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- 2020-6-22
 
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) e9 Z* M% o0 g" q$ N' e〈要怎麼活著?〉( e' l+ t) {% W4 b8 K9 w
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by 林蔚昀, e" q M/ ?( X: B+ i7 Y
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:) P) T8 E0 K) V6 T; z- l Z
+ ]3 N( ?/ w( l「那些知道
7 N, i. d( D" Y9 l. A這裡發生過什麼事的人,# ~4 S7 ]3 A" {- v1 C! P" k; w' N
必須讓路給8 \" s* X- C. t
那些知道得很少的人。
, A! n: I3 s) C% q" x# w 還有那些比很少還少的人。
9 Z) \( T3 D8 d% A; z2 J, o 最後是那些什麼都不知道的人。」' `& y6 `& k$ o7 m( j
' c$ L: H0 }" f4 }; f% C: W5 k
而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:
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「雪人,在我們這裡
; Y( d4 U4 k7 d3 X+ F+ M 不是只有罪行才可能發生。 N8 l- J& | p& c2 j
雪人,不是所有的字0 W" h: ^2 p" w
都是死亡的判決。」
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但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。
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我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。( x8 ?( e5 N! u0 ~( j& B
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在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。8 d8 ^4 f0 X* u. A4 I
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「要怎麼活著?」4 z( g* L6 F+ H! h6 Z. ~
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辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。
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2 P, u5 a8 E- z* t3 b要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?+ z' \) Y$ {% _/ ]2 Z: a
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我不知道。# h2 t4 k9 D8 F0 i6 Y% Y
c1 ]( @- H4 s* {5 f1 h j# X我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?" K8 |5 L) v. R/ w& i2 j/ K, g
, P2 m/ Y) P. D& D9 X, b要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。
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但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:& D- x- _8 M- O8 n
7 R/ W5 p9 n8 m& I4 ^) L" h9 I) H「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」
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是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。
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