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〈要怎麼活著?〉
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f* C9 p! m- k/ W! [2 aby 林蔚昀
1 l* N/ i) i- J5 E! _https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story8 J% C0 {% x( d: H7 d
( L/ P8 X5 o( ^9 [* N% E1 x
昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:3 ]- Q7 O9 Y4 a& e) } p2 t
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「那些知道+ x; ^& s E3 P( \. y
這裡發生過什麼事的人,/ r# ]1 r* k4 g% o* c0 u2 k2 f9 m
必須讓路給+ N e6 e; w( j1 C: F! C
那些知道得很少的人。
+ p, x! I' X5 W 還有那些比很少還少的人。
5 E" k6 K/ x6 L3 s4 U 最後是那些什麼都不知道的人。」
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而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:3 d& c m% c) n! \! n
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「雪人,在我們這裡
8 X: D. R5 E+ ]# H, u" F 不是只有罪行才可能發生。
: G! E9 S1 [+ v4 t3 Z3 D 雪人,不是所有的字
. F3 _- z, B# }0 U9 Q! I4 j 都是死亡的判決。」/ s4 n, Q1 D P9 y+ r) Q$ H4 t
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但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。
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" ^5 b0 K s( [我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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2 \; o4 F6 h# j6 _「要怎麼活著?」
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$ O% t5 e. Y6 y( T/ s$ v7 r- q辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。1 O$ R; O, l, M
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要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?- i" w) ~, C& |% a
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我不知道。
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( J; b o' w5 l D1 b0 H我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。" X. S4 y% B/ h! l$ D" `0 D$ v r
4 W' t$ p& \- W4 k6 n$ L" U0 H如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?5 B# I1 Q9 W( `' K: ?6 K
7 M# b) D2 t" l* C; H" @# K+ ^要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。/ ?7 A! Y2 T6 w+ T) ^& r
2 B* Q/ R# \/ m' D4 Q, t但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:
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, X' \# I1 t9 r( ]' V7 p「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」" ]: m- ^3 A% q4 _" ] z+ t! T
3 P n6 r1 M' ^, g1 b. b3 a8 I& R是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。/ ]7 p0 L$ }. S+ v( J, W
( M, n4 r4 F' i4 u3 h' y要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。! E M% B% g$ W
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