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本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-17 04:46 編輯
# S) D. D. |( m: a' m9 ] E% w. f
; L4 R3 c6 ^& [' S+ _( S4 b, s中醫的核心觀念—五行
) g, H6 m b% u; u" P' n" c# C中醫講五行,“五”指的是木、火、土、金、水五類事物,“行”指的是運動。# z0 a' R( G. U7 t5 b ?/ I! @
一、五行的特性是:7 c7 }% v1 n. U( q1 n: m# T
1、木性可曲可直,條順暢達,有生髮的特性,肝屬木,故肝喜條達而惡抑鬱,有疏泄的功能;; U. r0 M: z- v. |! m& w9 a1 M
2、火性溫熱,其性炎上,心屬火,故心陽有溫煦之功;
/ \2 p+ q$ q& Y. s/ ^7 B3、土性敦厚,有生化萬物的特性,脾屬土,脾有消化水穀,運送精微,營養五臟、六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源;/ l: b, [1 p& e0 Y" U
4、金性清肅,收斂,肺屬金,故肺具清肅之性,肺氣有肅降之能;
) {1 ^) E0 z: O# }5 m' ~" m6 Q5、水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性,腎屬水,故腎主閉藏,有藏精、主水等功能。
0 |) E, J$ |" n, B; Q二、五行相生相剋的關係如下:
8 a: T- c& }/ u, e1、五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。5 P7 F! f/ y& f; U+ n
在相生關係中,任何一行都有“生我”( 母)及“我生”( 子)的關係。以火為例,生“我”者木,木能生火,則木為火之母;“我”生者土,火能生土,則土為火之子。4 V8 |# P, |' P6 T, i
2、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
1 q6 z: C: C# a. {在相克的關係中,任何一行都有“克我”( 所不勝)、“我克”( 所勝)兩方面的關係。以土為例,“克我”者木,則木為土之“所不勝”。“我克”者水,則水為土之“所勝”。3 f0 Z. S; m; N6 r* C0 z6 G
三、五行的觀念運用在中醫臟腑學說的關係如下說明:/ M0 n [# @8 j. F! h) o& u
1、以五行的屬性分別臟腑器官的特徵。例如如肝主筋、開竅於目,外榮於爪,屬木;心主脈、開竅於舌,外榮於面,屬火;脾主肉、開竅於口,外榮於唇,屬土;肺主皮毛、開竅於鼻,外榮於毛,屬金;腎主骨、開竅於耳,外榮於發,屬水。
/ V1 ~, b- H; ]% X2、用五行相生說明臟腑之間的聯繫:; j! U5 ?2 f2 T/ C. r' S) U" \
a)木生火,即肝木濟心火,肝藏血,心主血脈,肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。
0 c4 V- T, z' v b)火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。( a- R2 B: L% m" n, g& W
c)土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉輸精微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。
" |9 j/ i2 j& Y% u d)金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主藏精,肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。" C- u1 b2 D5 C" b+ V8 j/ E
e)水生木,即腎水滋肝木,腎藏精,肝藏血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。) E$ `! j5 w: k* Q, y
3、用五行相克說明五臟間的相互制約關係:
; b& g5 C: s, } a)心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。9 A0 G4 q4 ]: _7 I: }" A' t2 G
b)肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。& c% O1 a( W; @" h+ Y4 h' i
c)肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽上亢。6 b4 L! O R! {9 ]
d)脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏泄脾氣之壅滯。
* z2 N# S) Y- z3 z8 ` e) 腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的氾濫
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( T4 g8 Z8 G' o' C2 q" @% e% S附注:人體的五行疾病舉例說明:
& v' o' T. K6 R3 t" w* _& e1、火不生土:火指腎陽,即命門火;土即脾胃。當腎陽虛弱,命門火不足,脾胃得不到這種陽氣的溫煦,影響胃氣腐熟水穀和脾氣運化營養精微及水濕的功能,就會出現腎脾陽虛的綜合病症。臨床表現為腰酸膝冷,畏寒,飲食不化,小便不利,浮腫或天亮前腹瀉等。2 Y" u& Q. q# }" `- ]1 r" Y
2、火旺刑金:火指心火或熱邪,心火熾盛可藉傷肺陰,引起喘咳痰血;熱邪熾盛,會傷害於肺,引起熱咳或“痰熱阻肺”,病情嚴重的,可出現高熱,呼及急促,鼻翼煽動,甚則咳血,咯血等症狀,又稱“火熱迫肺”。
/ O* N# h D6 j; Y 3、火性炎上:用火焰上燃的現象比喻火邪致病的病變向上的特點,而人體的上部指的是心肺及頭面部。火有虛實之分;實火多屬外邪陽熱,主升主散,火熱傷肺,則見喘咳,咯血或鼻衄等症;火迫心神,則見頭痛、嘔吐、昏迷,譫妄等症。虛火多由精血虧耗,陰虛陽亢而起,症見煩燥、咽痛、聲嘶、齒齦出血,耳鳴等。1 h7 g- I* J7 X
4、金寒水冷:指肺腎虛寒。肺屬金,腎屬水。肺金與腎水在生理上屬相生關係(母金生子水)。當肺氣虛時累及腎,或腎陽虛時影響肺,都會出現肺腎虛寒的綜合病症。臨床表現有咳嗽、吐痰稀白、氣喘、畏寒、腰膝冷、水腫等。
, M' F, c8 c4 G5、金氣肅降:金代表肺,肺主氣的活動,肺氣宣清而下降,氣化活動就順利,三焦水道也能通調;反之,若肺氣不能清肅下降,就會使氣上逆,發生咳嗽,氣喘或小便不利等病症。" W9 H/ n8 M [" B7 V9 i, I
6、木火刑金:木火,指“肝火”;金指肺。肝火過旺,可以耗傷肺金,引起肺病的加重,出現乾咳,胸脅疼痛,心煩,口苦,目赤,甚或咯血等。
0 w0 K% J# S9 ?7、木鬱化風:五行歸類中,肝主風,屬木,木郁即肝鬱。由於肝鬱導致肝血虧損,或素體血虧而出現肝風症狀,故稱。臨床表現有眩暈、舌麻、震顫、痙厥等。
F+ a, p, u# Q; c8、木鬱化火:五行歸類中,肝屬木,木郁即肝鬱。由於肝郁引起肝陰虧損或素有內熱而出現肝火症狀。臨床表現有頭痛,眩暈、面赤、嘔血,咳血,甚或發狂等。$ z& [1 F# |4 M5 w
9、水不涵木:腎屬水,肝屬木。當腎陰虛不能滋養肝木,則肝陰不足,繼而造成虛風內動。臨床表現有低熱、眩暈、耳鳴、耳聾、腰酸、遺精、口乾咽燥,手足蠕動,甚則抽掣等。
0 v5 G4 h' _# Q: ~/ L& H8 M% a10、水火不濟:心屬火,腎屬水,水火二者如果可以互相制約,互相作用,維持生理的功能的平衡,稱為“水火相濟”。如果腎水不足,不能上濟心火;或因心火妄動,下傷腎陰,便會出現心煩,失眠,遺精等症。' w/ p% v4 v$ Z& v6 b8 h5 V5 G; B* F
11、水虧火旺:水指腎水,火一則指的是心火。腎水不足而致水不濟火,使心火獨旺,出現心煩、失眠或睡臥不寧的證候。火二則指的是命門火。腎水虧損,命門火偏亢,出現性欲亢進,遺精等症。
t! Q( s+ O2 K/ ], s7 D8 K12、水性流下:用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點,如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。
6 R6 @' X# ~# ]6 y$ P4 [% E: O13、土不制水:土指脾土,水指水濕,即脾虛不能運化水濕,致濕濁停滯,出現多吐稀白痰,小便小利、大便溏泄或水腫等病症。
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