人生最後價值

用心了解

0 F# m0 \# c3 I- P人的價值是屬於自己無法言論的價值.言論可以說出來的並非真的價值.人到無價便是植.
意思是說.人透過學習跟人生遭遇而轉話成經驗.當這種經驗和道理契入便會發現.
* U" m* ~* s/ U( m! k$ ~日常生活當中..道.所以.人生最後價值.無價便是價
! ~  n% ]) Q  q, p& ], K2 V7 \君子務本.本立而道生.本本心心便本一體.只是暫時迷失...要開啟自在本心唯有對自己良心下手
$ o; K, ^% p' r, J! O: n1 }自然開啟無價本心.所有....無無之相非無相.意思是說用妳的心做事.內觀自己的心自然無相
; }) C* I& h0 d% w  `; p; O" B但妳行出來的行為妳看不到自己.別人看的到妳.所以又非無相...無無之相非無相
" P8 M8 s1 g+ @6 z. r$ _4 r8 W9 m所以內觀自己..慢慢做慢慢改.等到習慣了.妳就知道小弟所說的體會人生最後價值是什麼..
+ j' v( x1 A% [* I1 j要開起自在智慧.真的不識本心..學法無益.君子一定要務本本立而道生.
: h7 ^4 c3 C/ I9 P! G/ \                   無無之相非無相
                        有相無相非實相
) E) a( Z! d% E7 ]" D/ Y                        道中自有相顯現
                        無中自有法一現

~輕安~

言語道斷，菩提自性非關文字。當還未識自本心時，也是要借由文字般若來引迷入悟，不管有相無相還是要借所有相來明理，明天之理.人之理.事之理.物之理先借相明理，再來談破相明理，再進入實相真理，循序漸進。
1 ~4 z; Y- m) [# v我們都是凡夫俗子，没有聖賢仙佛的大根器.大智慧。佛.聖.人雖佛性平等，但迷悟有不同。
' C% n5 R. q- u/ [/ H實相般若雖是修行追求的目標，但行遠必自邇，登高必自卑。不要把目標訂得太高，這樣修行會有壓力.阻礙的。
' @1 ?& d  a7 l7 d修道修心，辦道盡心，量力而為，有一分心就作一分事，這是終生志業。互相加油吧!