人生有時不必太精明, 祝您 幸福得一蹋糊塗

Arch

做事精明  

8 X5 x& Q+ i0 D% ]9 `6 T3 B7 _0 H做人要會裝糊塗

芳草

同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊!

阿慌

霸川 發表於 2012-9-21 16:49
大智若愚就是最好的詮釋

( q0 h+ G& |$ H* H' s無用之用是為大用

- y/ `) V8 S( U( l& y8 V所以
5 ?2 L, ~8 R& M3 b. A5 y4 v般若無知(糊塗)、無所不知(無礙的智慧)

阿慌

johnshuetw 發表於 2012-9-22 06:11
能而不為
7 Q: ?0 ?0 ^0 r! d% F% \知而不道
/ T6 e) E3 i7 Z% H7 |$ @確是佛、老之境界

# h2 ^( k. \4 C3 t" X% ]+ q能而不為
1 z, i8 b. u! @/ @這句話是畫龍點睛

有能無力
空性是無所不能
: F- ?% \2 Y! @* w  _無力則破我執妄見

阿慌

芳草 發表於 2012-9-22 14:51
0 E* c  x$ i6 z同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊! ...

上位的看法就是總的眼光
7 s+ t  E3 g& D4 J1 g) l像是界門綱目科屬種的角度
- ^; c" X2 K7 V7 b) u4 D人類是屬動物界、脊索動物門、哺乳綱
+ F( l* S" e" B6 d如將眼光提升到動物界，則人與所有動物都係同一共同屬性
; m4 `2 X* k; z9 F4 w, U$ y這種上位階的看法稱之為「一體性」
如將此一體性擴大到宇宙萬物，就是「天人合一」
一體性沒有「對立」，就都是平等

俗云：
& M: W- Q6 L8 w9 k7 K聖人多過、賢人寡過、小人無過
& l, b( o  `: i4 ~4 U小人永遠認為錯都是別人的，所以自己從來沒有過失
賢人獨善其身，雖偶有過失，也能躬反自省，不再二過
- z* i" x& l7 H聖人以天下無己任，別人所犯的過錯，無論自他，都能荷擔一切自肩扛起
2 S7 X$ X: o0 H" y認為與自己犯錯無異，將整個宇宙視為一體，
3 A: O! n0 m: a# u' |: i1 j1 W" W宇宙內所發生的是是非非、成敗榮辱，
7 M7 y8 u7 a& e8 `. w8 O就像自己身體的病痛康健的現象一般
沒有自外於他的對立情緒，就都是整個一個我而已
/ \" Y5 E- U  A% |+ Q在聖人的眼光，自他是不二的
+ T; A8 G) g6 ^/ O2 Y, y; U  E$ ?所以耶蘇願意以自身的痛苦及生死來擔負世人所有的罪行
此中沒有對錯、是非與埋怨，
這就是「一體性」，是真正的「平等性智」

" ?( B3 w. w8 \4 o$ d8 O有了一體性的上位階
" y: g5 K" @4 g8 e, C$ v1 L就真能君臨天下，苦人所苦、樂人所樂的自他一體
: C# l/ L  D( Z8 D7 A對所有現象的發生僅有「慈心」與「悲心」
此大慈悲心因一體性(廣義的說，整個宇宙就是一個自己)之故
. f  p) P5 |7 e7 ?% V0 U所以沒有一個主體、客體及大悲心的現象與事實
此稱為「空性」(沒有二元對立性)
+ i2 m# K/ z1 ~1 ?上位階的空性即一體性(但未達究竟的勝義諦)
已證得五神通，自在無礙，遊戲時空
# B: q0 r0 w5 B  h! ~

johnshuetw

芳草 發表於 2012-9-22 14:51
同意樓上所講的, 人生的修養要寬容糊塗一點, 但做事卻要積極精明一點, 這樣社會才會進步啊! ...

引唯覺之銘(略修用語)
. s+ H* d* b* G) i
# u4 B) r6 ]! w對上以敬、
9 H; D# g( X- g: t待下以慈、
0 j2 D4 W: M8 X  K( A( X& V/ W8 e與人以和、
處事以真。
) k) \9 B  B5 D; U) n$ W
7 D& W$ `& N! {7 j俗言：
不癡不聾，不作家翁。

古文名言：
2 ~. w1 r9 ~% x, W1 T* Q; N) y0 n水至清則無魚，人至察則無徒。
$ R. ^. U( u$ ?. {' h& g
+ o+ O/ F, j( t% L－－－－－－－－－－－－－－
7 L9 }/ l0 x8 y4 y智慧仍需修真，處世方圓融合。

芳草

阿慌 發表於 2012-9-24 11:26
上位的看法就是總的眼光
像是界門綱目科屬種的角度
, r& W/ _: A3 k9 I6 X: _$ k人類是屬動物界、脊索動物門、哺乳綱

今天賺到了, 又挖出一些寶藏出來了. 瞭解您所說的 "空性", 正在努力中 (+ing).
( a! G4 d$ z5 G+ x  f
ㄟ .... 不過什麼叫做 "無力" 啊? 不懂!

芳草

johnshuetw 發表於 2012-9-24 11:40
8 ^8 W  z9 H5 v5 C. [2 K& H* d引唯覺之銘(略修用語)
7 L" a& ^9 p( s* E- A- v
2 p& O4 V1 f1 o, C$ d! d& r( q對上以敬、

又一位得道高僧要來分享了, 歡迎, 歡迎!

"處事以真" 這句不錯, 不過有時須看情況而 "權謀應變" 吧?!

johnshuetw

芳草 發表於 2012-9-24 13:49
又一位得道高僧要來分享了, 歡迎, 歡迎!

  i* V/ |" R  l3 B9 Q"處事以真" 這句不錯, 不過有時須看情況而 "權謀應變" 吧?! ...

耶~
其一,你可問問老和尚之心境,畢竟他老之志業非在此,
再則,若是問事業之成功,意圖之所遂,個人覺得版主所貼之主題並非所應,
郭董語錄或許更為適合.
又如,
  f. D- b4 p* E- I+ m0 ~1 B某教常言,事業的成功,彌補不了家庭的失敗,
; R" F% Y; D/ i2 g: W' d; W但有人卻能兩者皆成功,或則皆失敗,您認為呢?


2 [; V! m- p8 {. d# E





, W" m* Q0 p0 V
% @) v8 c; k4 X+ C) U
) [+ U2 d. E, d* G* e  s! M




7 Q+ U1 B' V6 {

芳草

( ^, N; A5 S) l" f' F1 r5 a

johnshuetw 發表於 2012-9-24 14:29
5 P9 Y: Y7 ]0 u6 C- N, F8 W耶~
其一,你可問問老和尚之心境,畢竟他老之志業非在此,
) P. B8 G4 d% r9 C再則,若是問事業之成功,意圖之所遂,個人覺得版主 ...

6 R% j4 b' Y1 u. {! T  `6 y
"事緩則圓" 也算是 "權謀應變" 的一種吧? 處世的方法呀!

當然有智慧者也會努力使家庭/事業兩全吧?!