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$ ]$ o( _: L, \' {【淨空法師:守住佛的四依法】+ m2 L0 P" ~% h2 |
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釋迦牟尼佛滅度的時候,教給我們弟子四依法:1 W2 u9 ]8 c, _; N% R6 q
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第一、依法不依人;第二、依義不依語;第三、依了義不依不了義;第四、依智不依識。
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/ S2 Z& X. m+ |8 Q# @- N @四依法第一條是依法不依人。
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諸位要曉得,法是性德、是圓滿的,如來證到究竟極果,從圓滿果德當中流露出來的。
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/ R, b' ]/ ^1 P3 m) [' F }# v# C為什麼不能依人?人修得再好,性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無明未破,他所證的性德沒圓滿,道理是在此地。
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佛陀在世以音聲為教體,佛滅度之後,弟子們將佛所說一切法集結,把它記錄下來寫成經典,經典就是佛的教科書。8 c( J, M# S& y4 N- L+ ]( M
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經典是佛從性德裡面流露出來的,換句話說,我們依經典就是依性德,我們要懂得佛的意思,要依教奉行。: v, y2 `4 q {! g9 Q5 A
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, Q3 q+ N5 y- P- q- {6 b現在是末法時期,魔強法弱,魔多佛少。魔有能力障礙正法,不能毀滅正法。
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# F: G1 d/ ?$ V& T7 z3 l6 X9 w所以只要你能接受正法,認真修學,外不著相,內不動心,魔對你也無可奈何。
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0 p/ t/ T9 E) |5 m* w* P. Y5 Z5 n魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人,增長貪嗔癡慢、
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增長自私自利,幫助他們造作惡業,看到他們墮阿鼻地獄,他很開心。/ L7 N# r0 w' _& e' R, o
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" r4 q- L1 m N4 E今天人業障深重,雖然學佛了,還是迷惑顛倒,依人不依法,這就壞了!
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一定要記住佛的話,依法不依人,, R5 D b* B/ W/ y1 F4 [
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法是什麼?法就是經典,要以經典為依據,對經典要深信不疑。, h$ ~1 l. R9 x/ \; g& f
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經典裡面所說的這些理論、方法、境界,我們要深信不疑,要依教修行。% S5 n2 C2 ?) \3 T/ u3 ^
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' i: ~( S3 s* f v5 R4 m3 C現在有很多人批評經典、毀謗經典,甚至還要改造經典,那些都是妖魔鬼怪,我們要認清楚,不能上他的當。
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第二條是依義不依語。: J- R5 A5 n8 o: ~8 u
4 d! D) x# E* x) k# y"義”是佛講的意思,“語”記錄下來就是文字,文字不過是語言的符號而已。
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所以我們要依義,語沒有關系,多說幾句、少說幾句無所謂,只要意思對就行了,這是重要的一個標准。
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佛在經上說了很多名詞,名詞不同,意思是一樣的。一樁事情,佛為什麼說許多名詞?3 |3 v! k% \6 e8 \# W" W, {
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4 V) J# k7 g% [/ g0 w這是有用意的,這種說法的目的是破執著,是教我們不要執著名字相,不要執著言說相。
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第三是依了義不依不了義。
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& X9 }$ U1 h; t) F2 }簡單的說,能幫助你在這一生當中脫離輪回,了生死出三界,這叫了義;
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如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回,這個經典就叫不了義。8 M( P. w3 U ]. D2 |0 P9 T
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$ S# }% |2 i: V3 @法門也是如此,不能超越三界的,這個法門是不了義的法門;能夠超越三界生死輪回,這叫了義的法門。
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我們今天看看所有的法門,這個法門可以叫我們往生西方極樂世界,這個法門就是了義的法門,這個經就是了義經典。
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第四是依智不依識,8 c2 J4 J9 H1 r7 B& o
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智是智慧、理智,識是感情,學佛的人要依理智不要依感情。
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: z+ e! x# P7 i8 m) X依感情,生死一邊的事,是輪回!依理智才能超越。所以,時時刻刻待人接物要有理性,不要重感情。9 c. ^* A$ L) b
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今天佛不在世了,我們能守住佛的遺教——四依法,就如同在佛的身邊沒有兩樣。# L; [" ~/ v3 C
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所以修學佛法,無論是大乘小乘,一定要守住佛的四依法。
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% {0 G+ x# d+ d% j- T發佈者: 葉宥辰 |
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