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2 X( k1 L- a1 f〈要怎麼活著？〉
: U' P! E6 _% p0 k$ I) c
9 h( ^) a( K+ Sby 林蔚昀
) {2 B; r$ {1 i: V* v; khttps://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story) f* j4 d" z) I% ?
8 V# O2 z2 Q& z
昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：
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「那些知道
) V6 W# w" v8 V U這裡發生過什麼事的人，
9 q5 M; `8 T: g9 K 必須讓路給
) Y2 d. M5 {1 Z0 @/ H 那些知道得很少的人。
5 `1 s# A; X; v) `" R. C. P5 N 還有那些比很少還少的人。6 ~" `; _: ^# p* r
最後是那些什麼都不知道的人。」
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$ D& }7 S7 `9 N+ ~而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：
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「雪人，在我們這裡
7 H7 u# g2 ]6 |7 `7 N 不是只有罪行才可能發生。5 J8 u9 D! K8 h
雪人，不是所有的字9 L, f% ~( t" b7 A$ N$ Y
都是死亡的判決。」/ o: E1 l7 T8 t7 ^" G
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但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。
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我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。- V' R1 M9 E& j$ f- J, Y, ?
, s. w i; V! L* J. y% F「要怎麼活著？」. I1 r& `& s- l& E
1 ]( \4 a' S+ r4 A/ \辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。
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要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？6 V5 E$ _* h: ~' y
- w: ]! a E6 H. f7 w我不知道。+ p) N6 s/ X/ u& y9 a* v( N7 ]
6 ?& s5 P$ L) Q; n我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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" {# C- O, R1 a+ A0 f& t要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。* V* G' K" f- \, z# Y
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但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：, u3 l l% Y6 x) C: i
5 n+ d3 T! ]9 h* c; R「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」" y G( C% w+ i) Y' _3 k; J
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是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。 ]5 p$ C3 t( g E c* N3 d8 H) Q
; C+ Y. R) p+ v$ Q要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。
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發表於 2016-6-15 12:25:50
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