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這個世界上有太多煩惱, 6 g+ M% l. P0 w
所以有許多人,不約而同地問了佛祖一樣的問題:「我該怎麼做,才能不再煩憂?」 : v; M m2 O* z
佛祖給的答案都相同:「只要放下,你就能不再煩惱。」
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有個自以為聰明的人很不服氣,便專程去找佛祖,挑釁地問:
S+ Q& o+ ?4 H1 A8 F「世上有千千萬萬個人,就有千千萬萬種煩惱。但是您給他們的解決方式都完全相同,那豈不是太可笑了?」 5 H6 _$ l& @# P/ _& O( i2 \3 v, ^
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佛祖沒有生氣,只是反問男子:「你晚上睡覺的時候,會做夢嗎?」 * ]0 b$ i) U w2 s7 K
「當然會!」男子回答。
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: L4 r+ t6 f: E$ q0 K「那麼,你每天晚上做的夢,都是一樣的嗎?」佛祖又問。
) r5 F+ i5 J3 g「當然是不一樣的。」 5 `0 r: U" Z3 j1 a7 M7 C, R7 `
「你睡了千千萬萬次,就做了千千萬萬個夢。」
% ]: T1 `! g) n/ \5 H' n佛祖微笑地說:「但是要結束夢的方法,卻都是一樣的,那就是:『醒過來』!」
9 U0 o' E. M8 v6 `2 z, q( z男子聽到佛祖的回答,啞口無言。
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6 \) @8 d v4 i A- K我很喜歡這則禪宗故事。
8 w, G) L3 X5 }) N這則故事把煩惱比喻成「夢」,只要我們願意放下,就能從夢中清醒來。 & Y( E: G. S8 ?% e( c2 N
無論你的煩惱是什麼,方法都是一樣的。
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& s* K/ p ?$ K% p; G" o3 C 我當義工的時候,分別探訪過兩個老婦人。
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她們的人生際遇有驚人的雷同:
! u& ?0 |4 X* P& d) |% E6 y都自小喪母,成為別人的養女;都嫁了一個酗酒的老公;兒子都很不孝順;兩人身體都不好,晚年都在洗腎。
0 n7 E! e6 [3 H5 o, e' Y然而,她們兩人的心境卻大不相同。
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第一個老婦人談及往事,她處之泰然。
; s: L2 O3 A, v* F* O5 [* `. @她說種種的不順遂,是她人生的功課,現在她年紀大了,該吃的苦都吃過了,
( j! e; M; {: R4 w3 h- K所以她覺得自己真好運,人生像倒吃甘蔗,愈來愈順利。這名老婦人,現在是某公益團體的義工。 / r1 _: x' D1 ?; R$ s# J3 G
. g) C6 M5 \8 T- ?2 z7 z' [第二個老婦人談及往事,仍然咬牙切齒。 5 Q2 V/ I. j8 l3 C0 M$ i
她指天怪地,罵兒子詛咒媳婦,她說老天爺對她真不公平! 5 P* ~! B/ [1 ?/ m& J9 S d
這名老婦人,也跟那個公益團體有關,但她不是義工,而是受到義工關懷的憂鬱症患者。 . o3 w: u4 o+ t6 _% _4 e$ F6 [
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讓我印象深刻的,是她們兩個臉上的表情、散發的氣息形成了強烈的對比。
" K2 J( ]' [5 o* X& E7 ?- L+ [當下讓我感覺:中國人說的「相由心生」,真的非常有道理。
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當義工的老太太,因為已經放下了煩惱,所以給人的感覺是祥和又親切,讓人很想親近,表情有如菩薩。
; i' j2 d! l/ [4 y; u得憂鬱症的老婦人,還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上,她的氣息尖銳又暴烈,讓人避之唯恐不及,表情如同厲鬼。 : e0 `. ^* t0 |2 c, j5 V
然而,對於後者,其實我是深刻地同情的。
. F- _9 P2 l2 y' ~她的一輩子都在吃苦,但她不但不願意放下那些苦,還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放,讓它們繼續折磨自己。
3 R1 b1 p1 U; M8 B- p3 {) D也許,人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
1 R# F! h& u: W- L' V4 v! c2 |. M' a也許在夜闌人靜的時候,我們會因此哭泣,覺得蒼天真是無情,竟然讓我承受如此巨大的痛苦…… , [; c+ s- S9 p
但是,你我都不應該忘記,能將我們從痛苦的地獄拯救出來的,絕對不是別人,只有我們自己。
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人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,也能選擇瀟灑地放下它們,
1 R* M: o3 a' e而能否放下,則會決定我們未來的人生,將繼續痛苦,還是可以享有幸福。 - X+ O2 F4 m" n# T* g
4 @+ F2 i+ |3 `( a& R7 E想擺脫惡夢的糾纏,唯一的方式是「醒過來」;想忘卻人生的不順遂,唯一的方法就是「放下」。 $ U( W. \' R) C0 j
人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,也能瀟灑地放下它們。8 \* s" A7 n6 n" f- d. j+ T
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