反三峽葬特區 居民籌組促進會

以利亞

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很抱歉   如果我的用字遣詞讓您不愉快   請您見諒
我沒有意思要造神
因為我是基督徒   我只信奉聖父 聖子 聖靈 三位一體的真神       但我也尊重不同信仰的人士
反殯葬要長期抗戰    今天有人願意付出精神勞力   將大家團結起來   我內心充滿感謝
每一位參與反殯葬的人民都是愛家愛鄉土的勇士   無論是參加遊行    是捐款   是出錢購買紀念商品   是發反殯葬傳單    是找人參加遊行   是簽名聯署  等等  我均給予敬意
我從這個網站上知道   您也是反殯葬的勇士   真的是打從內心感謝您  也誠心謝謝您點出我用詞的不當   
未來若我在發言有不妥之處   請您也請大家給予指教  我期待我個人可以更好
誠心感謝   願上帝保佑您

老熊

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哇賽!這幾乎是對上帝的讚美用詞了!

我想阿伯大哥誤會了,
讚美上帝用這幾句哪夠,
上帝的榮耀絕非三言兩語就能訴盡,
讚美上帝要像這樣...

詩篇71篇
71:1 耶和華啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！
71:2 求你憑你的公義搭救我，救拔我；側耳聽我，拯救我！
71:3 求你作我常住的磐石；你已經命定要救我，因為你是我的巖石，我的山寨。
71:4 我的　神啊，求你救我脫離惡人的手，脫離不義和殘暴之人的手。
71:5 主─耶和華啊，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。
71:6 我從出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常讚美你！
71:7 許多人以我為怪，但你是我堅固的避難所。
71:8 你的讚美，你的榮耀終日必滿了我的口。
71:9 我年老的時候，求你不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我！
71:10 我的仇敵議論我；那些窺探要害我命的彼此商議，
71:11 說：　神已經離棄他；我們追趕他，捉拿他吧！因為沒有人搭救。
71:12 　神啊，求你不要遠離我！我的　神啊，求你速速幫助我！
71:13 願那與我性命為敵的，羞愧被滅；願那謀害我的，受辱蒙羞。
71:14 我卻要常常盼望，並要越發讚美你。
71:15 我的口終日要述說你的公義和你的救恩，因我不計其數。
71:16 我要來說主─耶和華大能的事；我單要提說你的公義。
71:17 　神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。
71:18 　神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。
71:19 　神啊，你的公義甚高；行過大事的　神啊，誰能像你！
71:20 你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。
71:21 求你使我越發昌大，又轉來安慰我。
71:22 我的　神啊，我要鼓瑟稱讚你，稱讚你的誠實！以色列的聖者啊，我要彈琴歌頌你！
71:23 我歌頌你的時候，我的嘴唇和你所贖我的靈魂都必歡呼；
71:24 並且我的舌頭必終日講論你的公義，因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。

以利亞

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老熊兄
我相信阿伯兄是好意提醒我
《孝經諫諍章十五》曰：「士有爭友，則身不離於令名。」
聖經加拉太書第二章有一則典故：
耶穌基督的福音在羅馬帝國已廣為傳揚，不但有許多猶太人相信主耶穌基督的福音，也有許多猶太人以外的族群也信奉主耶穌基督。
有一次在安提阿教會，主耶穌的門徒彼得及另一位門徒巴拿巴正跟當地的非猶太信徒吃飯。偏巧不巧，有一群從耶路撒冷來的猶太信徒也來到安提阿教會。因為很多猶太人素有種族優越感，不願意與非猶太人來往，當看到了彼得、巴拿巴跟非猶太人吃飯、交流，就給予壓力。
這時彼得、巴拿巴不但沒有以教會領袖的身分糾正那群猶太人種族歧視的錯謬心態，反而屈服於猶太信徒的壓力而遠離非猶太信徒。
當時另一位使徒保羅看見這種光景，就義正詞嚴地糾正彼得與巴拿巴這種鄉愿的心態。當然，最後彼得與巴拿巴也虛心地接受保羅的指正，才能成就後來的福音大業。
我的意思是，如彼得、巴拿巴如此靈命精深的使徒尚且有過，且不懼悔改。我個人在心思意念、言行舉止，更是常有過犯，豈不更加需要檢討改進？在北大特區有這麼多直言規勸的好鄰居，怎能不珍惜？
《公孫丑章句上八》記載：孟子曰：「子路，人告之以有過則喜；禹聞善言則拜。」正是如此。
PS.老熊兄  您聖經引用得很好   希望您可以常常分享聖經經文   鼓勵大家  又或者可以在豆花杯子上印上聖經經文    讓顧客胃口心靈同得滋潤

芳草

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敬佩! 把猶太人的歷史跟中國歷史都能融會貫通, 對於宗教帶給人們正面的價值我都非常尊重.

小柚子

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感謝主!

多 言 多 語 難 免 有 過 ． 禁 止 嘴 唇 是 有 智 慧 。(箴言10:19)
一 句 話 說 得 合 宜 、 就 如 金 蘋 果 在 銀 網 子 裡 。(箴言25:11)
一起學習，一起勉勵!

小柚子

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值得深思~

老熊

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這十字架可是為大家扛的,
見者有份~