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本文章最後由 以利亞 於 2014-10-25 17:58 編輯
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前幾天我看到兩篇新聞 感覺上好像不能批評或抵制頂新了耶
! N5 Z9 Z' w7 d* h5 @因為批評或抵制頂新會被算總帳8 a& I. n1 e5 g: J3 V1 r( Y/ J
轉載如下) s: r5 m' C. n, M3 O3 p' `
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7 R- B4 g' X, }+ w p% r! y/ L釋昭慧:批鬥是消慈與仇佛
' F& ]- h$ V( W3 G2 V6 R) M! \, d4 H中時電子報作者: 林志成╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月21日 上午5:50, c& w4 e& N$ d, v5 i! q
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中國時報【林志成╱台北報導】
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! C( ~. N6 A) ?- j0 Y7 W9 B% R玄奘大學社會科學院院長釋昭慧繼指責批評慈濟的民眾是「紅衛兵」後,昨天再度在臉書發文,強調這次外界批鬥目標不是「滅頂」,而是「消慈」與「仇佛」。但宗教學者江燦騰表示,沒人要消滅慈濟,然而對頂新毒油事件,慈濟應給外界一個說法。
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頂新製油公司前董事長魏應充是慈濟人,這波毒油風暴蔓延,慈濟也受到批評。釋昭慧繼前天指責「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」後,昨又加碼演出。# c1 S/ e5 h% U ]& j
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影響社會 籲檢調介入
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釋昭慧在臉書發文說,有標題為「慈濟不可說的祕密」的LINE,突然間到處流竄,好多朋友都收到了。現在大家看清楚了嗎?這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」,而是「消慈」,還有「仇佛」!
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釋昭慧表示,那些謠言,已經嚴重影響著許多無辜第三者,他們在不知覺間,被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。她強調,「我最同情這些第三者,我指的是紅衛兵。」
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釋昭慧說,這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為,業已嚴重影響台灣的社會安寧,真的不宜視作告訴乃論罪,因為證嚴法師原諒他們,不可能向他們提告,檢調單位真的應該介入調查了。
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學者籲慈濟 給個說法
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# j- Z) a, |" p" K# B, W$ L知名宗教學者、台北城市科大教授江燦騰指釋昭慧這兩天的表現是「提油救火」,莫名其妙。他表示,頂新是累犯,慈濟證嚴法師縱容魏應充,才造成全民為毒油所害,受害者中還包括幾百萬的慈濟人。4 _) e8 V% z; c8 Q
' e$ f) a' }. c江燦騰說,證嚴法師個人可以不指責魏應充,但慈濟財團法人在這起公共議題要有立場,至少要為毒油事件給外界一個說法,否則算什麼宗教?! P0 j+ X, l7 I' j9 n
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在釋昭慧的臉書上,支持和反對她的人都有。一個署名張雅惠的網友說:「對台灣沒有貢獻的人,有何資格評論每天在行善的族群?惡劣的思想滾出這片國土!」
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但也有署名洪篤敬的網友奉勸釋昭慧,「受人批評時,不必怪罪別人,要反省自己是否言行失當?」如果慈濟不懂自我反省,批評還會排山倒海而來。" ^: r9 K) N" C; @+ \+ V
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釋昭慧嗆聲 要向反慈濟者算總帳
) M" ]: ^* J4 a# k中時電子報作者: 胡清暉╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月20日 上午5:504 E6 v# d9 ^' S' k
_$ B; u8 j4 a: s7 \中國時報【胡清暉╱台北報導】8 K# @: Q, T7 ?* M& a* `% c8 @
: d J" |/ Z& a& V- w0 I1 ]6 p; t頂新爛油事件引發全民抵制,由於頂新前董事長魏應充是慈濟人,外界質疑慈濟挺自家人,炮轟「佛心變黑心」。玄奘大學社科學院院長釋昭慧近日在臉書反擊,質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」,她昨晚受訪時表示,面對外界的惡毒批判,證嚴法師基於社會安定,願意吞下去,選擇原諒。1 Y/ v% ?- G ?
( f [6 F; q* d9 V! T) v& u9 I最近網路針對頂新的風暴出現反慈濟聲浪,質疑慈濟究竟站在眾生這邊?還是在黑心信徒那邊?也有公開信提及,對證嚴法師的冷處理態度,感到心寒。5 o, ~$ K! l1 S
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反慈濟者宛若紅衛兵
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( Z( U1 ^2 |) g( `1 Q6 g7 V釋昭慧前天在臉書反問,「滅」頂之餘還要殃及慈濟,合理嗎?她認為,慈濟以「普天三無」作精神修持的指標:普天之下沒有我不原諒、不信任、不愛的人,憑什麼要證嚴法師背叛自己立下的精神指標?
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: P2 Y- D3 _5 `( y1 s釋昭慧前天下午拜會證嚴法師,她表示,證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判,依然雲淡風清,並且展現氣度,選擇原諒。釋昭慧說,她當面向證嚴法師分析,部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟,甚至已成立網軍,頂新爭議只是一個引爆點。
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另外,釋昭慧也在臉書表示,眼見台灣社會,網路謠言篇篇惡毒,反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵,隨時摩拳擦掌,我們這些「旁人」若再緘默下去,難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳。
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) u+ `( N2 m& P& q: y4 {不過,也有許多人力挺,感謝釋昭慧替慈濟、證嚴法師發聲,憂心台灣已漸進入低智商社會,彷彿上演文化大革命,食安事件不過是他們仇恨慈濟、惡意攻擊證嚴法師的幌子。
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8 a( E |, i& H1 `6 k* }7 o普天三無包括魏應充?+ c/ v0 ?) K3 i
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對於網友的正反意見,釋昭慧回應,網路那些情緒性的辱罵語,實在不值一哂,這次啟動戰端,真的是很不得已。她感慨,慈濟根本可以解散,何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」?不過,對台灣而言,若是砸了慈濟的招牌,又有什麼好處呢?1 q# L( d+ K5 W$ N8 F% ^4 f7 [
: ~6 C u% a5 @" g& G+ Q% l- R8 |釋昭慧表示,慈濟、證嚴法師的處境有如父子騎驢,怎麼做都會有人批評,而且證嚴法師不善表演作秀,此時選擇緘默,她希望外界放過證嚴法師。2 ~' n# M. m1 ?' R
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釋昭慧轉述,證嚴法師印象裏的魏應充,人很低調,沒有大老闆架勢,和其他信徒一樣坐在板凳聽講,發生這樣的事情,可以感受到證嚴法師的內心沉痛,但所謂的「普天三無」是否包括魏應充,證嚴並未提及。
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如果台灣人民連這點言論自由都沒有 都要被檢調介入調查 那是不是太恐怖了?
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