- UID
- 18836
- 閱讀權限
- 40
- 精華
- 0
- 威望
- 2
- 貢獻
- 1494
- 活力
- 3782
- 金幣
- 17588
- 日誌
- 262
- 記錄
- 6
- 最後登入
- 2015-4-9
  
- 文章
- 2716
- 在線時間
- 596 小時
|
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-14 17:19 編輯
4 B* W G6 m$ b1 u, D! R# D) h0 o# f8 O
祝大彤的太極拳相關文章摘要
' I. t8 q4 r2 D; d$ P( h全文詳見祝大彤太極拳網:http://www.zdttj.com/list.asp?cid=1: B& u, E1 F5 ~) o" F3 M
一、怎樣才能練好太極拳(2008-3-24祝大彤太極拳網)
# y, a+ X+ @9 G( S/ L怎樣才能練好太極拳呢?練好太極拳,首先在"練"。有的拳友甚至當了拳師,並沒有下功夫練拳,而是練習單操手的太極功或站樁。我並不反對練習單操手和站樁,但這僅僅是輔助練功活動。而太極功夫是每天循規蹈矩認真練拳才能得到的。/ j2 g4 ~1 K9 X* Z" m2 i
練太極拳,也稱打太極拳,確切的說,叫“盤架子”。因為太極拳的套路自始至終走弧線,有人說,太極拳套路是由大小不同的環組成,故稱“亂環拳”,弧形的線條比直線能負擔更大的重量。0 X1 E# l% N6 A# G4 `7 V6 m
練拳開始,切記要走弧線,忌直來直去走直線,否則,得不到太極拳特有的圓活趣味和深層的功夫。
/ T& ?- p2 n { |) c怎樣走弧線呢?3 ^2 @% F1 r! `7 j5 Q$ e
傳統太極拳的拳理拳法規定,盤拳一定要注意方位,所謂方位為南北東西,東北、東南、西北、西南四個正位,四個隅位。練拳者面南而立,嚴格按四正四隅行拳,拳師稱之為八方線。
2 Q8 s8 ]0 T1 e$ Y0 Z5 Y如正單鞭,左實手,從西南起,運行至正南,終點在東南,正好走了一個弧線形,身子周圍就會形成一個圓形意念圈,在與人試手時,對方很難攻破這個“圈”。0 V, L* D Y# N
在盤架子之初先要排除雜念,作好預備式,必須慢慢安靜下來,手腳四肢空松安靜,也就是說心要靜,手要爭,胸部虛靈,做到無思無意無我無他,中正安舒,身上不帶拙力,這叫“澄源清流”,方可往下盤架子。
8 n( i w( [, V( @, r所以要求盤拳時作好預備式,做到“一舉動,周身俱要輕”,不可有僵滯之處。伸手提足注意虛實,也就是陰陽。有人說,陰陽是拳母,松柔是拳魂,不知陰陽,就沒有松柔,這套拳是練不好的。: A7 G# ]) K( o N$ L
陰陽就是虛實,陰為虛,為靜,為吸,視線收回;陽是實,是動,是呼,視線外放,這是始終不變的拳理。; k }: ?& s$ p# [" c
盤拳時要求“輕靈”,是從起勢到收勢始終貫串輕靈,不可有缺陷、凸凹斷續處,“其根在腳,發力於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總需完整一氣”,在行拳時,不管你練的是哪一派的太極拳,也不拘於練多少勢,一定將每勢分出若干動。
( ~8 l9 a( v' _; W9 T: C, x( `& D楊禹廷83式拳分成三段,每式分成若干動作(均為雙數),如起勢4動,攬雀尾8動。盤拳遇到單動(1、3、5、7)腳引手走,視線追手;雙動(2、4、6、8)手引腳走,手追視線 ,這樣盤拳,可以達到“拳論”的要求:“上下相隨”、“內外相合”。
" _0 d, d3 L9 T! m在每個動作結束再練下個動作時,腰要松一下,“命意源頭在腰隙”,“腰為旗”,這樣作可以達到“全身似松非松,將展未展,勁斷意不斷”。7 n3 w+ R0 V) \5 n9 j' S% h9 f+ k
在單動與雙動的“介面”處,“拳論”講要“變換虛實須留意”,單動為虛,虛變實再虛一虛;雙動為陽,陽變虛則再實一次。修煉要分虛實,周身節節貫串。 ( f6 m2 |& }0 s/ _7 q0 e
初學者先不要注意呼吸、虛實、視線,而首先要過僵滯關。初學拳的人,往往上下手腳不相配合,伸手提足四肢僵滯,甚至呼吸困難胸口脹悶,這也是必然要經過的階段;這時千萬不要灰心喪氣,先要靜下心來,身心安靜了再盤拳,每個勢每個動作力爭準確,不可貪多求快,扎扎實實,準備好每個姿式,輕鬆、自然地去練拳,僵滯的四肢便會慢慢松柔下來。
, T% Z. q0 @8 @. f& x* l* D$ ^) \4 {; z" s' @/ X& @
二、如何修煉松功(2011-1-17 祝大彤太極拳網) + U# D5 H( H# O7 u3 a/ t6 U
如何習練松功呢?
. H! W$ b6 z* L9 m9 [1、練拳。
9 Y; w5 L, W7 d楊禹廷有一句至理名言:“太極拳功夫在拳裏。”拳論,“上下相隨人難進”,通俗為兩句拳訣:“太極拳功夫拳裏找,陰陽變化根在腳。”4 u6 I2 l! ?. r6 k
兩句話道出太極拳根本的修煉法則,練拳練什麼部位,手腳最能說明天地人三才合一的大道,修太極大道,不練拳從何修起,所以練拳是惟一的通往太極大道之門。除此,將精力投入到練單操手,站樁的功法上,是一條彎路,達到重點要花更為長的時間,且沒有螺旋弧形線。
' `# C6 q2 O& B& ?& s太極拳是圓,套路路線要走弧線,單操手和站樁沒有圓也沒有弧線儘量少練。但是,可以練單勢子,因為單勢子由陰陽動作組成。如一套拳僅有一個“金雞獨立”,以一套拳45分鐘才做一個“金雞獨立”,難度大的拳勢很難出功夫,如果每天拿出15分鐘光練這個勢,在這個時間內可以反復習練25個金雞獨立,相當練25遍拳的單腿支撐的運動量,反復練對這個拳勢體會更為深刻,熟能生巧。
6 L# ]/ v* `- [1 S楊禹廷有一套十分科學的練法,他將拳勢按規律分為單、雙動。單動為陰,雙動為陽,這樣分出奇偶數便於陰陽變轉。一套太極拳由不同方向的環組成,這些上正下斜,橫平豎直等環組成一個個看不見摸不著又不確實存在的架子,你只要練拳,你的四面八方就有一個立體的拳架子。' d( |6 o9 R; @. S
練拳者行拳開始也就是盤架子的開始,盤拳的過程就是輕輕扶架的過程。以松、柔、圓、緩、勻,意形並重,一切動作,由腳下陰陽變動,一陰一陽反映在手上,大小關節貫串到手的梢節,再從手梢,一節節回到腳下,周而復始,不急不躁。這種盤架子的拳法體現著拳論要求的“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,! g4 s, W: K/ s4 u& R
拳勢的修煉要遵道而修。道法自然用意不用力,這是松功的成功之路。
) G; z5 X6 v2 {1 \2、身體狀態。
1 \$ P, b! T- R! [$ h9 m太極拳人的身體狀態是決定能否練拳成功的十分重要之條件。
# s/ m% \; Z& g3、心理和肢體的準備。$ A3 }4 S. y# a# C0 j; `! n
在練拳之前要安安靜靜站立幾分鐘,排除雜念,心神意念都要安靜,所謂肢體松就是這個道理。心理放鬆下來,肢體也隨之而鬆弛。; O- p! U) k; `" _
' E& H3 w0 s) H1 j' D0 X
三、太極拳松柔功夫(2011-12-15 祝大彤太極拳網) 2 ^4 b1 P3 J9 \0 S5 ]4 {9 g
松功是松柔、松空在習練者身上的表露。
- I+ |2 J0 }+ `/ }/ b* _2 c1 H習練太極拳的人,通過拳架修煉,周身內外經過陰陽二氣的梳理,克服心腦的動意,肢體的本力將漸漸退去,使習練者舉動輕靈;心、神、意、氣極為安靜,胸腹似一把空壺或燈籠,達到虛靜空無的狀態;肢體外表虛空,處於皮毛攻且虛靈的狀態。松功在人體裏是有反應的,除練者身體有異樣的體驗之外,自腳向上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、指等九大關節要一一鬆開,且節節貫串。 $ z. P, o7 v b+ Z: F; T
楊式老譜對人體有獨到的見解,譜云:“天地為一大太極,人身為小太極。人身為太極之體,不可不練太極拳。”如用力將周身通道堵塞,則太極內功難以進人。
2 o# Y; n& @/ i2 P4 a- q太極松功只有以人作載體,其他任何動物難以擔當,你要得到松功,必然適應太極拳技藝對人體的要求。太極拳與其他拳種不同,從學練的第一步就要進入松柔功夫的習練。練拳和松柔功夫不能脫節,如果脫節,久而久之,動作僵滯,身上松不下來。
" d( B. ^+ U; Y$ i# o- \8 ?( l唐代李道子之《授秘歌》有“無形形象,全體透空”之絕句,後人注釋為“忘其自己,內外如一”,筆者譯為“心神意氣松,周身肢體淨”。
2 Z# [4 Z5 A, O4 |0 {( e9 J“凡練太極拳者,皆知松沉,為太極拳之主要條件。”“松者,蓬鬆也,寬而不緊也,輕鬆也,放開也,輕輕暢快也,不堅凝也,含有小孔以容其他物質之特性也。” 6 I' D/ L" [8 W. s, ]$ Q
楊禹廷明示:“全身自然舒松,節節貫串,頭腦安靜,神經不緊張。…‘身心松靜,自然舒展而柔、圓、緩,胸腹松淨,周身血液流動暢通,神經末梢活躍,體膚感覺靈敏。”常要求“手要平,不用力,身上不掛力。” 1 z6 M1 n! k( f0 T
g6 q: \1 m( _/ C
四、放鬆小指是修煉太極拳竅要(2009-8-14 祝大彤太極拳網) + P5 O. Y* ^/ e* J; E, F1 S" O
在修煉太極拳中,小手指似乎無足輕重,習練者往往不注意它的存在,也不刻意去練小指的動作。但在太極內功中,小手指的作用是很重要的。 ( V9 s- h- q, e$ G
小手指有陰陽兩條經絡,自少澤、少沖始,手太陽小腸經主陽,手少陰心經主陰。* E, h) f9 ?% t+ G y4 V1 X
松小指:
. j) W- Z+ j! s6 d# s( E K5 f' P站起來,舉右手,不要用力,以無名指領引,肩松而起,到極限,不加意念,松小指自然下落。. J. I3 z6 V: s. a& o5 r+ W% ?
《注意》手下落時不掛力,完全自然下落,手和胳膊不掛力,從起到落不以意念支配,越自然越好。松小指落手時,會感覺到身體很通暢。經常松小指,可使臟腑通暢,對便秘有療效。
( S3 e9 y' l. W7 j小指松肩垂肘法:
7 _& V" k8 |* A2 }4 }: p經常保持雙手小指放鬆,肩自然放鬆,肘自然下垂。凡有從前向後、向下的拳勢,松小指、松肩垂肘手臂自然下垂或後捋。9 a+ |( S- u5 v
在技擊中,如對方攻來,不要以力去硬接對方,要松小指,令對方撲空,在他欲逃的瞬間,他的精神、呼吸、肢體等都是凹的狀態,必然空虛,應迅速進行打擊。
2 C$ a8 x8 ]( ?% l5 L U小手指不善勁力,平時只能作掏耳朵那種小的動作,在武術動作中不占主導,這是小指的不足,又是它的優勢。因為小指難以貫勁用力,太極拳以陰陽變轉,舉動輕靈、用意不用力行功,小手指就發揮出絕妙功能。凡多年雙肩松不下來、垂肘垂不下去時,松小指即可。- M5 D) e/ ?. s
松小指功法,易懂易學易作。小手指放鬆,腕也可以隨之而松,肘也隨松腕而自然下垂,肩也就自然放鬆下去,這是小指在人身上的大作用。
5 A0 Z6 `$ m, _* ?' a練太極拳時,五指功用不同:/ t% T/ y) @& M% {' T4 I
大拇指主自家重心;食指不能著力,主輕扶套路路線;中指主中正;無名指引領向前的動作;而小手指在練拳行功中起著舉足輕重的作用。練拳松小指,推手松小指,技擊同樣要松小指,小指在太極拳中無所不在,可謂“小鬼當家”。太極拳修煉要求從腳到手放鬆九大關節,松小指有益於放鬆九大關節,有利於松肩垂肘,有助於放鬆兩踝和兩腕。% _4 d4 \; H7 s$ ]- p
) _1 @& `# Y4 a7 X+ C* C- m& ~五、太極空無腳下松(2009-2-11祝大彤太極拳網) - R; Y$ m3 d x% q
老子說:”九層之台,起於累土。千里之行,始於足下。”太極拳也是始於足下。拳論云:”其根在腳,由腳而腿而腰總須完整一氣。”7 r& h/ T# T! i3 {7 N6 T/ H7 x2 [: x
而絕大部分練拳者或認為太極拳要從手上松、從頭上往下松。從人的常理上來說手指松一松,胳膊松一松,感覺上是很容易的。但那是生活中的”松”,而不是太極拳上的”松”。若想入得太極大門,從腳下松是必由之路,也是捷徑。
" k1 e5 G* S. Q2 E5 T, u, f練人極拳起始要從腳下松是很困難的。首先,人體一百多斤的重量全壓在一條腿上,可想而知,行動起來有多困難。尤其是在倒攆猴向斜飛式轉換過程中,由於連續重心在右腿一條腿上,那時腳、膝蓋極其困難。但是,太極拳始於腳下往上松,用祝大彤的話就是:太極拳就是一陰一陽的腳下功夫,陰陽變化一通百通。“上下一條線,腳下陰陽變。4 H; t' \8 E. [0 i8 g1 d6 g
習練太極拳的過程中,雙腳五指平松落地,由大趾、二趾、中趾、四趾直到小趾,節節鬆開,雙腳處於雙輕狀態,全身自然處處空松。吳圖南說:”五個腳趾要一一鬆開。”意即練太極拳時腳下要松。祝大彤自始至終強調一句太極拳的至理箴言:腳下一松到頂。8 h5 i; C. r% l$ j( g0 K
太極腳運行的過程是減加法,先減後加。每一動作,先由腳下放鬆,例如當你想讓燈亮時要先按開關。陰動腳引手,手是燈泡,當松腳時。太極拳開始運行。由實腳開始松,繼而由膝由胯,節節放鬆。逐漸實腳變成了虛腳,虛腳變成了實腳。這是減加法。
- B+ L2 e0 r0 f太極腳在虛實轉換過程中,行走的是弧形線,嚴格按八方線的規矩做。手上輕扶八方線,腳下同樣輕扶八方線,每個動作實腳為八方線的中心,例如摟膝拗步,實腳向虛腳轉換過程中,由實向虛以減法方式漸變為虛腳,原來的虛腳呈弧形線運行到實腳正前方,在正角位(30度)定住。整個運行過程包含著腳下陰陽變化、八方線、太極減加法。
& l, j% N& J( e) O( K1 b! R1 U太極拳腳下虛實變化是漸變,絕對不是突變。從此練法不難看出,太極拳的腳下功夫相當重要,練功的過程,就像大樹往地下深深紮根的過程,日久天長,太極腳的功夫自然上身,樁功很堅固,撼之不動。太極腳是太極拳最為樸素的學問。- a! s8 m% \- g P7 q- X
初練太極拳由腳下松時,會有這樣幾點感覺:首先,身上處處在和自己作對,全身僵緊。偶爾松一鬆手指,感覺很舒服,難免使人產生松是否應由手上松的心理。其次,行拳過程中由腳下松,全身會自然平穩,尤其是陰陽要分明,實腳要實足,虛腳要虛淨。
2 z K+ h( h$ F, t( N J5 x/ F; z單腳完全重心的情況下更會有嬰兒學步之感,搖搖晃晃。這種現象在初學階段是很正常的。
6 }+ B- o6 |3 d2 `, w8 @$ I! e第八十一式全套拳打下來,膝關節有疼痛感,是膝關節著力。以大腿支撐全身,膝關節不負重,疼痛感就將消失。以上這些現象是很正常的.甚至身上其他地方的肌肉也會出現難受的感覺。尤其是四十歲左右的習拳者更易出現這種現象。* F5 ?! q+ m4 y
腳下松是習練太極拳的基礎。腳是人之根基。人體各個關節,每塊肌肉都是緊密相連的,一旦由腳下節節放鬆,自然由於不可能一步到位,每松一處關節,一塊肌肉,其他地方的關節和肌肉就會產生連鎖反應,由於牽拉,就會產生疼痛的感覺。這種反應,是我們上下內外不協調的結果,套多練拳,套路熟了,疼痛感即消失。
0 a4 q m) u5 @ “上下一條線,腳下陰陽變,頭上虛靈頂,雙手空靈轉。”; M% C/ K: d( S1 o* U
3 b3 I! M: t; Q+ g, u# N' j7 _8 i* x六、話說太極拳“輕扶”(2008-3-24 祝大彤太極拳網) $ e6 u7 I5 C5 O4 t8 ^, G" b' S
輕,乃輕靈之意,武禹襄在《十三勢行功心解》中有一明言:“一舉動,周身俱要輕靈.”輕靈是太極拳之特性。太極拳是內家拳,拳理拳法與外家拳不同,內家拳手上不言勁,其在形於手指,妙手空空,行功走架用意不用力。
; w+ ~2 p b @+ [輕扶在盤拳、推手、技擊中的應用極其廣泛,且有實效,其理清晰。輕扶法可操作性強,效果明顯。習練輕扶法,可避免學了十年八載太極功夫仍糊裏糊塗的尷尬現象。 ) \8 c1 }; T& I4 }4 u/ F9 d1 p4 y& h( T, s
如何掌握輕扶法呢?
5 G" D- V. w0 V! [$ _楊振基先生說:“功夫是拳上練出來的。”楊禹廷也說:“太極拳就是兩個式子,一陰一陽,一通百通。”* i3 e) C, ?( N
既然太極拳功夫是習練出來的,就應在拳上下功夫,時時按規矩練拳,而輕扶是太極功夫上身的大法。打太極拳如何輕扶?“行拳時,手儘量不著力,以淨手食指輕輕扶著八方線行拳。請注意,輕扶八方線行拳跟平時練拳相同,似行雲流水綿綿不斷。不同的是,你的實手食指有一種感覺,也就是意念,這個意念成為一個‘點’,行拳輕輕扶著意念點,循拳套路線,勢斷而輕扶不斷。0 r4 d& j4 y- Q7 {9 }: ^$ ^" s0 o$ {
儘管套路虛實變化多端,但實手輕扶的意念點不變,變化的只有陰陽虛實,不變的是輕扶八方線。輕扶的關鍵,一要輕,二要扶,扶住不斷更不能丟。輕扶習慣了、熟了,自然意動神隨,行拳自然輕扶,身上各部位也就會松下來,沒有僵滯之處,這時離盤拳輕靈圓活也就不遠了。” 7 _8 `) |1 x7 e6 r1 q
輕扶的意義是:當掌握了輕扶功法之後,將很快促使周身退去本力,從實際操作中認識和理解太極拳的特性,經常反復輕扶盤拳,對太極拳學的拳理有深一層的認識和理解,嘗到用意不用力的甜頭。9 c( q' i9 G8 c4 z
手上退去自身本力,而用力則是習練輕扶之大忌。習之有成再與人較技,不管對方攻勢如何剛猛,只要空接手,輕扶對方,對方撲空,從此再也不敢貿然進攻。如果習練後對自己信心不足,可以雙方互試,對手雙手攥住自己小臂的力越大,自己應站得越牢固,身上越舒服;這時請對方雙手放鬆,五指和手掌不掛力,輕輕扶在自己小臂的皮層,如果扶得對方腳下無根,胸部憋悶,六神無主,你的輕扶功夫便有了一定的威懾了。
/ e3 |" A" D0 e+ m8 K! }8 i9 f |
|