此，台灣 教育, |9 d: C# p/ R; U7 E
部違背了世界公約，教育部在同志教育上無限上綱其權利，嚴重侵犯到台灣父母的教育( o9 d; ?4 w: e7 X3 R" S* I
權利。
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+ ~& }+ T! ^* y六、父母親的主張:
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國中國小7-12歲是人格正在發展時期，帶有立場的教育政策都會導致教育的失當及
1 ~ ?! P8 p3 t p後果；; M% O4 }5 I3 x! k0 E5 R5 a" f
" P% ?" Q, ?4 W. H1. 同志議題實施於國中國小的性別教育前，需要經過台灣人民及父母之參與。
" U0 H$ Z) f/ A2 U$ V0 W3 x* d1 e% B# ?% O N9 n
2. 教育部及性別教育委員會不可霸凌國家及世界公約給父母親的權利。
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$ ?$ ]( J# S+ ^) R2 b3. 教育部性別教育委員會成員需加入父母親，宗教界，各級教育〈國中國小〉界等背
" B" ?* }3 ?* D# d) C' j4 ~+ _9 L景代- h$ x8 [# k% h: g0 q
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表使之彼此意見充分表達，不然形成霸凌現象，意見也不夠充裕，違反尊重多元的精
: [% j5 z# a9 I神。3 _4 B- m/ Y- L- ?# R
) p/ ~' ~ L1 J$ {' E4. 教育部對同志議題還未被全體家長接受以前，應比照禁止宗教，政治進入校園一樣
* S9 @1 o( c+ R1 G* k的立7 M5 \% I4 k. \6 z8 ]
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場才是。9 R. ~; Y; S5 }4 L4 I2 y( P; F
' a I3 c. E4 y; `/ V
- K& X1 Y' V2 b7 P- E- C. Z歡迎網站上連署 http://xiic.posterous.com/48622737
$ K9 ]4 b. z& J( v# ~. x- ~; Q" I1 r$ r8 I5 I" \2 _. z
[size=6]教育部公布的資料中，一些材料內容的擷取/ G4 H& O& ~' o+ `5 q
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想一想，這是給7-15歲的孩子的教材，你看得懂嗎？你贊成嗎？8 ~' n# m s* W' p) n+ D, i
6 g6 y# i' K! q' F: J- m4 m" N■什麼是多元性別？6 \4 ^5 x1 R% @, N
1. 女同性戀（Lesbian）
2 y3 Z( j, W' ~3 p3 Y 2. 男同性戀（Gay）
% @. v+ d d/ ?9 P& Z2 r# y$ P6 t 3. 雙性戀（Bisexual）
% T+ ~" s* I0 T8 G 4. 跨性別（Transgender）- \. P" h) _8 }+ I
5. 直同志（Tonzhi-friendly Straight）
; Z% @/ ?: H. Z( x2 y' q 6. 酷兒（Queer）、0 u3 S* m, b) @) M+ S- t$ m% S
7. 不確定者（Questioning）
; D) |% n/ d2 {( C E 第五種性別「直同志」指對同志社群友善的異性戀者 。
5 k2 S n, ?8 |( f: [ 說到性別的認定是：「不以標準化的工具來判定……，而以個人自我認同自己是同志的一份子，就是同志。」「認同可能是終身發展的歷程，並不一定是有一個終點的，也不一定是固定不變的。」（《認識同志教育資源手冊》p.20；p18）
8 Z- f4 @8 U2 C- K9 `( ^9 z I ] + M, W* H! o6 G* R' a
■什麼是多元情慾？
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有些同志伴侶間會協議在伴侶關係之外容許跟他人發生性關係，將性需求與情感需求分開來滿足。情慾的展現也影響自我身體的打造計畫。藉由扮裝，同志展現自己的情慾，無論是娘T、悍婆、不分或是熊猴、哥弟，都得以藉由身體打造、裝扮並再次確立自己的身分認同。對跨性別來說，身體的塑造更是超越二性規範的範疇，跨性別得以藉由變裝、異服、扮異性、注射赫爾蒙甚至變性手術等方法改造身體的，擾亂二性世界中身體與情慾的界線，讓靈魂中的自我與身體達成一致性。（《認識同志教育資源手冊》P.36）' Z ?6 x O, ~" X) l
D1 a+ \1 K4 S# X+ }■關於性與愛的論述
) {1 G& _8 R9 u8 I: q+ R8 V
5 W6 Y5 r; l% X4 T3 _1 T/ j4 Z& b．教師要正視青少年性經驗，在性交過程中，青少年學習作身體的認識與探索，並且學習尊重彼此的身體，隨時關心彼此的感受，讓性愛成為愉悅的事，才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生如何正確使用保險套、指套、製作口交膜，及使用水性潤滑液；所有性玩具也保持乾淨，不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」（《認識同志教育資源手冊》，p.83）
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' t! \) O Y: q! B( Z3 W( ?0 G■什麼是多元家庭？ 什麼是性別平等社會的圖像2 K0 T, x. T% u3 H2 c5 }
; r4 b0 T. k) E$ b4 U7 B
性別平等社會的圖像：……父權體制下的性別定義已消失，取而代之的是多元的社會，婚姻也不再侷限於一男一女的構成，可以是男生跟男生、女生跟女生……
% I1 K$ A+ t8 s& d7 F ……當無預期的懷孕，當事人也可享受自己對生命選擇的自主權……墮胎是一項合法、合理的選擇。……) i. E( C/ Y) I" |, d: [( m
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……沒有人試圖宰制別人，女性可以穿著清涼走在街上不受性別騷擾，不因此成為男性觀看的客體。……。（《我們可以這樣教性別》P.19-20）
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■多元情慾與性別人權
( z5 d; M/ r) H% c: m% L
6 w( J1 v8 P2 C- B3 }& L5 O讓同學看同志大遊行的相關報導與照片，思考參與或不參與背後的焦慮與污名。（《性別好好教》 P.191）
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同志遊行的相關報導與照片有什麼？許多標語：「自主多元 解放身體自由」、「性變態才是常態」、「轟趴就是基本人權」、「未滿十八要做愛 家長老師別妨礙」、「我要多元伴侶關係」、「性權是人權」、「戀童」、「媽媽 我愛妳老公 請妳也愛我老公們」…… 12-15歲的國中生不去參與這樣的遊行，算「焦慮」與「汙名」？ ' @$ o# }7 q6 c& V; L, k
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發表於 2011-4-15 09:08:13
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發表於 2011-4-15 09:21:46
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發表於 2011-4-15 09:53:09
發表於 2011-4-15 09:55:40