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$ h$ F4 u! G! r〈要怎麼活著？〉" G6 u6 J2 H) F; X" O
, @4 F" H/ j" [: I$ vby 林蔚昀
0 f) _& X* J6 v thttps://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story
) [/ o+ r7 W; t. y! x7 X/ d2 n1 e& g! t. u% o+ u, t% }
昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：7 E0 M# p' X* o, D, }
( p2 [- G2 D& }「那些知道4 p, v) W, N/ B
這裡發生過什麼事的人，
8 e, c! R( ^- ?" n* ~1 n: S1 U 必須讓路給
! e, W8 ?- q) a+ d, _* ]% V( H 那些知道得很少的人。1 }% O! m8 J) y B/ h
還有那些比很少還少的人。 n) m- @, ` ~
最後是那些什麼都不知道的人。」; ?4 {, \% n3 {) T1 Y9 R
, E H8 ~$ ^ B: _2 ~# ]而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：
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「雪人，在我們這裡
: B5 ^4 ]0 E9 T 不是只有罪行才可能發生。% }" L2 z( T* N3 w
雪人，不是所有的字; \8 ?3 [, n' ~( j
都是死亡的判決。」$ A9 |+ x) v1 u. `
. q, d/ p3 w1 o) p但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。1 L3 c; t0 m1 P5 }8 m3 N
+ ^; k0 W5 n0 A" g- l) V我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。3 q0 w2 A/ F/ t. ]1 B# q- {
" ^0 p- c G7 Y7 }在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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3 Q! H8 K2 S" {; h; x- Z「要怎麼活著？」/ x+ Y$ A6 _0 K/ {. E* j; z" P
3 C9 S. n% n4 [0 L8 |$ @ a! z辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。1 m0 @8 o j/ q0 q4 T+ D! m7 v [4 l
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要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？( \, i5 B1 T0 p4 {* ^- G
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我不知道。
+ @1 U! Y' d2 a1 @
$ m, h) H3 |8 T9 c8 Q4 W我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。5 G* H9 }# V' T0 @9 G: Q5 x2 }
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?9 i( T7 @+ G! `( ^% ]/ A _& H
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要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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8 k5 m0 c/ }% h$ d但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」8 J1 X3 U0 Z' y. `
& S2 E2 O% \' J( A4 O' H是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。" J' u* x% U9 e( z& F
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要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。
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發表於 2016-6-15 12:25:50
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