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本文章最後由 阿祥 於 2011-4-15 09:39 編輯
: Y& I3 c# E9 v
9 B! V* _8 `# e ]0 J0 w& u請大家一定要支持「連署反對教育部在國中、小實施同志教育與多元情慾內容」
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並且轉寄這封信！也詳細閱讀所有的內容！
5 T* K( \. G% R/ f5 N. Y& ^$ H' I, w, ~) V
不要讓台灣正式淪為「性解放」的社會！
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請記得：
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有很大的力量在有系統和計畫性地讓台灣的「家庭、婚姻」系統崩潰！
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/ F% {" |' r7 S/ N/ i! Z/ H! d; P- \不僅如此，更是「人的私慾」被無限的放大！1 M+ L+ Y6 K/ d5 d w Z1 O* G
; n8 J m- n+ G% `7 s今日我們不開始站出來，明日台灣將徹底的淪喪！3 K- w2 H3 a! M) b: n
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因為再也沒有什麼是不可以的！(人的私慾被放大的結果，就是你只要「禁止我」就是3 `9 l3 F* X" a0 |2 {
「侵犯我的人權」！)
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3 ^4 o$ B, t1 I台灣教育部須向台灣公民及父母交代為何於國中國小實施同志教育7 ~& w9 b4 W' V8 U+ N
4 w% \/ V# h. [, @9 \一、政策推動缺乏正當性
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; n2 o$ n. S; P& e9 O我 們支持教育部提倡「校園安全，性別平等，尊重多元」，建立友善的校園空間，但
% u# _' {- c& z& c y; ~% m不能以此理念做為在國中國小推動同志議題的正當理由。研究顯示性別傾向同性戀 的" M6 S$ J9 F0 V& b2 z+ U8 U
形成以社會環境影響為主，研究並未確認是天生或是基因，甚至《性別平等教育政策白" H+ i# A+ U: t
皮書》中也提到，同志議題的加入係因社會運動的背景，尚缺少足夠的理論 基礎與實/ z; f: x. t4 J0 w8 q) n$ C- h
務驗證，因此教育部的政策推動明顯失去其正當性。& X# [8 h3 B1 `7 c( r. f
% V; i* e0 m0 z2 {2 Y% g' q二、侵害父母撫養權利與學生選擇自由 1 q, o* E! a2 ]* @) o a
. ~% U5 Q- @- B: E4 y" T教育部推行「校園安全，性別平等，尊重多元」政策是好的；但透過教育體系對中、小
0 {$ a: T9 W, K$ T) D. t7 O學生實施同志教育，強迫學生接受同志立場是絕對正確的，剝奪其他立場的教育空間，
4 b3 q/ t% @$ E0 g# y8 F則侵害了父母撫養權利及學生選擇的自由。在同志議題上，應比照學校禁止宗教，政治
! S8 y; w; o# v+ @: [; [ x. S# Y6 Y進入校園一樣的立場才是。
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三、教育部政策制定過程缺乏對話，形成政策霸凌 3 Z& V/ N, M0 T w) c3 J% j+ \$ {
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教育部在民國100學年實施政策以前，需要與台灣公民及父母親對話，清楚交代實施同
1 k! Y1 w; q6 ?3 O* x志議題的教育目的和正當性，而並非只有少數性別教育委員的一群學者及社運人士去制) B" E. \0 r E( R; z2 I) t
定或是審核，這是一種學術及政策的霸凌。/ D+ m- W ?& N' a0 f
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; y; D) _" v" q# {) m5 X# o四、教育部違背國家憲法
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" u8 t7 L5 Q9 v' Z) C: {教 育部提出100年同志議題納入國中國小教育課程，侵犯了父母對子女的教育權利及宗
+ A: A$ x6 X3 t% {教自由，也侵犯了孩子的自由意志的選擇。因為國中、國小7-12歲身心靈 發展階段的+ W$ R6 D: y) `8 }; n
教育，是中華民國憲法給予父母親的法定撫養人的權利與義務，教育部的角色是協助國
; o* {3 l0 G. a- Z J" W家及父母親撫養與教育。因此，教育部實施同志教育，違背了國家 憲法賦予父母的合
; G9 R; {6 F) C6 A& x法權利，其正當性將受到台灣社會及父母強烈質疑。
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$ {5 C0 n% E( [五、教育部違背國際公約
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《公 民與政治權利國際公約》(International Covenant on Civil and Political
f( o, N% I% xRights, ICCPR)第十八條第四款確認「本公約締約各國承擔，尊重父母和法定監護人，
/ A9 T/ Q8 G- |保證他們的孩子能按他們自己的信仰，接受宗教及道德教育的自由。因此，台灣 教育! W: s h1 X& K' X8 O' R
部違背了世界公約，教育部在同志教育上無限上綱其權利，嚴重侵犯到台灣父母的教育
; Z( v( d$ { m% Y$ @) P' Z權利。" f- Q; Y Q# E/ D) j' v
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) ^0 b3 E) ]' h六、父母親的主張:! x, E9 ~; A+ Y( K3 I5 l3 k5 \5 ~
' Z, Y6 F0 B! Z0 d0 r. t 國中國小7-12歲是人格正在發展時期，帶有立場的教育政策都會導致教育的失當及
8 `1 F& T" l7 m$ |+ c! h8 [" l後果；2 ]- _+ L1 v5 U7 |$ Q! O
5 j# e) L2 b1 p1. 同志議題實施於國中國小的性別教育前，需要經過台灣人民及父母之參與。
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+ Y. V( L8 l+ q" l1 V/ R2. 教育部及性別教育委員會不可霸凌國家及世界公約給父母親的權利。+ Y; i+ D, u4 t& D+ n0 b" W
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3. 教育部性別教育委員會成員需加入父母親，宗教界，各級教育〈國中國小〉界等背0 k$ [; _; z8 H$ D2 m
景代3 K. F2 u. N- A! ^6 Y7 ^" }
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表使之彼此意見充分表達，不然形成霸凌現象，意見也不夠充裕，違反尊重多元的精- Z: E, [ o- x; ^
神。, P( D9 x. I/ R/ d7 Z
- a E8 _! D7 I0 v- A' v4. 教育部對同志議題還未被全體家長接受以前，應比照禁止宗教，政治進入校園一樣1 J9 a6 h0 t9 r0 z, v1 L
的立
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/ U q" h& o' d* P: Q 場才是。" P5 p5 E/ N& n t9 n9 u- {
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0 l+ x0 n& k( K8 E1 _! q
歡迎網站上連署 http://xiic.posterous.com/48622737 2 Q- I1 Z; e' i- h$ q' |
7 h' E9 L+ L7 p& v
[size=6]教育部公布的資料中，一些材料內容的擷取: g4 x: ~7 j2 P2 n& q4 s* I) V; U
/ Q+ C [8 N- R- {, \7 ?6 ^$ }想一想，這是給7-15歲的孩子的教材，你看得懂嗎？你贊成嗎？9 b5 ]9 V& M2 f- `5 i" M& \
) F4 t5 P: |, M* d% d" i' |■什麼是多元性別？
: U/ R0 s" N( C9 @ 1. 女同性戀（Lesbian）
. D8 W- P8 |, l \ 2. 男同性戀（Gay）5 f9 P1 [1 ]; A4 T0 u0 z4 O) @
3. 雙性戀（Bisexual）9 U7 L' e9 N& Q3 P+ g3 {% M* `
4. 跨性別（Transgender）5 a- u+ \) O# u+ n8 H( y
5. 直同志（Tonzhi-friendly Straight）
9 n4 f" H( L* }/ z 6. 酷兒（Queer）、
$ g5 u% l+ G# {6 ^6 q 7. 不確定者（Questioning）
) I B5 X6 q! i) k" v7 r1 ~ 第五種性別「直同志」指對同志社群友善的異性戀者 。; e$ K4 T& @/ d; n* Z
說到性別的認定是：「不以標準化的工具來判定……，而以個人自我認同自己是同志的一份子，就是同志。」「認同可能是終身發展的歷程，並不一定是有一個終點的，也不一定是固定不變的。」（《認識同志教育資源手冊》p.20；p18）
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; z* P5 ^% Q. v: g0 l9 v■什麼是多元情慾？
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- F: s8 r) f1 t有些同志伴侶間會協議在伴侶關係之外容許跟他人發生性關係，將性需求與情感需求分開來滿足。情慾的展現也影響自我身體的打造計畫。藉由扮裝，同志展現自己的情慾，無論是娘T、悍婆、不分或是熊猴、哥弟，都得以藉由身體打造、裝扮並再次確立自己的身分認同。對跨性別來說，身體的塑造更是超越二性規範的範疇，跨性別得以藉由變裝、異服、扮異性、注射赫爾蒙甚至變性手術等方法改造身體的，擾亂二性世界中身體與情慾的界線，讓靈魂中的自我與身體達成一致性。（《認識同志教育資源手冊》P.36）
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( d3 ^+ [. |8 k" ?$ b- I. G7 o■關於性與愛的論述
% ? d8 b2 y* v6 \ . t* F: A1 k) d9 ]
．教師要正視青少年性經驗，在性交過程中，青少年學習作身體的認識與探索，並且學習尊重彼此的身體，隨時關心彼此的感受，讓性愛成為愉悅的事，才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生如何正確使用保險套、指套、製作口交膜，及使用水性潤滑液；所有性玩具也保持乾淨，不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」（《認識同志教育資源手冊》，p.83）
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8 B c3 s) @5 l1 U' I# i 5 j3 D4 F- {4 ^' C6 X: r$ i
■什麼是多元家庭？ 什麼是性別平等社會的圖像# m! Q+ `( A0 p4 n% H) Q
1 Q$ {9 @9 e' t3 y性別平等社會的圖像：……父權體制下的性別定義已消失，取而代之的是多元的社會，婚姻也不再侷限於一男一女的構成，可以是男生跟男生、女生跟女生……
2 q, h# J4 r4 N6 f; k- f5 C: } ……當無預期的懷孕，當事人也可享受自己對生命選擇的自主權……墮胎是一項合法、合理的選擇。……5 |* |" p+ M) E" E
) x. i/ N; D+ |& B4 U3 `……沒有人試圖宰制別人，女性可以穿著清涼走在街上不受性別騷擾，不因此成為男性觀看的客體。……。（《我們可以這樣教性別》P.19-20）
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) j# X) o+ S/ y5 C7 o# a/ m0 G7 ?; x. ^$ Q/ |
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■多元情慾與性別人權
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讓同學看同志大遊行的相關報導與照片，思考參與或不參與背後的焦慮與污名。（《性別好好教》 P.191）
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1 O/ A& |' m ]' _0 ?同志遊行的相關報導與照片有什麼？許多標語：「自主多元 解放身體自由」、「性變態才是常態」、「轟趴就是基本人權」、「未滿十八要做愛 家長老師別妨礙」、「我要多元伴侶關係」、「性權是人權」、「戀童」、「媽媽 我愛妳老公 請妳也愛我老公們」…… 12-15歲的國中生不去參與這樣的遊行，算「焦慮」與「汙名」？ 4 M! M+ g* Z4 w3 q
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總評分: 金幣 + 3
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發表於 2011-4-15 09:08:13
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發表於 2011-4-15 09:21:46
發表於 2011-4-15 09:26:09
發表於 2011-4-15 09:41:58
發表於 2011-4-15 09:53:09
發表於 2011-4-15 09:55:40