人生最後價值

用心了解

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人的價值是屬於自己無法言論的價值.言論可以說出來的並非真的價值.人到無價便是植.
2 @. _- B* w5 U+ U- w+ s6 A- X意思是說.人透過學習跟人生遭遇而轉話成經驗.當這種經驗和道理契入便會發現.
日常生活當中..道.所以.人生最後價值.無價便是價
君子務本.本立而道生.本本心心便本一體.只是暫時迷失...要開啟自在本心唯有對自己良心下手
' U+ f$ F# u4 r8 ]  v3 A3 m5 p. O% |. p自然開啟無價本心.所有....無無之相非無相.意思是說用妳的心做事.內觀自己的心自然無相
3 O: L7 k/ h4 E" Y3 c3 k但妳行出來的行為妳看不到自己.別人看的到妳.所以又非無相...無無之相非無相
所以內觀自己..慢慢做慢慢改.等到習慣了.妳就知道小弟所說的體會人生最後價值是什麼..
3 _5 T6 \# J6 H( ?$ G要開起自在智慧.真的不識本心..學法無益.君子一定要務本本立而道生.
                   無無之相非無相
0 |7 x2 ?& [. z! u6 s* A                        有相無相非實相
5 ~- o0 X% ]- k% C1 B) u* A. j                        道中自有相顯現
" _5 q8 D+ v  i* s4 ?! I) U                        無中自有法一現

~輕安~

言語道斷，菩提自性非關文字。當還未識自本心時，也是要借由文字般若來引迷入悟，不管有相無相還是要借所有相來明理，明天之理.人之理.事之理.物之理先借相明理，再來談破相明理，再進入實相真理，循序漸進。
% @; X8 u1 }9 Y8 h8 C1 ^7 W# D我們都是凡夫俗子，没有聖賢仙佛的大根器.大智慧。佛.聖.人雖佛性平等，但迷悟有不同。
6 i8 T6 A# y; f7 i$ o# ?  V實相般若雖是修行追求的目標，但行遠必自邇，登高必自卑。不要把目標訂得太高，這樣修行會有壓力.阻礙的。
! E0 a, l, @- F$ G6 l! @/ h6 _修道修心，辦道盡心，量力而為，有一分心就作一分事，這是終生志業。互相加油吧!