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! e! G/ j" ]9 V# k【淨空法師：守住佛的四依法】& u* i% T- F2 z5 Y% e6 \. ]0 S
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釋迦牟尼佛滅度的時候，教給我們弟子四依法：
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第一、依法不依人；第二、依義不依語；第三、依了義不依不了義；第四、依智不依識。, |0 o4 }3 Q* X& d/ s+ Z8 |/ j
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& `! O# `6 K$ u- E9 G8 d1 V: }四依法第一條是依法不依人。6 t1 H8 {& q; U) c+ t
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諸位要曉得，法是性德、是圓滿的，如來證到究竟極果，從圓滿果德當中流露出來的。
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% c+ C9 V8 v# u- h4 d5 \7 i為什麼不能依人？人修得再好，性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無明未破，他所證的性德沒圓滿，道理是在此地。
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佛陀在世以音聲為教體，佛滅度之後，弟子們將佛所說一切法集結，把它記錄下來寫成經典，經典就是佛的教科書。
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/ o5 M, j4 B% ?; C) B經典是佛從性德裡面流露出來的，換句話說，我們依經典就是依性德，我們要懂得佛的意思，要依教奉行。
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現在是末法時期，魔強法弱，魔多佛少。魔有能力障礙正法，不能毀滅正法。. {+ l0 X! \2 S! X9 u5 R
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; ~; P" ?, e! ]4 ~( G所以只要你能接受正法，認真修學，外不著相，內不動心，魔對你也無可奈何。
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魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人，增長貪嗔癡慢、
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1 m/ q9 U% {; d增長自私自利，幫助他們造作惡業，看到他們墮阿鼻地獄，他很開心。
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今天人業障深重，雖然學佛了，還是迷惑顛倒，依人不依法，這就壞了！
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; \/ G/ O# Q- z; k/ ^一定要記住佛的話，依法不依人，# F m* ?: [5 m- K1 D7 Q, w: r% y" `
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法是什麼？法就是經典，要以經典為依據，對經典要深信不疑。5 P' a8 A( [/ P7 y& @% e$ |0 ^
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經典裡面所說的這些理論、方法、境界，我們要深信不疑，要依教修行。
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2 V! l a9 \( D$ K現在有很多人批評經典、毀謗經典，甚至還要改造經典，那些都是妖魔鬼怪，我們要認清楚，不能上他的當。
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2 ^- [6 q m0 W2 Z" n% w/ q第二條是依義不依語。
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' x8 `' R* H6 m- ^- f1 s"義”是佛講的意思，“語”記錄下來就是文字，文字不過是語言的符號而已。. ]7 t% N0 Y6 i8 }2 @
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6 p/ p% N2 ?) Q! B3 w% ]! e所以我們要依義，語沒有關系，多說幾句、少說幾句無所謂，只要意思對就行了，這是重要的一個標准。 v6 X6 e1 X6 K& [% {/ R
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# \9 x" }7 _! A, b& O6 q. q- |; `佛在經上說了很多名詞，名詞不同，意思是一樣的。一樁事情，佛為什麼說許多名詞？' m) f1 W, W! E, C
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- F' R4 w L6 e0 R$ p2 E這是有用意的，這種說法的目的是破執著，是教我們不要執著名字相，不要執著言說相。) H9 j, \- f# a
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( a, D) H+ W1 `9 z# P: a第三是依了義不依不了義。1 g1 Y% |- {' _/ O. M2 h& B
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簡單的說，能幫助你在這一生當中脫離輪回，了生死出三界，這叫了義；; P% a4 A) q: _% Z
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如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回，這個經典就叫不了義。
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法門也是如此，不能超越三界的，這個法門是不了義的法門；能夠超越三界生死輪回，這叫了義的法門。1 H5 e/ U* u. e. s# C
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我們今天看看所有的法門，這個法門可以叫我們往生西方極樂世界，這個法門就是了義的法門，這個經就是了義經典。: Q, a$ q/ X/ M
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9 b/ Q6 O0 ~9 D2 G. ?! A! ^第四是依智不依識，/ a% i% j( O! g! [/ J9 U
0 u9 k6 x4 r% [3 X, \智是智慧、理智，識是感情，學佛的人要依理智不要依感情。, `" o0 c0 r. H
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/ T, s+ R, f* e S, t3 M依感情，生死一邊的事，是輪回！依理智才能超越。所以，時時刻刻待人接物要有理性，不要重感情。
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4 H. C) Q2 c* @/ F今天佛不在世了，我們能守住佛的遺教——四依法，就如同在佛的身邊沒有兩樣。5 u. T" \9 x. o/ x7 G: G5 z. ]& v; b
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6 X0 d- N- M5 z所以修學佛法，無論是大乘小乘，一定要守住佛的四依法。
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0 b* o, h# H- @# e5 _2 z發佈者： 葉宥辰 |
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發表於 2012-8-25 13:19:57
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發表於 2012-8-25 20:00:37
發表於 2012-8-25 20:45:31
發表於 2013-10-30 09:24:48