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〈要怎麼活著?〉4 v8 r) U+ C2 G# M- u8 C
. l9 ^/ s `0 L$ }3 w+ X2 tby 林蔚昀8 L# X9 B5 u! L, @$ [# L
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story+ m& K" }+ u1 k$ y/ E0 W
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:$ ^) i& D# G1 z# |7 U4 r' E
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「那些知道 [7 C7 i* w5 f1 B7 d
這裡發生過什麼事的人, R! i# K5 H C- K5 S- M; U
必須讓路給* E( P8 X0 y- \- I0 P
那些知道得很少的人。, Q5 \/ p0 n/ }
還有那些比很少還少的人。
# X3 A% B9 d2 }6 ^' v( s 最後是那些什麼都不知道的人。」& R- X i5 U8 k6 a' M" z
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而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:0 B& D0 k3 u3 I- O6 L
9 j; g1 j0 c2 v+ Z. Z$ K; U「雪人,在我們這裡& e8 w/ n4 _) M5 B
不是只有罪行才可能發生。' N+ k; @& }6 D z8 y
雪人,不是所有的字) J% S# [6 H4 A" y# Q N2 Z" ~
都是死亡的判決。」# [4 V; R3 R% b0 F/ f& G/ y; b% \! L
& L' X& S; H$ f但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。1 j! Q3 ]# v4 a. {; w z! u
% p( p% f: I; ^9 K( ^7 U我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。& N+ |* e" n d9 r0 b
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在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。7 H) E \" p) r, \
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「要怎麼活著?」
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辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。
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2 m4 I8 f' ^2 W+ M* }( r8 b要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?( y) p/ _* e) C5 m4 F
- |$ H# t. U( e' j我不知道。0 l9 E/ |7 ~! y
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我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。( O/ W; e; g; O
$ I5 F/ D0 D. L如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。
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但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:$ m$ |& Z) x- h4 o3 f
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「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」
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是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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* L$ a9 k, t- q7 O要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。7 z' W5 c6 y9 ~7 E! ^7 T
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