跟著節慶遊台灣

歐陽

跟著節慶遊台灣

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【作者：王一芝】



" H+ a1 O- _* G% y. {! a0 D如果不是製作這本節慶特刊，也不會知道原來台灣一年到頭竟有這麼多節慶活動。除了本刊所深入介紹的22個最有潛力國際化的節慶外，全台各地幾乎已經每週都有節慶活動了。

台灣的節慶密度，已達到平均每5萬7000個台灣人就擁有一個節慶。大從9天8夜、超過150萬人次參與的大甲媽祖遶境，小到每年10月社區性的天母欒樹節，五花八門，無奇不有，雖不像其他先進國家動輒一年有3000～5000個節慶，但以台灣的人均密度而言，堪稱已是名符其實的節慶之島。

還記得2007年《遠見》雜誌製作「第三代旅遊進化論：慢遊」時，我曾經採訪當年活躍在觀光領域、現已全心投入公益世界的公益平台基金會董事長嚴長壽。他當初提出旅遊的三階段理論，第一階段是走馬看花，蜻蜓點水似地趕景點，在最短時間內，看完最多的東西，但什麼深刻印象也沒留下。

; X% @: D+ ]+ K& j" w% \3 C, M第二階段則是講究深度、要求體驗，希望在旅行過程能夠有知性感受，並在其中挖掘樂趣。第三階段，則是「Go somewhere，do nothing」去一個特定的地方，啥事都不做，旅行沒有目的，可能只是帶幾本書，找一個地方做幾天SPA，然後就回去。
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4 Q2 M, I7 o3 \6 g表面上看起來，節慶旅遊屬於旅遊的第二階段，但實際上卻是進步到第三階段前最重要的過程。主要原因是，節慶旅遊比較專注深入，有的進入文化的探索和學習，有的則是追求屬於大自然的感動，能夠讓原本喧嘩與浮躁的心情，透過旅行慢慢地沈澱，相信有了節慶旅遊的經驗，才會懂得緩慢旅行的自在美好。
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  s4 s* W% {- O" c+ d) W從節慶深入台灣庶民生活

原本以為國內節慶旅遊是台灣人專屬的權利，但這幾年在觀光局及各縣市政府的積極推廣下，很多節慶活動都開始看到外國人的身影。比如說，大甲媽祖的遶境隊伍裡，不難看到金髮碧眼的年輕人，拿著香亦步亦趨地跟著；每年元宵節都有超過700個日本人，參加天燈團跟著台灣人擠進平溪。
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原因無他，節慶旅遊絕對是最能深入瞭解台灣的捷徑。沒有一種旅遊方式，比節慶旅遊更多元，能從民間習俗、宗教文化、藝文生活、地方特色，甚至是農特產等各面向，深層地切入台灣人的庶民生活。
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本刊所報導的全台22個節慶，是由交通部觀光局所舉辦的台灣觀光年曆評選活動中脫穎而出的贏家。評審團裡唯一一位外籍人士，也就是知名節目外景主持人瀨上剛，來台定居20幾年，已參與過入圍觀光局決選的將近30個台灣節慶。

22個節慶讓你同享台式歡樂
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【作者：王一芝 │ 攝影：縣市政府提供】
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9 X$ o3 q7 A0 v/ `6 N8 G什麼季節該去哪裡旅遊呢？為了讓國內外旅客充分掌握台灣各種旅遊資訊，觀光局改變過去以景點行銷台灣的作法，決定把台灣一年四季的精采活動匯集起來，藉由評選活動，選出最能代表台灣在地特色的國際級節慶活動。

開放陸客自由行後，很多台灣網友間流傳著一封信，標題為「四季嬉遊季」，上面清楚標示著哪個時間，該到哪個縣市，去參加哪個節慶活動，一整年排得滿滿滿。這是一張專屬於台灣人的玩樂地圖。「陸客玩陸客的，我們玩我們的，」一位網友在部落格上寫道。

打造2013專屬地圖遊憩全台
不過，肩負行銷台灣重責大任的觀光局，絞盡腦汁就是希望讓國際觀光客「來更多」「花更多」「留更久」，達成上級單位交通部念茲在茲的「三多指標」。

1 E0 p0 e" W) I5 i  E" m於是改變過去以景點行銷台灣的做法，決定不藏私地把台灣一年四季的地方精采活動聚集匯整，不但讓民眾能擁有專屬的觀光旅遊地圖，同時也能介紹給國際旅客。
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觀光局把全台灣一年400多場的節慶活動，分成國際、全國、縣市及地方四個等級，為了選出最能代表台灣在地特色的國際級節慶活動，觀光局從2012年10月開始，舉辦了一場別開生面的「台灣觀光年曆縣市國際活動遴選計畫」。

* A/ P% W2 s8 y  {* G, g入選的縣市國際級的在地節慶活動，將和觀光局、國家風景區管理處、中央各部會辦理的20個國際活動，像是台灣燈會、台灣美食展、台灣自行車節、台北馬拉松等等，一同登上「2013台灣觀光年曆」，成為台灣向國際觀光客招手的主角之一。
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. o9 W% ^, a: E- n4 s# u1 O  K也就是說，優勝的觀光節慶將有機會增加曝光率，商機也將大增，獲得一次免費的國際宣傳。觀光局副局長劉喜臨表示，以往各地方的特色活動只有個別宣傳，觀光年曆將做更有系統的行銷，讓國外旅客感覺台灣「天天有活動、處處都感動」。
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眾家齊爭艷，為活動催票
1 q6 F9 O" o1 A' u2 T也因為能代表台灣，站到國際舞台上發光發熱，從評選活動一開始，就聞到濃濃的煙硝味。
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2012年月11月2日下午，交通部集思會議中心五樓擠進了動漫美少女、無敵鐵金鋼、蘭花仙子、孤魂野鬼、客家大嬸婆、提著刀槍棍棒進場的陣頭，有的忙著呼口號，還有管樂伴奏當作背景音樂，天花板上甚至飄著紅色愛心天燈，和大型媽祖充氣人偶，現場爭奇鬥豔，宛如一場熱鬧嘉年華會。

- ?- u% o* N" @! H# @; U0 p; a' I原來這是觀光局網路票選開跑記者會，用意是號召全台民眾上網選出心中最能代表台灣的國際活動。

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平溪天燈 冉冉上昇的希望


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; T. p8 B$ u7 g3 I. o  H【作者：王一芝 │ 攝影：張智傑】
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) \! J: [- ~0 f* K5 S& C" K許多人對於2010年上海世博台灣館的天燈造型建築和主軸意象應該記憶猶新，在台灣人心中代表祈福許願的天燈，象徵著新台灣精神。

! b$ t: X! R5 A" N5 O琉璃工坊創辦人楊惠姍形容，天燈的明亮，代表著台灣人寬容的心，散發出的暖熱光芒，就像對世界傳達出台灣的溫暖人情、大愛和對未來的美好想像。
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創作才子方文山為台灣世博館主題曲「台灣的心跳聲」譜詞時，特別以「天燈冉冉上，可以許下願望就別等，」兩句話作結，讓放天燈這個民間節慶儀式活動，再度躍上台面，成為台灣獨特人文風情的最佳代表。
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放天燈互報平安
台灣人流傳以久的鬧元宵，有所謂的「北天燈，南蜂炮」之說，北天燈指的就是新北市平溪鄉十分寮地區。天燈的源起說法眾多，傳說之一可追朔到三國時代，諸葛先生為了要在城內傳遞軍情，以錯誤的「星象」資訊，欺騙司馬懿大軍，也因為形狀類似孔明戴的帽子，因而又名孔明燈。後來流傳到民間，成為百姓向上天許願祈福的媒介，因為在上元節（元宵節）放天燈，才能夠讓心願上達天聽。
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根據在地鄉間耆老的口述，更有施放天燈是大陸福建省惠安、安溪一帶的舊習俗一說，約在清朝道光年間，先民來台後，移墾十分寮地區，年節時分經常有土匪出沒，老弱婦孺只好往山中躲避禍亂，等盜匪離開，施放天燈就成為信號，通知避難的村民得以返家。
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由於當初村民返家日正好是農曆正月15的元宵節，之後每年遇到元宵節，十分寮的村民就會放天燈來互報平安，因此天燈也稱為「祈福燈」或「平安燈」。

平溪天燈 全球第二大嘉年華
就這樣，祈福納喜的放天燈習俗，在這個寧靜的山城小林延續了一、兩百年，直到 1993年由新北市天燈民俗文化發展協會前理事長胡民樹起頭，出錢出力，帶領一群地方年輕人開始推廣天燈活動。

在地方人士的奔走與媒體的推波助瀾下，1999年，新北市政府看上平溪天燈的潛力，決定大規模舉辦並擴大為全國性活動，在平溪國中舉行第一屆的平溪國際天燈節，沒想到，當年度就吸引了3萬人次參加，不但打響了名號，更馬上被提升為台灣三大燈會之一。從那時開始，全國各大小廟宇的祈福儀式，都會向平溪十分訂購天燈，意外的讓製造天燈成為鄉內最重要的經濟收入。


全文詳見遠見官網
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歐陽

表面上看起來，節慶旅遊屬於旅遊的第二階段，但實際上卻是進步到第三階段前最重要的過程。主要原因是，節慶旅遊比較專注深入，有的進入文化的探索和學習，有的則是追求屬於大自然的感動，能夠讓原本喧嘩與浮躁的心情，透過旅行慢慢地沈澱，相信有了節慶旅遊的經驗，才會懂得緩慢旅行的自在美好。
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凡夫俗子

節慶旅遊會讓人永難忘懷，否則遊山玩水也只是到此一遊而已。
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# U6 C( z8 }" I; ]例如點天燈，給旅客DIY的機會，雖然人擠人，他也會覺得比參觀故宮更令他回味！