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本文章最後由 以利亞 於 2014-10-25 17:58 編輯 / o3 ?3 O! [$ F8 E2 D# g# B7 d' ], @
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前幾天我看到兩篇新聞 感覺上好像不能批評或抵制頂新了耶+ e* r8 v% K5 a% X- Z/ k/ h1 U
因為批評或抵制頂新會被算總帳
$ O0 R7 T3 U. x9 j轉載如下/ @7 K0 {1 e/ Z
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5 a( n4 }) F. z) M: r! ]釋昭慧:批鬥是消慈與仇佛
X: A/ _: y4 b! T4 P中時電子報作者: 林志成╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月21日 上午5:50
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3 f& A3 b' d: n7 o/ j0 h2 W1 S- j中國時報【林志成╱台北報導】: P+ h: W( X5 C( P+ F% y$ a
' G, e1 S0 D# k' V5 V) s# v0 p- y0 ?: s玄奘大學社會科學院院長釋昭慧繼指責批評慈濟的民眾是「紅衛兵」後,昨天再度在臉書發文,強調這次外界批鬥目標不是「滅頂」,而是「消慈」與「仇佛」。但宗教學者江燦騰表示,沒人要消滅慈濟,然而對頂新毒油事件,慈濟應給外界一個說法。
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$ g. a% O( q* T5 B( R頂新製油公司前董事長魏應充是慈濟人,這波毒油風暴蔓延,慈濟也受到批評。釋昭慧繼前天指責「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」後,昨又加碼演出。0 i% K& K8 m1 a5 c$ }, v- V
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影響社會 籲檢調介入
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& \/ t$ w3 V7 P; L釋昭慧在臉書發文說,有標題為「慈濟不可說的祕密」的LINE,突然間到處流竄,好多朋友都收到了。現在大家看清楚了嗎?這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」,而是「消慈」,還有「仇佛」!9 v7 V, i% u) ^7 F
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釋昭慧表示,那些謠言,已經嚴重影響著許多無辜第三者,他們在不知覺間,被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。她強調,「我最同情這些第三者,我指的是紅衛兵。」, N7 @2 G. T$ F# c0 u! p3 _. E
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釋昭慧說,這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為,業已嚴重影響台灣的社會安寧,真的不宜視作告訴乃論罪,因為證嚴法師原諒他們,不可能向他們提告,檢調單位真的應該介入調查了。 {4 O, L) F; h7 {! _0 [
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學者籲慈濟 給個說法
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; t% b$ o8 \5 a& @6 K知名宗教學者、台北城市科大教授江燦騰指釋昭慧這兩天的表現是「提油救火」,莫名其妙。他表示,頂新是累犯,慈濟證嚴法師縱容魏應充,才造成全民為毒油所害,受害者中還包括幾百萬的慈濟人。
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8 `# L* C4 d; S江燦騰說,證嚴法師個人可以不指責魏應充,但慈濟財團法人在這起公共議題要有立場,至少要為毒油事件給外界一個說法,否則算什麼宗教?
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在釋昭慧的臉書上,支持和反對她的人都有。一個署名張雅惠的網友說:「對台灣沒有貢獻的人,有何資格評論每天在行善的族群?惡劣的思想滾出這片國土!」+ A$ p; o* v$ v# Y* {( K
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但也有署名洪篤敬的網友奉勸釋昭慧,「受人批評時,不必怪罪別人,要反省自己是否言行失當?」如果慈濟不懂自我反省,批評還會排山倒海而來。
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% Y" e% I( ]0 ]釋昭慧嗆聲 要向反慈濟者算總帳
4 i; e$ |8 D- d7 {7 ~4 W中時電子報作者: 胡清暉╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月20日 上午5:50" t5 _" k4 ]( T& v& H( E s" N
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中國時報【胡清暉╱台北報導】: z4 K8 e! e* }: ~, ~
7 c) M8 d. K* [3 g2 A1 d5 _- [頂新爛油事件引發全民抵制,由於頂新前董事長魏應充是慈濟人,外界質疑慈濟挺自家人,炮轟「佛心變黑心」。玄奘大學社科學院院長釋昭慧近日在臉書反擊,質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」,她昨晚受訪時表示,面對外界的惡毒批判,證嚴法師基於社會安定,願意吞下去,選擇原諒。
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最近網路針對頂新的風暴出現反慈濟聲浪,質疑慈濟究竟站在眾生這邊?還是在黑心信徒那邊?也有公開信提及,對證嚴法師的冷處理態度,感到心寒。
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" m4 B- z* u; i* d' L1 h$ `: Z反慈濟者宛若紅衛兵; J+ e2 q( h& e! R
" L9 B! E8 O3 Y% k4 W& f4 L \釋昭慧前天在臉書反問,「滅」頂之餘還要殃及慈濟,合理嗎?她認為,慈濟以「普天三無」作精神修持的指標:普天之下沒有我不原諒、不信任、不愛的人,憑什麼要證嚴法師背叛自己立下的精神指標?
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釋昭慧前天下午拜會證嚴法師,她表示,證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判,依然雲淡風清,並且展現氣度,選擇原諒。釋昭慧說,她當面向證嚴法師分析,部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟,甚至已成立網軍,頂新爭議只是一個引爆點。% o6 j; {: L0 S- ~2 A
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另外,釋昭慧也在臉書表示,眼見台灣社會,網路謠言篇篇惡毒,反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵,隨時摩拳擦掌,我們這些「旁人」若再緘默下去,難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳。
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& t' p8 I& E& I不過,也有許多人力挺,感謝釋昭慧替慈濟、證嚴法師發聲,憂心台灣已漸進入低智商社會,彷彿上演文化大革命,食安事件不過是他們仇恨慈濟、惡意攻擊證嚴法師的幌子。0 u- r9 ]1 J3 c7 {1 r) C( x
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普天三無包括魏應充?
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( U* H& C7 g/ R8 i" t4 F% j. t對於網友的正反意見,釋昭慧回應,網路那些情緒性的辱罵語,實在不值一哂,這次啟動戰端,真的是很不得已。她感慨,慈濟根本可以解散,何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」?不過,對台灣而言,若是砸了慈濟的招牌,又有什麼好處呢?
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( k8 s' L C9 W/ @; L' `9 _釋昭慧表示,慈濟、證嚴法師的處境有如父子騎驢,怎麼做都會有人批評,而且證嚴法師不善表演作秀,此時選擇緘默,她希望外界放過證嚴法師。4 d# l9 l) H/ c+ k& Z
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釋昭慧轉述,證嚴法師印象裏的魏應充,人很低調,沒有大老闆架勢,和其他信徒一樣坐在板凳聽講,發生這樣的事情,可以感受到證嚴法師的內心沉痛,但所謂的「普天三無」是否包括魏應充,證嚴並未提及。
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& m$ ~+ F" m, E% n) a t如果台灣人民連這點言論自由都沒有 都要被檢調介入調查 那是不是太恐怖了?2 K6 T4 X; t; m* F- N% y$ C/ B
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