做個環保人,別再燒金紙!

福泉

阿慌 發表於 2011-8-16 12:02
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燒紙錢，紙房，紙車，指衣等

非常認同您的文章!
我自己常去白雞的恩主宮拜拜,恩主宮不燒金紙的文化,真的值得多多推廣
習俗的改變,畢竟需要一點時間,或許要經過好幾代也不一定,但總是要有人先帶頭...
PS.其實我都雙手合十,連香都幾乎不點

nadja

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冒昧請問,燒金紙給神明也是反效果嗎?
(據說烘爐地原本是有燒金紙的,前台北縣長下令不得燒金紙才沒燒的,表示有些神明是接受金紙的)

nadja

福泉 發表於 2011-8-16 13:11
非常認同您的文章!
我自己常去白雞的恩主宮拜拜,恩主宮不燒金紙的文化,真的值得多多推廣
習俗的改變,畢竟 ...

我也常去拜恩主公,那裡應該是行修宮.還是白雞另有一個"恩主宮"?

福泉

nadja 發表於 2011-8-16 13:33
我也常去拜恩主公,那裡應該是行修宮.還是白雞另有一個"恩主宮"?

就是行天宮的三峽分宮,亦稱行修宮
台語都唸恩主宮(小時候爸媽就這樣唸了)

小舞

今天早上出門~也看到社區門口正有人在用小鐵桶燒金紙~

阿阿阿阿

心誠最重要～

kennyc

nadja 發表於 2011-8-15 16:17
文明人是否也不要再抽煙了~抽煙害己害人

哈，這個好

sheridoll

現在很多廟宇都禁止燒金紙了，
我們應該也要跟著響應才是
畢竟那煙黑的可怕～
很快建築外觀就黑嬤嬤了

阿慌

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天人(神祇，仙班)分三個層次
1.欲界天人(地居天，人神雜處)
有如同人的五欲貪染，由於福報很大，所以所用，所食，所居無慮
尤其是化樂天的天人，有神通變化所欲的能力，心想事成，
他化自在天的天人，起心動念會由其下一層天覺知，而變化供養(不用自己變)
帝釋天(玉皇大帝)以下之天人(如四王天，忉利天等)，其貪染習氣較重，所以受到人間影響較大，需要人間的供養，但以香氣為食
只要一柱好的沉香，就可以供養欲界天的所有天人
不用燒大把的香及紙錢等
雖與人同處一個時空(但不同度空間)
不與人親近及往來

2.色界天人
沒有五欲六塵的貪染，斷了慾望(財，色，名，食，睡等五欲)的習性，所以不用飲食與香供
修慈，悲，喜，捨四無量心。並主修禪定到達此境，以四禪天為住所
還有形體的樣子，不需有形的色食，以禪悅為食
但還執著這個身體為我
幾乎不與人道及欲界天人往來
摩醯首羅天為最高境界
此為禪定之天魔所在

3.無色界天人
已無形體，也無欲望，身體是透明霧狀，
修四蟬八定
已無任何飲食所需，
其最高境界為非想非非想天
完全與任何眾生無關
只是一寄悠然的冥想在遊走於宇宙間
但仍執著這一念的想蘊為我

以上的三層天人都不需人間的供養

我們一般所燒紙，殺雞，殺豬的祭祀與拜拜皆與這些天人無關
真正來受供或應供的大多為有福德的鬼王
他們許多會以天神或地神的名義來受食人道的供養
地方信仰的各路神祇多為鬼道
惟有大鬼，小鬼，鬼王，鬼卒之分
端視其在人道時所為福德之多寡而定

nadja

阿慌 發表於 2011-8-16 12:02
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燒紙錢，紙房，紙車，指衣等

回想二十幾年前祖母葬禮,行道教儀式,燒了許多紙錢、紙房、紙車、紙人....從早燒到晚,覺得好可怕,不知道她後來過得好不好.
幾年前外公外婆相繼過世,行的是佛教儀式,好像就沒有燒紙錢紙房.....不過我也不知道他們過的好不好.
至少肯定佛教儀式比較莊重也不令人害怕.

但拜不認識的這些好兄弟要不要燒紙錢?如果燒紙錢會讓他們無法往好的方向走,應該如何超渡好兄弟呢?