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本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-17 04:46 編輯 % H/ G, r) ~4 P+ P* y4 ?
9 o {* C! h$ b0 t3 j2 ?1 I中醫的核心觀念—五行! A w. b t8 }+ R! r" J$ M* t
中醫講五行,“五”指的是木、火、土、金、水五類事物,“行”指的是運動。
! a8 Q; ^- v, C% E' j: v一、五行的特性是:
! e' b3 g; w+ m% o3 m4 [) P1、木性可曲可直,條順暢達,有生髮的特性,肝屬木,故肝喜條達而惡抑鬱,有疏泄的功能;( Y# F3 w! ]# ^$ @8 {9 p
2、火性溫熱,其性炎上,心屬火,故心陽有溫煦之功;; L+ t- J( P7 r
3、土性敦厚,有生化萬物的特性,脾屬土,脾有消化水穀,運送精微,營養五臟、六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源;- M( v* l: v/ m" F9 ~
4、金性清肅,收斂,肺屬金,故肺具清肅之性,肺氣有肅降之能;# Q7 A0 R4 V" ?$ d, {+ k D
5、水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性,腎屬水,故腎主閉藏,有藏精、主水等功能。
! T! i* b$ h- ^, y0 c" r4 l: N二、五行相生相剋的關係如下:* \ s/ c; [# y" x7 v
1、五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
6 R) L& w, x9 W4 l) ~8 }( _* _在相生關係中,任何一行都有“生我”( 母)及“我生”( 子)的關係。以火為例,生“我”者木,木能生火,則木為火之母;“我”生者土,火能生土,則土為火之子。- J5 o- F! {' D. z1 [- h
2、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。. {4 s L6 Q" _9 K( O) ]; S0 q
在相克的關係中,任何一行都有“克我”( 所不勝)、“我克”( 所勝)兩方面的關係。以土為例,“克我”者木,則木為土之“所不勝”。“我克”者水,則水為土之“所勝”。6 T1 z% P; g1 F1 l* E! V+ z
三、五行的觀念運用在中醫臟腑學說的關係如下說明:
' X) ?* e* c9 f X# y1、以五行的屬性分別臟腑器官的特徵。例如如肝主筋、開竅於目,外榮於爪,屬木;心主脈、開竅於舌,外榮於面,屬火;脾主肉、開竅於口,外榮於唇,屬土;肺主皮毛、開竅於鼻,外榮於毛,屬金;腎主骨、開竅於耳,外榮於發,屬水。
+ I X J* ^3 S2、用五行相生說明臟腑之間的聯繫:
2 _; |4 B4 E& M. k5 B* g a)木生火,即肝木濟心火,肝藏血,心主血脈,肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。
- T" u5 K! [+ o3 R6 C/ t6 M# { b)火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。
. G) |. H( [1 F1 I2 D) O9 J c)土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉輸精微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。0 m D- ^+ Y% t# t" I0 c4 U
d)金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主藏精,肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。0 E5 c6 H# ~* U o+ W0 s; ]! _9 v( M
e)水生木,即腎水滋肝木,腎藏精,肝藏血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。
7 u; L0 K7 k, F* m: w' Q3、用五行相克說明五臟間的相互制約關係:
( V' c, s+ r, d) L) ? a)心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。
! i9 Y0 V; w' m5 ` b)肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。' F) j0 o! k/ }; N
c)肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽上亢。
3 Y2 b5 v: Z% M1 \& e2 T% Z d)脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏泄脾氣之壅滯。: T: \: A `* |; T) X ^
e) 腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的氾濫/ d: h6 J$ f2 @- U5 T: \
5 p S1 p' f6 D6 H附注:人體的五行疾病舉例說明:. S$ {# I" A8 K( f0 M2 N; U
1、火不生土:火指腎陽,即命門火;土即脾胃。當腎陽虛弱,命門火不足,脾胃得不到這種陽氣的溫煦,影響胃氣腐熟水穀和脾氣運化營養精微及水濕的功能,就會出現腎脾陽虛的綜合病症。臨床表現為腰酸膝冷,畏寒,飲食不化,小便不利,浮腫或天亮前腹瀉等。
# y& f' k) F5 I( z- M2、火旺刑金:火指心火或熱邪,心火熾盛可藉傷肺陰,引起喘咳痰血;熱邪熾盛,會傷害於肺,引起熱咳或“痰熱阻肺”,病情嚴重的,可出現高熱,呼及急促,鼻翼煽動,甚則咳血,咯血等症狀,又稱“火熱迫肺”。% D v* r( M) h- c8 ?$ p/ ^! n2 B# m; a
3、火性炎上:用火焰上燃的現象比喻火邪致病的病變向上的特點,而人體的上部指的是心肺及頭面部。火有虛實之分;實火多屬外邪陽熱,主升主散,火熱傷肺,則見喘咳,咯血或鼻衄等症;火迫心神,則見頭痛、嘔吐、昏迷,譫妄等症。虛火多由精血虧耗,陰虛陽亢而起,症見煩燥、咽痛、聲嘶、齒齦出血,耳鳴等。# c" o& ?: t) R9 `( U
4、金寒水冷:指肺腎虛寒。肺屬金,腎屬水。肺金與腎水在生理上屬相生關係(母金生子水)。當肺氣虛時累及腎,或腎陽虛時影響肺,都會出現肺腎虛寒的綜合病症。臨床表現有咳嗽、吐痰稀白、氣喘、畏寒、腰膝冷、水腫等。
, }3 a0 K: Y. u3 a4 J1 P: J5、金氣肅降:金代表肺,肺主氣的活動,肺氣宣清而下降,氣化活動就順利,三焦水道也能通調;反之,若肺氣不能清肅下降,就會使氣上逆,發生咳嗽,氣喘或小便不利等病症。
1 K- t+ u/ `1 ~8 `4 U! W! ?6、木火刑金:木火,指“肝火”;金指肺。肝火過旺,可以耗傷肺金,引起肺病的加重,出現乾咳,胸脅疼痛,心煩,口苦,目赤,甚或咯血等。
9 O2 V( ?9 W! ]& d2 q% ^; z4 i' m. {7、木鬱化風:五行歸類中,肝主風,屬木,木郁即肝鬱。由於肝鬱導致肝血虧損,或素體血虧而出現肝風症狀,故稱。臨床表現有眩暈、舌麻、震顫、痙厥等。9 @ f7 N/ |3 a' T3 n
8、木鬱化火:五行歸類中,肝屬木,木郁即肝鬱。由於肝郁引起肝陰虧損或素有內熱而出現肝火症狀。臨床表現有頭痛,眩暈、面赤、嘔血,咳血,甚或發狂等。
* U1 z! Y+ I r& O9、水不涵木:腎屬水,肝屬木。當腎陰虛不能滋養肝木,則肝陰不足,繼而造成虛風內動。臨床表現有低熱、眩暈、耳鳴、耳聾、腰酸、遺精、口乾咽燥,手足蠕動,甚則抽掣等。
. U9 [& q V- q8 u10、水火不濟:心屬火,腎屬水,水火二者如果可以互相制約,互相作用,維持生理的功能的平衡,稱為“水火相濟”。如果腎水不足,不能上濟心火;或因心火妄動,下傷腎陰,便會出現心煩,失眠,遺精等症。1 q4 t9 f" l7 c) r8 X* K
11、水虧火旺:水指腎水,火一則指的是心火。腎水不足而致水不濟火,使心火獨旺,出現心煩、失眠或睡臥不寧的證候。火二則指的是命門火。腎水虧損,命門火偏亢,出現性欲亢進,遺精等症。- ^9 {) J% y8 ?% d' Y) K% Y) D1 r
12、水性流下:用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點,如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。 : x: s' w: a$ f+ H
13、土不制水:土指脾土,水指水濕,即脾虛不能運化水濕,致濕濁停滯,出現多吐稀白痰,小便小利、大便溏泄或水腫等病症。
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