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0 `- ?! P7 [7 I( f+ a% s3 b% I〈要怎麼活著?〉
" h+ ]) M( T: Y6 F
. k, |( A1 d* x8 yby 林蔚昀
1 F3 [( M1 J3 I# Ehttps://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story9 k$ h# ]/ @# E! n5 I" ^0 r
# l4 u) t0 t8 u( W昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史: U' G g5 ^$ ]/ c; q6 x4 G
* k; r( U( k7 h「那些知道2 |4 ^2 x* ?. Y9 Q
這裡發生過什麼事的人, i' u/ U, Z2 ^7 I0 `( ~
必須讓路給
6 O, g, u. ?& [) Y. T- g; P 那些知道得很少的人。
( I$ J) I+ Y5 d 還有那些比很少還少的人。
5 K* A8 S; k) ~% t 最後是那些什麼都不知道的人。」
: t! L5 C- l2 u4 `. }5 y3 c, O9 b/ x+ P8 \) O8 p ]
而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:
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「雪人,在我們這裡
/ d+ v$ b, C7 B5 m. Y: L 不是只有罪行才可能發生。
% x! h" A8 V, t8 C2 o+ T+ M 雪人,不是所有的字5 E# Z, W6 r# z7 A1 C& c' ^4 C
都是死亡的判決。」
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但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。# q1 I* v+ T' s: |9 z
# V( \! D2 X f, R我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。# q) K, w" K- C! k+ ~" N# s6 x; U
U/ P( X+ O! z b% ~在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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「要怎麼活著?」1 v1 o8 `) o/ ?& W2 r/ U9 C6 z4 ]
( }5 q+ A9 v( ~# Q" n! M辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。
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/ n' m9 ?9 l$ g3 g& ?! v6 `要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?. }" k1 j* o& }
0 z* B x- r: K- q# q+ I' L8 ~我不知道。! o, s0 z! ~! c, _1 i$ w* k# @
2 D; x; }+ u. M. Z, n' v# K我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。# c( u6 w: O0 ^( L+ V, T7 N. g
& `1 }# e z& b( [# f6 @如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?& |: x' e3 n7 U
5 i4 v0 [0 t6 `9 g) N3 n要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。+ l% E: y0 [ p$ Q; G
' l) v8 U7 U P% v# o' m但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:
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. S) \ y/ U1 |1 L「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」
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是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。' Z" z; H3 T, c
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要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。
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