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本文章最後由 沾醬 於 2010-12-30 17:08 編輯
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5 W0 I" Y& k8 Y; d) Y l( j1 Q 本帖最後由 沾醬 於 2010-8-27 14:36 編輯 ! O8 r$ ?1 F' ^4 H: i/ D
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三峽鄰近社區的發展類型小小的心得5 K" S( y7 U% a F
$ w, T9 v' V" G/ I好幾年前我的履歷開頭,目前還是,只是都沒有再用過。
+ R1 q- T4 }( z/ [+ S1 B 兩岸都有一個「三峽」,卻有著不同的命運。對岸的長江三峽,即將淹沒在長江大霸的濁水之中;而台灣的三峽,由煙塵瀰漫的工業區之間,將因為大學院校的進入,提升為一文教氣息的鄉鎮。這就是我生長的環境,一個台北大都會區的邊緣,青翠、純樸的鄉鎮。( u; t- R* c* U, ?% p4 P$ X
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我看過的三峽社區轉型,大置分為下列,給大家參考,也可以認識認識三峽的一些社區型態,寫的不好還請不要批評,多提出想法,咱們正面看世界/ I- `7 L# E! W
一般三峽原生的社區,是以里為單位的,而後來由於進步與發展,後期的社區多半是以建案區分& b4 v, C- W' o/ k# C+ A
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1.鄰家型的社區:這種就是多半為透天厝的三峽鄰里,之所以叫做鄰家型的社區,因為這些里社區多半沿路的鄰居都很熟悉,婚喪都會跟來跟去,雖然有時候鄰家(閩音),可能離好遠,但是都會互相照應與關住。這種類型的社區,現在幾乎都看不到了,還存在的可能只有三峽邊緣地帶比較沒開發的鄰里。
: F# h3 u0 C; K 明顯區分可以由一個地方看出,就是"三峽祖師廟過年初六殺豬公"前後,有所謂各里"迎祖師爺"的習俗,就是請迎祖師爺神像到各里巡街,祈求國泰民安。這種活動之後,當天就是各里鄉親辦桌請親朋相聚的時候,因為宴請的日期不同,辦桌的日期也不同,舉例來說:龍埔里是初九迎請祖師爺,初九晚上就是龍埔里民們宴請親朋的日子;安溪里是初五迎請祖師爺,安溪里的鄉親則是初五宴請親朋,等等...各里不同。) H$ C; B2 e ?9 s2 I2 C' @# ] C
所以下次如果過年初六前後,去三峽地區繞一繞,發現黃昏時,家家戶戶門口幾乎都有準備圓桌,一個距離就有一個辦桌師傅在準備,主要就是鄰家們集合辦桌,共同請一個師傅,然後分好多戶人家辦桌;或是自己家裡煮菜,宴請親朋,那個區域周邊停很多車,因為很多親朋來看看親戚或老朋友。這種社區,住戶異動情況低,就是所謂的"鄰家型社區",三峽現在越來越少見了,就算上面我舉的例子,也不一定是這種。
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2.混合型(過度型)社區:這種社區,就是鄰家型社區之後的發展,靠近市中心、但不是市中心的區域,由於人口增加,一些原本閒置的農地,被建商推出中型建案,產生了大樓型的社區與傳統透天厝為主混合的住宅區,但是有些建案因為推出時間是三峽早期的建案,該建案的社區功能發展不齊全或不完備,所以會有些比較混亂。$ M6 T7 n3 q! N+ x0 B( U8 A
這種類型用過年初六前後"迎祖師爺"的辦桌活動來看,也分得出來,主要就是您會看到老鄰家,輪值迎祖師爺辦桌當天會蠻熱鬧的,門口很多車,而後來建案的住戶或是因為人口流動新搬來的鄰家,因為不了解此習俗,就會安安靜靜,那個時間,對比就是這種社區的特色。
. x7 @8 {' k/ `+ F/ {/ X0 ^ 這種社區,還是會有想要統合的社區發展協會,但是有於混合,造成每個人所處的觀點不同,關心的議題不同,因此這種社區發展協會,比1或3的社區發展協會難到更高。0 a c$ g7 o' g
" |7 G1 D! K# i9 N1 G3.市中心型的社區:市中心,由於早期都已經是建築物,而三峽是很早期發展的區域,所以中心區早就密密麻麻。而空地稀少,所以少有新的建案在中心區推出,但是有於中心區的商業與機能取向,發展後,原本住民可能轉移到混合型社區,或是遷移到外面,當然也有部分仍住居在樓上,而原本的建築物,多半變成店面或是機能取向(醫療等)。這種社區相信大家也能夠很明確的區分。
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# {" Q6 j4 ~ k u" H$ s# y4.大型建案為主的社區:相信聰明的您,不用解釋就了解這種社區的重點了。% v k% M; l( c0 W2 g
+ r) |1 @! k H% n" B: K. R5 Y看完之後,相信您會更了解三峽的成長。當然,如果了解過年期間"迎祖師爺"活動後,想要也跟著三峽的舊傳統,社區迎請一下祖師爺保佑平安,居民宴請一下親朋,當然歡迎歡迎。6 E, O4 q8 J2 r$ p3 n! `
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, W. E0 _/ k9 R" j+ q9 ]/ W# p如果想了解三峽傳統中心的老街與祖師廟,可以假日集合去老街頭的志工站,那邊都有值班人員,人數夠可以導覽,會講蠻久的,一站一站介紹,您會更了解。 |
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