人生有時不必太精明, 祝您 幸福得一蹋糊塗

Arch

做事精明  
: J7 m( ~6 E& z: P9 `( p
做人要會裝糊塗

芳草

同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊!

阿慌

霸川 發表於 2012-9-21 16:49
大智若愚就是最好的詮釋

, ?& }9 c$ O0 S0 j3 Q4 ?: N無用之用是為大用
$ s8 I& t/ r  M. S
所以
般若無知(糊塗)、無所不知(無礙的智慧)

阿慌

johnshuetw 發表於 2012-9-22 06:11
5 P4 Z, m$ T% U" m" T* w6 H% b能而不為
( c' L  ?; F6 s3 l) z/ a$ i知而不道
確是佛、老之境界

5 B! b8 r6 J) ?, }. W: [5 n5 d能而不為
! _7 Z, ?' L: J/ t& s, f) g這句話是畫龍點睛

有能無力
空性是無所不能
! u  k% ?7 \; ^) g無力則破我執妄見

阿慌

芳草 發表於 2012-9-22 14:51
同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊! ...

上位的看法就是總的眼光
像是界門綱目科屬種的角度
人類是屬動物界、脊索動物門、哺乳綱
如將眼光提升到動物界，則人與所有動物都係同一共同屬性
這種上位階的看法稱之為「一體性」
如將此一體性擴大到宇宙萬物，就是「天人合一」
7 Z' T2 z3 z) b& ?: f一體性沒有「對立」，就都是平等
8 x- a' w- }5 S3 }
! C$ |) {- h; C3 s. `俗云：
聖人多過、賢人寡過、小人無過
8 |8 C$ N  [, o" f3 @小人永遠認為錯都是別人的，所以自己從來沒有過失
1 G% X! `9 n* r0 V賢人獨善其身，雖偶有過失，也能躬反自省，不再二過
+ t* p3 C3 U' X! H8 s  X7 L/ k1 @聖人以天下無己任，別人所犯的過錯，無論自他，都能荷擔一切自肩扛起
1 N, [" Q1 s* l% c' h認為與自己犯錯無異，將整個宇宙視為一體，
宇宙內所發生的是是非非、成敗榮辱，
4 F3 b2 y2 o, }$ i' h: E  W就像自己身體的病痛康健的現象一般
4 g" j$ S0 i' K沒有自外於他的對立情緒，就都是整個一個我而已
9 W) ~$ D$ R. w+ J7 L2 @" ]在聖人的眼光，自他是不二的
所以耶蘇願意以自身的痛苦及生死來擔負世人所有的罪行
( T. T* v/ m1 t/ D( O4 _此中沒有對錯、是非與埋怨，
這就是「一體性」，是真正的「平等性智」

有了一體性的上位階
& y2 }; y! e/ o! {* e就真能君臨天下，苦人所苦、樂人所樂的自他一體
對所有現象的發生僅有「慈心」與「悲心」
  ~4 z' K, t" H& S此大慈悲心因一體性(廣義的說，整個宇宙就是一個自己)之故
: D  C9 z( M% T) L. O  o所以沒有一個主體、客體及大悲心的現象與事實
/ M# |' k- K# |! {+ Y" A此稱為「空性」(沒有二元對立性)
' J+ }# H% f/ l上位階的空性即一體性(但未達究竟的勝義諦)
* h; W' p4 P  f! u. q; Q已證得五神通，自在無礙，遊戲時空

johnshuetw

芳草 發表於 2012-9-22 14:51
同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊! ...

引唯覺之銘(略修用語)

對上以敬、
待下以慈、
8 {2 k' I, ~: A  q與人以和、
1 H0 \6 [$ k$ w2 S0 d  y處事以真。

) V! |+ M& ?- d; S8 F2 y俗言：
不癡不聾，不作家翁。
9 [: h% k! g0 x+ k' l
2 l) E3 R+ u& b7 \, y" l* ^  d. H( e古文名言：
8 Y. l# X' K. o( V水至清則無魚，人至察則無徒。
" u# w1 T, n5 P6 E4 S6 K& v
& ^" V1 f$ V% u! E" W1 A－－－－－－－－－－－－－－
9 t: m/ L/ a" ^# |智慧仍需修真，處世方圓融合。

芳草

阿慌 發表於 2012-9-24 11:26
上位的看法就是總的眼光
9 f1 q4 g" o% i: m0 s像是界門綱目科屬種的角度
1 @% }: n8 K5 }! \1 q2 E人類是屬動物界、脊索動物門、哺乳綱

今天賺到了, 又挖出一些寶藏出來了. 瞭解您所說的 "空性", 正在努力中 (+ing).

' G3 i9 n0 t+ |ㄟ .... 不過什麼叫做 "無力" 啊? 不懂!

芳草

johnshuetw 發表於 2012-9-24 11:40
9 y: s9 L7 K1 h# g, _引唯覺之銘(略修用語)

對上以敬、

又一位得道高僧要來分享了, 歡迎, 歡迎!
0 b" Z, o0 K7 K" o
"處事以真" 這句不錯, 不過有時須看情況而 "權謀應變" 吧?!

johnshuetw

芳草 發表於 2012-9-24 13:49
又一位得道高僧要來分享了, 歡迎, 歡迎!

% @- P* w& [* l5 O"處事以真" 這句不錯, 不過有時須看情況而 "權謀應變" 吧?! ...

8 b7 O( a5 U8 @( j. s耶~
* k! y0 C7 P/ o# j2 Y- n2 B其一,你可問問老和尚之心境,畢竟他老之志業非在此,
8 t* g4 W9 G0 _5 @5 u再則,若是問事業之成功,意圖之所遂,個人覺得版主所貼之主題並非所應,
# V/ t5 d) y( [7 Z# V) @) M; g郭董語錄或許更為適合.
! E7 |1 q( c2 D! A又如,
某教常言,事業的成功,彌補不了家庭的失敗,
但有人卻能兩者皆成功,或則皆失敗,您認為呢?


! I' M1 _4 a* C/ x: d: U0 q2 Y
# U/ U  ]2 B& T1 ]


! b6 c& D2 g5 Z" I: J


: a7 s1 G3 u3 d+ `1 b" E
3 }" I; X# |2 m! Y4 S; Q




* e- t$ `! n) L

芳草

johnshuetw 發表於 2012-9-24 14:29
耶~
5 _5 C% G, Z6 z其一,你可問問老和尚之心境,畢竟他老之志業非在此,
5 y# g/ b' W4 n: [$ P再則,若是問事業之成功,意圖之所遂,個人覺得版主 ...

& v6 z: {7 O; ^# K% W$ B1 Z"事緩則圓" 也算是 "權謀應變" 的一種吧? 處世的方法呀!
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當然有智慧者也會努力使家庭/事業兩全吧?!