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一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。* m5 {: L1 {5 u6 K; _5 H4 u
$ F' V' B+ o9 B( a1 d8 Q二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。5 J6 k3 n: d8 e
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三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。+ j6 k/ b6 Z6 ^& q4 z
2 O8 x* {$ s1 E3 g1 U, q7 k四、好好的管教你自己，不要管別人。
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, I% _. l* T' F! D0 {五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
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# ^! t9 P! N7 x, q" A5 O六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。4 Q( ?; [4 p" o' }2 a ^
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八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 D) f- O6 v( m3 p6 |
' D( I( K8 n `1 _九、修行是點滴的工夫。* D% F3 k6 {) C: T
3 K2 _9 N3 g( R; ]! H十、在順境中修行，永遠不能成佛。
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, n1 X- {% W3 B, @, [; s6 w1 W十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
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十二、你隨時要認命，因為你是人。2 h# l0 J/ T6 _# A3 m
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十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
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% A- Z. \/ P6 g/ k; r十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。# S! Q" y" Z: u8 S% C8 _
8 H2 ]% l/ i. w; q十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永愕摹？) s i8 k1 f( u* y
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十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
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8 n/ o9 r& ` G" k0 @( H7 i" b十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
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( g' h& \: @/ I) _8 H/ c6 N' \+ T十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 p) H. O2 k6 ?, `6 L) j8 `
" Z" A' r$ Y w( t十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。2 m( `2 h) u7 j0 W$ {1 N7 T
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二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。$ i# ^( p* D5 ^- L
/ j8 a5 ^8 ]$ @6 n二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
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二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，
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! S: X2 m' y4 U* y你永遠污染你自己，你根本不可能修行。5 m$ @( n, W$ ^) m3 ~1 g! }2 c' `+ C
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二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。; i& y- d4 l+ q% `) Y" I
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二五、每一種創傷，都是一種成熟。
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二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。8 G% W( O: y, @6 R! r; {
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二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。# E% L. d% P5 ^# U. m
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二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。6 F" A7 n3 d2 @. P$ N% B: b. H
9 F# {7 }$ s" s7 R1 \5 e二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
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三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
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/ _1 B5 {+ Y1 B7 M三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。6 U0 ^9 j9 L/ Q ?$ |$ R
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三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
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; ]! m2 e4 J8 ?三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。* ?0 ~6 Q5 |4 }* c
8 D8 L* a9 K" q( L3 v7 v三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
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三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
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# W+ j) C+ {# m% D; o% E三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
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三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
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三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
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四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。" R7 i9 {# n; g; M, D8 Z
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四一、根本不必回頭去看咒駡你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？+ i, @. ~5 r: E
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四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
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四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。) D; S. \. N$ M2 g" R
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四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
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四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。$ M1 C+ K/ x, J* c8 g
2 t4 o( V9 ^6 x% ~+ U四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。0 ]7 O* O5 ]( p4 f; [
- `5 _- A/ T# X. f b四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
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7 y" l9 j4 O% \) Q6 X2 K" [四八、能說不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。1 U! ]! \9 u4 q2 a. N) j+ c
% e/ D8 W& _% ?, M五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
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五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
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五二、這個世間只有愛貓撲。愛生活的。) {8 D3 r- Q9 ?/ z
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五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。# Z7 n! O i; i( e1 b
g" O, ~' u1 J* @- _) p7 y五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
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五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
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五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。' y% k% U9 [; N6 ]# ]7 q1 j
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五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？! p* k) U$ A& d( c9 }4 i( V6 b0 g
5 h; O/ e# f6 N& F3 j; ]; ~五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
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- N' M3 t& g7 c. X& S. y. l$ l五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。" [5 m( U9 \6 A- B" ^9 h9 L3 X5 M
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六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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- y+ r! |* h# Z) r六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。, S8 H4 p8 B6 \4 n+ N6 n
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六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
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* @3 A: Q6 P; Y8 ^. i4 u- |六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
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六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
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六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
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六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
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" O: e9 q& p$ Z8 H4 v% N& r六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
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六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。$ B0 x- l% C2 O4 c" r
2 {! H0 x: d& l$ h) l4 }3 F( j/ T六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。
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七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
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七一、與人相處之道，在於無限的容忍。/ Q, Z R, z/ E& g
) Z }# r, ~6 C! e3 K/ [6 b( Z3 y! D七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。3 x; r* N2 {/ C& s' {/ Q1 v
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0 `5 l; S3 T( p* K6 _0 a# X/ U/ @七三、要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。9 q- @3 O) ]& {9 W$ x- F
' V3 p' b( ] j. {/ s& B" R七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。/ O9 Z/ i. ^" Y5 D$ }5 g+ e, p
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
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七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。6 e9 w. R2 J% h' D4 I" T+ n
. m: s' l7 y. C5 C c七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。" R1 D1 A+ z" G' @/ x: r3 f
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七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。! |7 f) r" o8 H! v& [6 a3 `" \
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七九、你要感謝告訴你缺點的人。5 d+ R" c6 @$ w5 N; O
6 E7 \. J( c7 n6 M八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
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7 P. R) c' m5 E八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
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+ s, C; P& L& {/ f9 x3 a/ c八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
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八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！$ g. A/ l3 H% q# _+ i3 h9 g7 I
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八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。8 g4 K" V* g* d' n( L9 E& i4 e
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八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。0 \5 j& ? [2 s3 k! d N3 b4 T g
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八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。. @0 Y; q) y* N6 a# G2 F
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八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
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9 s, _7 g2 U( \2 a, z, m: Y八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
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, X- s+ O& ^- q* U, `# a: d八九、世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。; _& C) J p% p0 C) f. }: A
3 i6 c4 h# b8 a3 o2 l* D4 e九十、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
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九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
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九二、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。2 P8 @& L. u) p6 z0 @, l+ p
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九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
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九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。. }) t' R+ L' ?$ ?1 a! Z. I
, ~ c* O$ d, t( I9 R6 J九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
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$ z5 g. d) p e九六、沉默是譭謗最好的答復。
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九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。) P% ~, B1 B& s" O! u+ I
' o0 z1 {% ]. T1 i, I( M, J九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
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& ~; } _! N7 l5 T- G3 B; p九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
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一00、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。+ n8 a7 U/ ^; M5 T7 f
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一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
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一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
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一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。, H- `3 y( f( Y% ?" h1 f
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一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
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一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
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一0六、愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。
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一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
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一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。% Q" E; n7 Q9 f! Y! t
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一0九、慈悲是你最好的武器。
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一一0、只要面對現實，你才能超越現實。
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. ~5 g& D& y- a$ n6 o+ _一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
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. }' D0 m* G- Y- E一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。8 q; S8 K3 w+ d ^- k) g. R
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一一三、學佛就是在學做人而已。
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2 V- {8 G' z! W$ f+ ^一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。: n+ g6 V8 `3 A2 @
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一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？7 O0 w* i# s6 O
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一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。2 p/ L# i# T' d& h$ F3 |# S
9 ?3 j( h/ |+ y' ?. z0 ~0 ~, I一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
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一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
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一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。( [: D2 J9 [/ i5 a9 U* {
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一二十、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
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7 O+ J( Y+ y2 ~5 u0 Q6 r一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
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/ D9 @/ Z) Z K( Q( a$ o一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。, p6 b6 Z- K$ U k% ?# c3 g9 }$ h
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一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。) H$ r2 y+ Z0 c, V( P
2 V8 C3 G# V1 n1 P- J: Z* @一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
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一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？1 N& ?8 W. T) t( Y0 r
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一二六、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。, V4 v+ ^6 W* Y
$ g5 O8 s$ C. L D一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。4 t4 _' Y( E1 k+ f6 w& Z* w8 \
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一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。8 w8 m; g7 C6 ]0 b6 g2 W
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一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。1 r% G# C6 P/ c9 \" B" i# p
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一三十、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。# T) X2 p9 T0 p, a5 |
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一三一、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然" v0 _( F5 O9 a- A8 V
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一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
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1 s4 I2 X+ q# G# v: F/ Z% y3 b) U一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
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' r( o. d6 Z9 U" H* o一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的
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了。0 ]6 d) ` e" R: `0 q
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
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一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。* q/ X$ Q( L- m2 U
$ B* m3 N+ _8 A一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。9 ]& I7 {1 ]" r' H, d( m+ ?4 m
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一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。4 G- F! B6 V, i2 D) C9 {
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一三九、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。) p3 O$ u9 ?8 ]. u* V- W
" Y, o# X! ]) J8 C一四十、大多數的人一輩子隻做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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* r# n3 }, R! y6 C) `3 x9 J一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。% {1 I- j3 q9 r9 V R8 H4 x# e; F
' V, k# a' v& s, j4 i6 u, k一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。/ j- E: e E. M2 S" m/ t
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一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。. e& a6 R2 j2 f2 L. G) d% R
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一四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐湣他，而不應該遠離他捨棄他。, o( v$ r+ h2 F. [- ?
1 c) O0 T# {# u B# @一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。9 E n8 P0 [7 b* C: d8 N
+ B* b2 B/ q8 Q一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。& A# U2 F# O1 j0 Q
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一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
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一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
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一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。8 z2 P' ]+ k5 l+ i. Z
$ m9 D& e0 t* r! C5 l! ]9 t. Y一五十、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。7 _4 k, u* c& C: R: c! u
- c# T# Q( ]6 Q' `4 J; c' D* g一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。% z4 x" B1 ]6 }- @1 v$ U8 U, Q1 h
+ K! g4 {: d, s一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。& |. J1 e8 y! x/ @& \: l& K
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會？便秘。
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: w) v& z$ v( t. y7 ^一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。! |! o# I. U; ^, c( h; h3 m
1 ]6 Q5 _. K2 L- l9 D R8 V一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
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# r' B9 X# m9 {一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
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一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。6 E4 ]1 P, C+ ^3 f! o0 j
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。2 T, g9 A7 F& R% ~& [2 M
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一五九、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方
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; p4 a1 \ G$ f7 N/ k" N的缺點，世界上沒有絕對幸福愛貓撲。愛生活的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
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! J+ h+ n0 Y" z- o/ @5 o一六十、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
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一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。5 c! x% ?/ E9 u
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一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
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一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
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# _, c& S. a4 ~2 m% c一六四、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。2 L) w D* U* g/ e9 M( K. b9 N
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一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
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一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？
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得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？1 o6 B/ _4 H6 `3 f8 }$ P0 j
; U* x" L% f' o# h一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
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一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
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一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。+ \$ B9 }6 K- K; q
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一七十、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。1 ^4 ]7 }+ l# ]& p2 J. I7 l
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。0 L) o, b9 J; D: k) Z
/ ~4 l! h9 k' r& m& g& W一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。: A0 o- [, b$ I t+ S& V2 }8 t* \
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一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
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( p, Y1 A( q0 Q( F C3 i* y一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
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; x4 z, T- ~3 M( Q! f/ w' F# P; m# p z一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到薰染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。7 t. D& r" j# C( l a
0 r$ d$ y. u0 l3 @& p7 `一七六、如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反復思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
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一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。 r: \8 G v% R/ J
- ^* [ q9 W$ f! \. k一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
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一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。
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( O! P/ P1 @# P; k一八十、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。' o6 A) g+ E4 M# j' {: J
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一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
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發表於 2011-5-13 20:38:35
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發表於 2011-5-13 20:57:30
做人好難啊
發表於 2011-5-14 00:19:20
發表於 2011-5-14 14:39:31
