中医养生基本概念（3）

tracytsao

中醫的核心觀念—五行
# T& q# |$ o/ }# I3 O+ ~; M$ G  c中醫講五行，“五”指的是木、火、土、金、水五類事物，“行”指的是運動。
! z/ s, k  {7 P3 J一、五行的特性是：
1、木性可曲可直，條順暢達，有生髮的特性，肝屬木，故肝喜條達而惡抑鬱，有疏泄的功能；
% s3 P; ]( Y9 v8 p2 e6 w/ b) |5 q2、火性溫熱，其性炎上，心屬火，故心陽有溫煦之功；
1 B9 m6 V& g' k  Y" x) j$ ~3、土性敦厚，有生化萬物的特性，脾屬土，脾有消化水穀，運送精微，營養五臟、六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源；
4、金性清肅，收斂，肺屬金，故肺具清肅之性，肺氣有肅降之能；
% v# g% o$ b" _2 }1 K, W4 u5、水性潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性，腎屬水，故腎主閉藏，有藏精、主水等功能。
二、五行相生相剋的關係如下：
! ]# I' t! q- B% N- |0 b1、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
在相生關係中，任何一行都有“生我”（ 母）及“我生”（ 子）的關係。以火為例，生“我”者木，木能生火，則木為火之母；“我”生者土，火能生土，則土為火之子。
2、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
在相克的關係中，任何一行都有“克我”（ 所不勝）、“我克”（ 所勝）兩方面的關係。以土為例，“克我”者木，則木為土之“所不勝”。“我克”者水，則水為土之“所勝”。
三、五行的觀念運用在中醫臟腑學說的關係如下說明：
1、以五行的屬性分別臟腑器官的特徵。例如如肝主筋、開竅於目，外榮於爪，屬木；心主脈、開竅於舌，外榮於面，屬火；脾主肉、開竅於口，外榮於唇，屬土；肺主皮毛、開竅於鼻，外榮於毛，屬金；腎主骨、開竅於耳，外榮於發，屬水。
2 U- F- g* z8 w1 H' ]4 S2、用五行相生說明臟腑之間的聯繫：
  D2 c6 E9 ?! [1 \; U& }; R* P   a)木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。
   b)火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。
   c)土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。
& v0 k; E9 b$ X# q% N' W' |% e6 r   d)金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。
   e)水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。
4 a5 R# t: g- n8 _& K: B3、用五行相克說明五臟間的相互制約關係：
   a)心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。
- R. p7 s4 X1 {' B% E1 a   b)肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。
1 L/ U, Y) l4 {' p   c)肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽上亢。
   d)脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏泄脾氣之壅滯。
' L/ Z* f5 R' g   e) 腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的氾濫

附注：人體的五行疾病舉例說明：
1、火不生土：火指腎陽，即命門火；土即脾胃。當腎陽虛弱，命門火不足，脾胃得不到這種陽氣的溫煦，影響胃氣腐熟水穀和脾氣運化營養精微及水濕的功能，就會出現腎脾陽虛的綜合病症。臨床表現為腰酸膝冷，畏寒，飲食不化，小便不利，浮腫或天亮前腹瀉等。
2、火旺刑金：火指心火或熱邪，心火熾盛可藉傷肺陰，引起喘咳痰血；熱邪熾盛，會傷害於肺，引起熱咳或“痰熱阻肺”，病情嚴重的，可出現高熱，呼及急促，鼻翼煽動，甚則咳血，咯血等症狀，又稱“火熱迫肺”。
  3、火性炎上：用火焰上燃的現象比喻火邪致病的病變向上的特點，而人體的上部指的是心肺及頭面部。火有虛實之分；實火多屬外邪陽熱，主升主散，火熱傷肺，則見喘咳，咯血或鼻衄等症；火迫心神，則見頭痛、嘔吐、昏迷，譫妄等症。虛火多由精血虧耗，陰虛陽亢而起，症見煩燥、咽痛、聲嘶、齒齦出血，耳鳴等。
" H1 G( T  q+ a% J, A4、金寒水冷：指肺腎虛寒。肺屬金，腎屬水。肺金與腎水在生理上屬相生關係（母金生子水）。當肺氣虛時累及腎，或腎陽虛時影響肺，都會出現肺腎虛寒的綜合病症。臨床表現有咳嗽、吐痰稀白、氣喘、畏寒、腰膝冷、水腫等。
$ {1 m/ F. f7 `4 @5、金氣肅降：金代表肺，肺主氣的活動，肺氣宣清而下降，氣化活動就順利，三焦水道也能通調；反之，若肺氣不能清肅下降，就會使氣上逆，發生咳嗽，氣喘或小便不利等病症。
% K0 n, Q7 ]* q$ C- l6 g6、木火刑金：木火，指“肝火”；金指肺。肝火過旺，可以耗傷肺金，引起肺病的加重，出現乾咳，胸脅疼痛，心煩，口苦，目赤，甚或咯血等。
& w! q8 T. M) s& T" k6 x# f5 q7、木鬱化風：五行歸類中，肝主風，屬木，木郁即肝鬱。由於肝鬱導致肝血虧損，或素體血虧而出現肝風症狀，故稱。臨床表現有眩暈、舌麻、震顫、痙厥等。
" k! x# E* u* J8、木鬱化火：五行歸類中，肝屬木，木郁即肝鬱。由於肝郁引起肝陰虧損或素有內熱而出現肝火症狀。臨床表現有頭痛，眩暈、面赤、嘔血，咳血，甚或發狂等。
# r- t6 ^' `* p1 U9、水不涵木：腎屬水，肝屬木。當腎陰虛不能滋養肝木，則肝陰不足，繼而造成虛風內動。臨床表現有低熱、眩暈、耳鳴、耳聾、腰酸、遺精、口乾咽燥，手足蠕動，甚則抽掣等。
10、水火不濟：心屬火，腎屬水，水火二者如果可以互相制約，互相作用，維持生理的功能的平衡，稱為“水火相濟”。如果腎水不足，不能上濟心火；或因心火妄動，下傷腎陰，便會出現心煩，失眠，遺精等症。
11、水虧火旺：水指腎水，火一則指的是心火。腎水不足而致水不濟火，使心火獨旺，出現心煩、失眠或睡臥不寧的證候。火二則指的是命門火。腎水虧損，命門火偏亢，出現性欲亢進，遺精等症。
12、水性流下：用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點，如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。
13、土不制水：土指脾土，水指水濕，即脾虛不能運化水濕，致濕濁停滯，出現多吐稀白痰，小便小利、大便溏泄或水腫等病症。
& o& \5 u3 L: a$ G  a