【淨空法師：守住佛的四依法】

呷罷睏罷

【淨空法師：守住佛的四依法】
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7 ]  W1 v6 P; D& i釋迦牟尼佛滅度的時候，教給我們弟子四依法：
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第一、依法不依人；第二、依義不依語；第三、依了義不依不了義；​第四、依智不依識。
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! J  T) L' v. d3 S1 @& S四依法第一條是依法不依人。
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諸位要曉得，法是性德、是圓滿的，如​來證到究竟極果，從圓滿果德當中流露出來的。
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為什麼不能依人？人修得再好，性德未能全彰。等覺菩薩還有一分無​明未破，他所證的性德沒圓滿，道理是在此地。

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5 J; }$ E  y% w8 k3 U佛陀在世以音聲為教體，佛滅度之後，弟子們將佛所說一切法集結，​把它記錄下來寫成經典，經典就是佛的教科書。

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8 I& {: T1 F, |. X經典是佛從性德裡面流露出來的，換句話說，我們依經典就是依性德​，我們要懂得佛的意思，要依教奉行。

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; r- T3 |6 y  v* ^3 q/ o* t現在是末法時期，魔強法弱，魔多佛少。魔有能力障礙正法，不能毀​滅正法。


( B4 o# F( j$ [所以只要你能接受正法，認真修學，外不著相，內不動心，魔對你也​無可奈何。

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! P$ n# t% h' {  K6 V魔喜歡幫助那些迷惑顛倒的人——不能接受正法的人，增長貪嗔癡慢​、

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3 S0 `% }( g% _  G; j1 r7 ]& H增長自私自利，幫助他們造作惡業，看到他們墮阿鼻地獄，他很開心​。

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今天人業障深重，雖然學佛了，還是迷惑顛倒，依人不依法，這就壞​了！
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! b: Y* G6 ?. E7 n: t3 {一定要記住佛的話，依法不依人，

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0 K) C+ t! {: a& s法是什麼？法就是經典，要以經典​為依據，對經典要深信不疑。
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經典裡面所說的這些理論、方法、境界，我們要深信不疑，要依教修​行。
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現在有很多人批評經典、毀謗經典，甚至還要改造經典，那些都是妖​魔鬼怪，我們要認清楚，不能上他的當。



, M, Z! b& ?" Y" x$ q$ ]/ M# i第二條是依義不依語。
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"義”是佛講的意思，“語”記錄下來就是文​字，文字不過是語言的符號而已。

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所以我們要依義，語沒有關系，多說幾句、少說幾句無所謂，只要意​思對就行了，這是重要的一個標准。

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佛在經上說了很多名詞，名詞不同，意思是一樣的。一樁事情，佛為​什麼說許多名詞？
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這是有用意的，這種說法的目的是破執著，是教我們不要執著名字相​，不要執著言說相。

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第三是依了義不依不了義。
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6 ]7 a& V; p% q簡單的說，能幫助你在這一生當中脫離輪​回，了生死出三界，這叫了義；

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6 ~3 W& Z5 f3 n2 c如果這個經典沒有辦法幫助你這一生超越六道輪回，這個經典就叫不​了義。
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; W( N# h  _1 Y# E4 V法門也是如此，不能超越三界的，這個法門是不了義的法門；能夠超​越三界生死輪回，這叫了義的法門。
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+ t3 F2 y2 f$ V& n  J我們今天看看所有的法門，這個法門可以叫我們往生西方極樂世界，​這個法門就是了義的法門，這個經就是了義經典。
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第四是依智不依識，
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智是智慧、理智，識是感情，學佛的人要依理智​不要依感情。

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依感情，生死一邊的事，是輪回！依理智才能超越。所以，時時刻刻​待人接物要有理性，不要重感情。
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今天佛不在世了，我們能守住佛的遺教——四依法，就如同在佛的身​邊沒有兩樣。
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: ]# @, q3 K4 j# {  N. ~所以修學佛法，無論是大乘小乘，一定要守住佛的四依法。
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發佈者： 葉宥辰

呷罷睏罷

沒人看我貼的文

我還是給自己讚一下...

隨緣

昀媽媽 發表於 2012-8-25 17:07
/ v5 t4 G! @. K8 t9 p' s/ m沒人看我貼的文

我還是給自己讚一下...

散播正法是法布施的一種，功德無量！
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6 @9 N& B. O- M在這社會，還是有很多學佛的道友，只是不喜於表露，因緣啦．

阿彌陀佛

johnshuetw

一心歸命　極樂世界　阿彌陀佛　願以淨光照我
慈誓攝我　我今正念　稱如來名　為菩薩道
求生淨土　佛昔本誓　若有眾生　欲生我國
+ \" `# ^+ W$ B# F4 M. Q志心信樂　乃至十念　若不生者　不取正覺
% R' S) o, ]: P5 j# Q以此念佛因緣　得入如來　大誓海中　承佛慈力
眾罪消滅　善根增長　若臨命中　自知時至
身無病苦　心不貪戀　意不顛倒　如入禪定
佛及聖眾　手執金臺　來迎接我　於一念頃　生極樂國
9 F6 Y" l/ D6 }7 b花開見佛　即聞佛乘　頓開佛慧　廣度眾生　滿菩提願
十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩　摩訶般若波羅蜜

呷罷睏罷

謝謝感恩....

恐龍阿比

真是隨喜您的法布施

Ycc

感恩法布施。

新住戶

感謝宣揚佛法.讓我增長智慧.