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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-14 17:19 編輯 ) z3 {- H4 [5 M6 m
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祝大彤的太極拳相關文章摘要
% _0 w; ]& ~/ u" k+ C6 M. y全文詳見祝大彤太極拳網:http://www.zdttj.com/list.asp?cid=1; {8 h$ L, G: q5 c
一、怎樣才能練好太極拳(2008-3-24祝大彤太極拳網) # e, }. t* m( {3 I8 L" h
怎樣才能練好太極拳呢?練好太極拳,首先在"練"。有的拳友甚至當了拳師,並沒有下功夫練拳,而是練習單操手的太極功或站樁。我並不反對練習單操手和站樁,但這僅僅是輔助練功活動。而太極功夫是每天循規蹈矩認真練拳才能得到的。9 ^$ ]# p) y9 H3 U
練太極拳,也稱打太極拳,確切的說,叫“盤架子”。因為太極拳的套路自始至終走弧線,有人說,太極拳套路是由大小不同的環組成,故稱“亂環拳”,弧形的線條比直線能負擔更大的重量。: v- S" D! R# x6 l) Q6 a# Y- U7 \
練拳開始,切記要走弧線,忌直來直去走直線,否則,得不到太極拳特有的圓活趣味和深層的功夫。4 d; f; b( d5 X: @( e+ i7 ?% Y
怎樣走弧線呢?
" E7 n" Y' C9 R( `7 k2 W8 @傳統太極拳的拳理拳法規定,盤拳一定要注意方位,所謂方位為南北東西,東北、東南、西北、西南四個正位,四個隅位。練拳者面南而立,嚴格按四正四隅行拳,拳師稱之為八方線。
7 N/ X! v0 k% ]) q( D% q* @/ u' Y# U如正單鞭,左實手,從西南起,運行至正南,終點在東南,正好走了一個弧線形,身子周圍就會形成一個圓形意念圈,在與人試手時,對方很難攻破這個“圈”。
$ B5 K2 _6 q L4 r& ^在盤架子之初先要排除雜念,作好預備式,必須慢慢安靜下來,手腳四肢空松安靜,也就是說心要靜,手要爭,胸部虛靈,做到無思無意無我無他,中正安舒,身上不帶拙力,這叫“澄源清流”,方可往下盤架子。! P0 f W; `' N$ p/ f5 p6 s- S
所以要求盤拳時作好預備式,做到“一舉動,周身俱要輕”,不可有僵滯之處。伸手提足注意虛實,也就是陰陽。有人說,陰陽是拳母,松柔是拳魂,不知陰陽,就沒有松柔,這套拳是練不好的。# G$ V q+ a- U( p2 C% i( k7 g
陰陽就是虛實,陰為虛,為靜,為吸,視線收回;陽是實,是動,是呼,視線外放,這是始終不變的拳理。1 S" d% E9 L5 k$ B) |# C
盤拳時要求“輕靈”,是從起勢到收勢始終貫串輕靈,不可有缺陷、凸凹斷續處,“其根在腳,發力於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總需完整一氣”,在行拳時,不管你練的是哪一派的太極拳,也不拘於練多少勢,一定將每勢分出若干動。
# H( U- X2 O' c+ u楊禹廷83式拳分成三段,每式分成若干動作(均為雙數),如起勢4動,攬雀尾8動。盤拳遇到單動(1、3、5、7)腳引手走,視線追手;雙動(2、4、6、8)手引腳走,手追視線 ,這樣盤拳,可以達到“拳論”的要求:“上下相隨”、“內外相合”。# c3 ]! f! }7 v0 I. k* i6 E
在每個動作結束再練下個動作時,腰要松一下,“命意源頭在腰隙”,“腰為旗”,這樣作可以達到“全身似松非松,將展未展,勁斷意不斷”。, e+ P7 C; m3 Y$ z- |7 ]
在單動與雙動的“介面”處,“拳論”講要“變換虛實須留意”,單動為虛,虛變實再虛一虛;雙動為陽,陽變虛則再實一次。修煉要分虛實,周身節節貫串。 # M6 ]5 L' }0 S! B2 V1 U- H
初學者先不要注意呼吸、虛實、視線,而首先要過僵滯關。初學拳的人,往往上下手腳不相配合,伸手提足四肢僵滯,甚至呼吸困難胸口脹悶,這也是必然要經過的階段;這時千萬不要灰心喪氣,先要靜下心來,身心安靜了再盤拳,每個勢每個動作力爭準確,不可貪多求快,扎扎實實,準備好每個姿式,輕鬆、自然地去練拳,僵滯的四肢便會慢慢松柔下來。
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二、如何修煉松功(2011-1-17 祝大彤太極拳網)
2 }7 [% f2 I' }$ G' m1 |如何習練松功呢?
+ w: n8 {; T; R: i! ^1 ~1、練拳。
3 ]# H6 u) q2 y5 G% g楊禹廷有一句至理名言:“太極拳功夫在拳裏。”拳論,“上下相隨人難進”,通俗為兩句拳訣:“太極拳功夫拳裏找,陰陽變化根在腳。”: [6 z" h3 J0 Z
兩句話道出太極拳根本的修煉法則,練拳練什麼部位,手腳最能說明天地人三才合一的大道,修太極大道,不練拳從何修起,所以練拳是惟一的通往太極大道之門。除此,將精力投入到練單操手,站樁的功法上,是一條彎路,達到重點要花更為長的時間,且沒有螺旋弧形線。# Z% _' S5 ?9 x* u( I# g$ ^
太極拳是圓,套路路線要走弧線,單操手和站樁沒有圓也沒有弧線儘量少練。但是,可以練單勢子,因為單勢子由陰陽動作組成。如一套拳僅有一個“金雞獨立”,以一套拳45分鐘才做一個“金雞獨立”,難度大的拳勢很難出功夫,如果每天拿出15分鐘光練這個勢,在這個時間內可以反復習練25個金雞獨立,相當練25遍拳的單腿支撐的運動量,反復練對這個拳勢體會更為深刻,熟能生巧。6 G. ~# {2 [+ {0 K' y- l7 f$ M
楊禹廷有一套十分科學的練法,他將拳勢按規律分為單、雙動。單動為陰,雙動為陽,這樣分出奇偶數便於陰陽變轉。一套太極拳由不同方向的環組成,這些上正下斜,橫平豎直等環組成一個個看不見摸不著又不確實存在的架子,你只要練拳,你的四面八方就有一個立體的拳架子。
/ i& ?0 U* p$ _練拳者行拳開始也就是盤架子的開始,盤拳的過程就是輕輕扶架的過程。以松、柔、圓、緩、勻,意形並重,一切動作,由腳下陰陽變動,一陰一陽反映在手上,大小關節貫串到手的梢節,再從手梢,一節節回到腳下,周而復始,不急不躁。這種盤架子的拳法體現著拳論要求的“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,
! W3 U3 s9 o8 v; G# b- f9 z0 c% ?拳勢的修煉要遵道而修。道法自然用意不用力,這是松功的成功之路。
' v( a$ [6 I0 Z3 d3 S, X8 v2、身體狀態。! [) o* W% `. z6 \+ X
太極拳人的身體狀態是決定能否練拳成功的十分重要之條件。
% C- Z% [+ V5 R- P3、心理和肢體的準備。
. y G$ r2 I' ` h2 ?# O- |在練拳之前要安安靜靜站立幾分鐘,排除雜念,心神意念都要安靜,所謂肢體松就是這個道理。心理放鬆下來,肢體也隨之而鬆弛。6 `8 I- H& B8 G$ R* `' q& E. C
' p$ s7 J+ k: b: T2 B) C: M三、太極拳松柔功夫(2011-12-15 祝大彤太極拳網)
) T' d# c K' I, B松功是松柔、松空在習練者身上的表露。
' V4 x; o% E& k# |: T+ ]3 l習練太極拳的人,通過拳架修煉,周身內外經過陰陽二氣的梳理,克服心腦的動意,肢體的本力將漸漸退去,使習練者舉動輕靈;心、神、意、氣極為安靜,胸腹似一把空壺或燈籠,達到虛靜空無的狀態;肢體外表虛空,處於皮毛攻且虛靈的狀態。松功在人體裏是有反應的,除練者身體有異樣的體驗之外,自腳向上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、指等九大關節要一一鬆開,且節節貫串。 . ?/ R5 @1 j2 ~8 t
楊式老譜對人體有獨到的見解,譜云:“天地為一大太極,人身為小太極。人身為太極之體,不可不練太極拳。”如用力將周身通道堵塞,則太極內功難以進人。 * M. E/ V8 b! O8 J* L
太極松功只有以人作載體,其他任何動物難以擔當,你要得到松功,必然適應太極拳技藝對人體的要求。太極拳與其他拳種不同,從學練的第一步就要進入松柔功夫的習練。練拳和松柔功夫不能脫節,如果脫節,久而久之,動作僵滯,身上松不下來。 " Z# z ^; i* K' f0 i
唐代李道子之《授秘歌》有“無形形象,全體透空”之絕句,後人注釋為“忘其自己,內外如一”,筆者譯為“心神意氣松,周身肢體淨”。 $ u3 O8 B8 ?2 t3 c0 v
“凡練太極拳者,皆知松沉,為太極拳之主要條件。”“松者,蓬鬆也,寬而不緊也,輕鬆也,放開也,輕輕暢快也,不堅凝也,含有小孔以容其他物質之特性也。” $ @! C' P5 n. M
楊禹廷明示:“全身自然舒松,節節貫串,頭腦安靜,神經不緊張。…‘身心松靜,自然舒展而柔、圓、緩,胸腹松淨,周身血液流動暢通,神經末梢活躍,體膚感覺靈敏。”常要求“手要平,不用力,身上不掛力。” ) N" C5 B7 \" ^3 w9 h# n J
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四、放鬆小指是修煉太極拳竅要(2009-8-14 祝大彤太極拳網)
1 M8 D2 h2 u4 B* Q8 u2 A. |在修煉太極拳中,小手指似乎無足輕重,習練者往往不注意它的存在,也不刻意去練小指的動作。但在太極內功中,小手指的作用是很重要的。
5 E6 ]6 J/ G# V6 |* V' q1 m! D! \小手指有陰陽兩條經絡,自少澤、少沖始,手太陽小腸經主陽,手少陰心經主陰。# Y" c9 b* x2 g, Z
松小指:
; [5 b5 V. N. M: h' E2 C% n站起來,舉右手,不要用力,以無名指領引,肩松而起,到極限,不加意念,松小指自然下落。
* }8 C- Z( y1 t F《注意》手下落時不掛力,完全自然下落,手和胳膊不掛力,從起到落不以意念支配,越自然越好。松小指落手時,會感覺到身體很通暢。經常松小指,可使臟腑通暢,對便秘有療效。
2 |0 p6 n2 ~' K/ ]* R小指松肩垂肘法:
# A% G O9 G. v5 O經常保持雙手小指放鬆,肩自然放鬆,肘自然下垂。凡有從前向後、向下的拳勢,松小指、松肩垂肘手臂自然下垂或後捋。
( @+ u7 r; A; D; u在技擊中,如對方攻來,不要以力去硬接對方,要松小指,令對方撲空,在他欲逃的瞬間,他的精神、呼吸、肢體等都是凹的狀態,必然空虛,應迅速進行打擊。! s0 I2 d" c. l( B/ |. m
小手指不善勁力,平時只能作掏耳朵那種小的動作,在武術動作中不占主導,這是小指的不足,又是它的優勢。因為小指難以貫勁用力,太極拳以陰陽變轉,舉動輕靈、用意不用力行功,小手指就發揮出絕妙功能。凡多年雙肩松不下來、垂肘垂不下去時,松小指即可。
, F/ c+ f. M) s8 k8 V/ I松小指功法,易懂易學易作。小手指放鬆,腕也可以隨之而松,肘也隨松腕而自然下垂,肩也就自然放鬆下去,這是小指在人身上的大作用。
( c, P r+ ~/ H, @$ k練太極拳時,五指功用不同:# f+ U$ h5 O* u d. |
大拇指主自家重心;食指不能著力,主輕扶套路路線;中指主中正;無名指引領向前的動作;而小手指在練拳行功中起著舉足輕重的作用。練拳松小指,推手松小指,技擊同樣要松小指,小指在太極拳中無所不在,可謂“小鬼當家”。太極拳修煉要求從腳到手放鬆九大關節,松小指有益於放鬆九大關節,有利於松肩垂肘,有助於放鬆兩踝和兩腕。8 d! A) i3 e1 ?0 |8 c2 l
* @# Q0 n. Z7 ~7 y. L& B) j五、太極空無腳下松(2009-2-11祝大彤太極拳網)
, g; `8 m: d f7 n" w老子說:”九層之台,起於累土。千里之行,始於足下。”太極拳也是始於足下。拳論云:”其根在腳,由腳而腿而腰總須完整一氣。”
7 k% D- F x; S# G而絕大部分練拳者或認為太極拳要從手上松、從頭上往下松。從人的常理上來說手指松一松,胳膊松一松,感覺上是很容易的。但那是生活中的”松”,而不是太極拳上的”松”。若想入得太極大門,從腳下松是必由之路,也是捷徑。- x1 c: s' ?5 s0 x
練人極拳起始要從腳下松是很困難的。首先,人體一百多斤的重量全壓在一條腿上,可想而知,行動起來有多困難。尤其是在倒攆猴向斜飛式轉換過程中,由於連續重心在右腿一條腿上,那時腳、膝蓋極其困難。但是,太極拳始於腳下往上松,用祝大彤的話就是:太極拳就是一陰一陽的腳下功夫,陰陽變化一通百通。“上下一條線,腳下陰陽變。# R+ I/ ]/ A4 u) U
習練太極拳的過程中,雙腳五指平松落地,由大趾、二趾、中趾、四趾直到小趾,節節鬆開,雙腳處於雙輕狀態,全身自然處處空松。吳圖南說:”五個腳趾要一一鬆開。”意即練太極拳時腳下要松。祝大彤自始至終強調一句太極拳的至理箴言:腳下一松到頂。
0 z& s A; u4 N太極腳運行的過程是減加法,先減後加。每一動作,先由腳下放鬆,例如當你想讓燈亮時要先按開關。陰動腳引手,手是燈泡,當松腳時。太極拳開始運行。由實腳開始松,繼而由膝由胯,節節放鬆。逐漸實腳變成了虛腳,虛腳變成了實腳。這是減加法。
2 `1 H! t" }% J$ e8 W! C太極腳在虛實轉換過程中,行走的是弧形線,嚴格按八方線的規矩做。手上輕扶八方線,腳下同樣輕扶八方線,每個動作實腳為八方線的中心,例如摟膝拗步,實腳向虛腳轉換過程中,由實向虛以減法方式漸變為虛腳,原來的虛腳呈弧形線運行到實腳正前方,在正角位(30度)定住。整個運行過程包含著腳下陰陽變化、八方線、太極減加法。
( D+ G; P- o' E1 l9 {% I太極拳腳下虛實變化是漸變,絕對不是突變。從此練法不難看出,太極拳的腳下功夫相當重要,練功的過程,就像大樹往地下深深紮根的過程,日久天長,太極腳的功夫自然上身,樁功很堅固,撼之不動。太極腳是太極拳最為樸素的學問。
% g: i6 n5 q2 j. o7 y! A5 K0 c初練太極拳由腳下松時,會有這樣幾點感覺:首先,身上處處在和自己作對,全身僵緊。偶爾松一鬆手指,感覺很舒服,難免使人產生松是否應由手上松的心理。其次,行拳過程中由腳下松,全身會自然平穩,尤其是陰陽要分明,實腳要實足,虛腳要虛淨。; T8 R- `' A Y4 s1 H1 N
單腳完全重心的情況下更會有嬰兒學步之感,搖搖晃晃。這種現象在初學階段是很正常的。' s0 R. ^( T _; t% L& @$ c5 A
第八十一式全套拳打下來,膝關節有疼痛感,是膝關節著力。以大腿支撐全身,膝關節不負重,疼痛感就將消失。以上這些現象是很正常的.甚至身上其他地方的肌肉也會出現難受的感覺。尤其是四十歲左右的習拳者更易出現這種現象。
- L& ] T' c" x+ a腳下松是習練太極拳的基礎。腳是人之根基。人體各個關節,每塊肌肉都是緊密相連的,一旦由腳下節節放鬆,自然由於不可能一步到位,每松一處關節,一塊肌肉,其他地方的關節和肌肉就會產生連鎖反應,由於牽拉,就會產生疼痛的感覺。這種反應,是我們上下內外不協調的結果,套多練拳,套路熟了,疼痛感即消失。6 o* [- ]& \: s# N" Y2 N
“上下一條線,腳下陰陽變,頭上虛靈頂,雙手空靈轉。”( ?; c: C3 [- Q& E* r
1 t5 S/ t6 q: I+ N) g' W& h9 h* ?六、話說太極拳“輕扶”(2008-3-24 祝大彤太極拳網) : e1 j) i Z" m2 M+ _
輕,乃輕靈之意,武禹襄在《十三勢行功心解》中有一明言:“一舉動,周身俱要輕靈.”輕靈是太極拳之特性。太極拳是內家拳,拳理拳法與外家拳不同,內家拳手上不言勁,其在形於手指,妙手空空,行功走架用意不用力。& x2 j2 t% c ?1 k( J2 r$ ?4 R ^
輕扶在盤拳、推手、技擊中的應用極其廣泛,且有實效,其理清晰。輕扶法可操作性強,效果明顯。習練輕扶法,可避免學了十年八載太極功夫仍糊裏糊塗的尷尬現象。 5 `# F' z3 b4 G4 Q
如何掌握輕扶法呢?1 k, D, g2 u" a { W6 s& N* o
楊振基先生說:“功夫是拳上練出來的。”楊禹廷也說:“太極拳就是兩個式子,一陰一陽,一通百通。”
" ~" {* b4 M* n既然太極拳功夫是習練出來的,就應在拳上下功夫,時時按規矩練拳,而輕扶是太極功夫上身的大法。打太極拳如何輕扶?“行拳時,手儘量不著力,以淨手食指輕輕扶著八方線行拳。請注意,輕扶八方線行拳跟平時練拳相同,似行雲流水綿綿不斷。不同的是,你的實手食指有一種感覺,也就是意念,這個意念成為一個‘點’,行拳輕輕扶著意念點,循拳套路線,勢斷而輕扶不斷。# M4 m5 [7 U& ^# {9 h0 [! n! z
儘管套路虛實變化多端,但實手輕扶的意念點不變,變化的只有陰陽虛實,不變的是輕扶八方線。輕扶的關鍵,一要輕,二要扶,扶住不斷更不能丟。輕扶習慣了、熟了,自然意動神隨,行拳自然輕扶,身上各部位也就會松下來,沒有僵滯之處,這時離盤拳輕靈圓活也就不遠了。” " D: V/ N( r! p$ E: E+ t* T# Y
輕扶的意義是:當掌握了輕扶功法之後,將很快促使周身退去本力,從實際操作中認識和理解太極拳的特性,經常反復輕扶盤拳,對太極拳學的拳理有深一層的認識和理解,嘗到用意不用力的甜頭。
& A6 G3 H) h$ [手上退去自身本力,而用力則是習練輕扶之大忌。習之有成再與人較技,不管對方攻勢如何剛猛,只要空接手,輕扶對方,對方撲空,從此再也不敢貿然進攻。如果習練後對自己信心不足,可以雙方互試,對手雙手攥住自己小臂的力越大,自己應站得越牢固,身上越舒服;這時請對方雙手放鬆,五指和手掌不掛力,輕輕扶在自己小臂的皮層,如果扶得對方腳下無根,胸部憋悶,六神無主,你的輕扶功夫便有了一定的威懾了。" M. P) t1 l! X6 O r2 @$ v1 V
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