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好精采的照片呀~
, o- V9 Q2 H* l) @1 b來來來~大家拿椅子過來坐,有帶花生瓜子爆米花的就跟大家分享一下," b! ]) ]* l+ B9 x5 \5 C0 x
讓"老灰啊"老武仔跟大家開槓幾咧~~(鏘鏘鏘~!!)
; J8 v+ v; E. C2 h6 ]4 A( D先說神豬毛,大家有沒有發現不管怎麼修,一定會留一道從頭頂到尾巴呢?
) Z. N4 U3 Q0 q' S9 X3 c( R因為這樣有頭有尾才代表"有全",仿自儒家的"少牢之禮"(少牢是一豬一羊);2 y6 R" K# A% q- J6 s
其實最早是要留完整的皮毛的,現在為美觀則如此權宜。2 O" r) q& k( l( ~" e- z
(不然黑麻麻的比較不好看嘛,剃一剃還可以有造型呢~)8 z! [2 v' v. n y
神豬毛稱為"智慧毛",摸了會長智慧,用來製筆則如有神助可求功名,( \, P+ H8 y1 C9 h4 _
這下子小朋友要抗議了:; E1 S5 F# A8 b. G2 k
現在民國幾年了,不流行用毛筆求功名了啦~!! u0 |6 J$ ?! U; T! b3 h0 d
所以囉~時代在進步,要求的是速度!: |7 s& b) j! H9 w" d% J
現今在取得豬毛後多以紅包袋裝好後隨身攜帶或放在書桌。# T. s/ D" V; m! a. O
再來大家有沒有發現,不管造型怎麼變化,有些裝飾是都有的?
3 h+ U+ |9 E; P) J1 E3 J" A+ n例如銅錢,孔雀翎,咬鳳梨,再吊上一尾魚~/ p" V* ?& i/ `. K2 q( s
別急別急,且待我一一說來~& A1 P$ C! X% a8 K5 M& ?1 y
$ ^3 z& B0 N7 n阿凱兄原文的第04張照片我們可以看到,
+ p! m! n8 m7 x8 r( y) J銅錢串代表腰纏萬貫,富貴登堂,
0 t: I; {2 d1 {8 }孔雀翎則是孔雀開屏,天下太平;7 {7 e) @- ]1 R! W5 E, D9 R
第05張照片看到插了一把豬刀,神豬頭上刀,有請神靈到。
, e: q. C# z4 w3 _) z代表請神靈(在此就是祖師爺)先享用,就像我們請客人吃飯總要準備筷子吧!+ m) ]8 o8 B( L
印象中此禮近來逐漸少見了。! e8 X/ f, \: z- _
第06張照片則看到神豬嘴咬鳳梨,其實是代表奉獻(鳳奉同音),3 p L/ E3 a4 i
另有的祭典牲禮嘴咬柑橘,代表甘願(柑甘同音)。
5 I8 y/ |- w/ g( d1 b6 f那邊那位同學你說什麼.....?.....沒錯~!!!9 @5 f; [5 D) T8 k8 r* \" c9 l; Z' X
也有的地方有看過同時咬著柑橘與鳳梨,如此則成"甘願奉獻"。! p E2 ?& }- d- G, {/ {8 K
近來常有解釋鳳梨為台語音之旺來,橘子為吉利,皆為喜慶之意亦無不可。
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# @" K8 i: z4 o0 v# d4 l% B4 o看到這邊,你累了嗎~?忍耐一下,不過想上廁所的可以先去。& p/ f, J8 P3 W4 ]9 p8 [; |. W& q
第07張照片則可看到有吊著一尾魚,. x# \2 P i7 Y" Y1 p
早期皆用鯉魚,意味神豬經由奉獻後"鯉躍龍門"位階高昇,不是一般的豬了喔~
4 Q8 _! b/ W- E* |7 G, q+ D另外魚餘同音,祈求神祇將剩餘留給百姓,願能年年有餘~; d5 U; B' D( a* Q1 I- A- ~
% w0 l- b9 x9 r& [9 q. l `8 \以上若有誤尚請先進指教。 # f5 [/ c% ^. l0 z; R3 B7 `
今年未能躬逢其盛,幸得此文望圖止渴。
: m' ]" h. R' Z: u感謝阿凱兄的美圖,讓不才藉機以為賣弄,
# G! G8 `* r4 y K讓我有個地方可以吹吹牛皮...不,是"豬皮"!!...^皿^...
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