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[親子教養] 清貧或富有,皆可尊貴

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清貧或富有,皆可尊貴) d- |) ~6 D1 h
作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.09.13! w7 i/ |$ l! w7 ^
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=286
7 P( {2 @" n1 t; B# Q6 ?, `; ^$ V# i' g
許多年前教過的學生從中部寄來許多糕點給我。我開心的告訴小學堂的孩子,我的學生寄來一大箱點心,希望我能分享給大家。當我和孩子們拆開包裝時,有個四年級的小女生問我:「老師!你的那個學生,賺很多錢嗎?」我說:「這個我不太清楚耶。」她想了想說:「如果她沒有很多錢的話,就不會買這麼多點心給你了。」我對她說:「其實不用花很多錢,重要的是這份心意。就算她只給我一塊餅乾,我也覺得很開心,因為她惦記著我啊。」' z  }- q# I; v8 `" S2 b1 Z
  S: b) A, H9 m/ M6 ^* J8 F
小學堂一位老師請病假,無法來上課。來小學堂上課好幾年的一個孩子問我:「老師為什麼沒來?」我說:「老師身體不舒服,需要休息幾天。」孩子並沒有詢問老師的病情,或是她什麼時候可以回來上課,而是問我:「你會扣她薪水嗎?」
4 e: P/ [/ o4 P5 U2 M* k; g$ L
% \* [- L- [# ]" |過年之前,我和小學堂的夥伴們調出了薰衣草的淺紫色油漆,挽起衣袖,將小學堂教室重新粉刷一遍。春天開課時,學生魚貫走進教室,有的默不作聲,有的發出驚歎。有個小學六年級的男生,跑過來問我:「老師!你們找人來油漆喔?」我說:「是老師們自己漆的,而且我們選了沒有毒性的環保油漆喔。這樣才不會危害大家的健康。」
# D1 g* Q) K) R6 _5 E7 Z6 |6 C- k1 J
「是喔!」男生推推眼鏡問我:「多少錢?」我有點驚訝,這不是他第一次關心「多少錢」這個問題了。上次我們換了新冷氣,他也問:「多少錢?」更早一點,我們搬家,重新裝潢,他也問過:「多少錢?」我問他:「你只關心多少錢喔?你都不關心老師的用心喔?」「可是,錢很重要啊,」他很認真的回答。/ X( r4 O$ ?  N7 g' j: p
( \7 p  i$ k1 A6 }1 I9 B
我當然知道錢很重要,但是在這個世界上,應該還有比錢更重要的東西吧?對於未成年的孩子;懷抱許多夢想的孩子;還沒徹底社會化的孩子來說,一定有什麼比錢更重要、更值得關心或憧憬的東西吧?
, A. l" J0 c$ r4 a! x9 S( x8 B2 A3 B; o& t' y; M3 l8 s, I. I9 E8 a
論語劄記.拾貳子曰:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。2 a" v, |# ]7 U& d/ m+ Q

3 }- L8 X# `- J, V+ T||述而篇第七6 v; M, v6 h: [( z! K- b

$ D& z1 _! f4 s3 D- C孔子說:「假若財富是可追求的,就算是操持著市井之事,我也願意去做。假若財富是無法追求的,那麼,就做我自己喜歡做的事吧。」
: z% }% [& e1 w7 X" ~7 v
) V1 C/ w* Y; [& s( q$ A2 ~財富究竟是可追求或不可追求的呢?連孔子也沒有把握。而天下父母心,誰不希望孩子「無災無難到公卿」?只是,富貴的追求與孩子真正的喜好,該如何取捨?
, J& C+ q7 N$ V# F
, W$ \! v& D% z7 h$ s8 I0 L4 B8 H朋友的兒子準備考學測,他的父母親希望我幫他看看作文。我發現這個高三男生的文筆相當好,他讀了許多歷史和文學,引經據典,左右逢源,說理時鏗鏘有力,抒情時動人心弦,我讀他的文章差點熱淚盈眶。我告訴他,他有一顆文學的心。  d3 g8 i" C" z' \- ~
# D4 @! n% V5 i
朋友立刻阻止我說下去,忙著把兒子支開:「別影響他!拜託。我好不容易才勸他考理組的。」「他喜歡理組嗎?」我問。「他才幾歲?哪裡知道自己喜歡什麼?我們當父母的人當然要幫他做決定啊,要幫他選一個有前途的出路。」
' g9 z$ p4 D1 R: e2 R% m! L3 _' o. ]& W2 S
「那他到底想念什麼?」「他想念歷史,或者是中文系。念文科的有什麼前途?呃,我不是說你啦,你是少數的例子嘛。」
& J# C6 b7 r8 j; S0 R; j0 E3 \$ q6 o) K& x& }: _
我閉上嘴不再說話。( @( b+ F9 F) m/ i
. _6 g/ `. O( \: a& s
當我是個昨日少年,和這個高三男生差不多的年紀,突然發現自己那麼愛寫作,家裡的長輩問我:「你將來到底想做什麼?」我說我想當一個作家,大人們帶著惋惜的口氣說:「當作家有什麼前途?連自己都養不活。」
9 `1 ?( X" q& e+ Y6 `7 T
0 p, W* i) A: I/ ^5 ?他們的評斷帶著恫嚇,不知道為什麼並沒有嚇阻我,卻給了我另一種想法:我要找到一種謀生的方式,讓自己可以無後顧之憂,做真正喜歡做的事。
+ c3 o- e8 q* x% v  Y; g8 o& [/ M
9 k7 {9 U! d$ ?0 E如果朋友可以重回少年時代,他或許會發現那時的自己並非一無所知;他或許就能理解兒子此刻的想法與願望。但是,當了父母之後,便將兒女的「富而可求」看得非常重要,「從吾所好」竟顯得無足輕重了。' W( J+ O3 v, E/ _+ e. S

* f& O4 \6 p( E論語劄記.拾參% e+ u; b- d0 A' |0 x; H

  [7 u- y& Q7 N6 m子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?
+ L8 l6 }' a1 Q7 H1 C
: ~6 k7 V% }: ?, w$ U子曰:可也,未若貧而樂,富而好禮者也。' [: D8 N) b/ w* H. C- y

/ Y# S0 e( u2 k: |. S6 A||學而篇第一+ _4 ^- y7 A: L1 z' N7 M' A$ T: J. X
( N+ _! |& b6 s; C' ]8 K
子貢問孔子:「貧窮的時候,不做出諂媚的事;富貴的時候,不表現傲慢的態度。您覺得怎麼樣?」' n2 b$ |5 U/ h: i% ^" `& ^7 r

3 w& `; T5 e* T7 B* G) q0 `& t孔子回答:「這樣是不錯了。但還不如貧窮而能快樂,富貴卻謙恭有禮。」  W. Z8 p: p9 l, v2 w
3 H7 C& }% w# a: G. n% u9 P' @
當子貢向孔子提問的時候,他覺得能做到窮不諂媚、富不驕狂,已經是很高的境界。孔子不愧是聖人,他提出了更高的層次,不僅不諂媚,還能發自內心的快樂;不僅不驕狂,還要發自內心的謙恭。
* o! q9 B5 o$ u# p: `! ^5 I8 y. n  v' D; {3 u2 T
《聖經》中有這樣的話:「上帝說:『你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。』」古今中外的智者,都用這樣類似的眼光評價富貴與錢財。然而,父母親看待錢財與貧富的態度,比世上一切聖賢智者對孩子的影響更大。我見過家庭富裕的大學生,父親經商失敗,一夕之間,蕩盡家產,對她產生多大的影響。那個女孩一蹶不振,彷彿她的人生也毀滅了,因為她的父親告訴她:「沒有錢,你什麼也沒有!你什麼都不是!」她原本是個成績優異的學生,可以有亮麗的前途,只要她夠努力,便可以出人頭地。但,她相信了父親的價值觀。% a2 s* i4 l9 y3 j7 l1 _

: ^" H8 T0 w! j5 W; v父親破產改變了她的命運,她離開了很愛她的男人,嫁給一個有錢的男人。幾年之後,她離婚成了單親媽媽,為了爭取兒子監護權,放棄贍養費,一邊工作一邊撫養兒子。我和她見面那天,她帶著兒子一起來,眉眼之間舒展安適,說起離婚這幾年,辛苦熬過來的日子:「因為那段經歷,讓我有機會了解很多事。我跟兒子說,我們雖然沒有錢,但是,我們過得很快樂。我們擁有的東西很少,所以我們學會分享,而且懂得珍惜。」那個十歲的小男孩,並不沉迷於手機遊戲,他從背包中掏出紙筆,專注的畫起素描來。6 K) ?" K9 E/ b0 W

" `4 D2 k' H; i8 e2 S  E甜甜圈送上來的時候,小男孩很自然的將它分成三份,微笑的說:「我們一起吃吧。」我沒有吃甜甜圈,但我感受到甜蜜。3 {, J3 z8 I; R7 c: z

" W* H  a$ u: H% K& \我拿著小男孩送我的素描畫像與他們告別,看著母子二人準備搭公車回家的背影,他們邊走邊聊,開心的發笑。我忽然覺得,此刻的這個母親,比起十幾年前的那個女孩,要尊貴許多。雖然她在金錢上是匱乏的,但她已經找到不被金錢操控的方法,她昂然篤定的,帶著孩子好好長大。0 x7 y: t& q! l$ v5 x

1 `1 z" I. g' c( }  X論語劄記.拾肆子曰:貧而無怨,難;富而無驕,易。( d/ A6 p  k! {0 j! K# R" H

$ E1 F6 d' r* G  E||憲問篇第十四
7 G* f* T* v0 B
. E% o+ y- A  Y, t& t孔子說:「一個人過著貧窮的生活,而能不怨天尤人是很困難的。過著富貴的日子,而無驕狂之氣就容易多了。」
0 t! A5 r6 \0 U; u& @( p
' r$ G6 X" }6 |1 x2 ~; ^許多父母親習慣對兒女大吐苦水,怨天尤人,自己生命的困頓與失意,全都是命運的魔掌操弄,要不就是被人拖累坑害。兒女小時候或許充滿同情,然而,他們畢竟會長大,會看穿事實的真相,發覺父母親缺乏的是反省能力,缺乏的是安於現狀的心平氣和。物質上的匱乏,不至於對孩子的心靈造成傷害;憤懣的、充滿怨念的父母親,卻使孩子生活在幽悶抑鬱的痛苦中,難以解脫。: W1 N" h0 }& O* {5 c0 T: K5 H3 n/ E' }$ V

0 I% m3 F8 j7 N) L; k- v1 {我遇過一個單親爸爸,因為妻子再嫁,嫁給一個有錢人,於是,憎惡一切富有的人。他的兩個兒子說:「所有的有錢人,都用不正當手段在賺錢,他們賺來的都是不義之財。」孩子雖然還小,眼神和語氣卻已經很銳利。將來孩子長大,有能力賺取較多的金錢,會不會感到困惑與罪惡呢?. |. A# ~# P! H8 v: L
$ r  Q& e1 q! p. @/ j9 }0 x
當我們的社會愈來愈多元化,財富已不是唯一的成功指標,生命裡有太多值得追求的樂趣與幸福。父母親或許可以留下許多財富給孩子;或許只能留下幾本書給孩子;又或許僅是留下一些家人歡愉共度的回憶給孩子。到底哪一種比較珍貴?我想,沒有比鑄造孩子正確的金錢觀與存在的價值感更貴重的餽贈了。
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發表於 2014-12-8 10:33:17 |只看該作者
欲速則不達,不如慢一點
# A; D; ?9 e) j5 k) U8 O. ?- P8 {作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.07.295 K; l: |( Q9 E1 t
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=285  L" R/ q; A6 z3 b1 P9 `
9 s% r, ?6 }) \% T7 S) `8 O
小學堂接到一通家長的電話,劈頭就問:「你們不是很會教作文嗎?為什麼我的孩子還是三級分?」這是孩子來到小學堂的第五堂課,家長迫不及待打來了質疑的電話。+ e3 ?& Q5 I: c/ C/ R4 I
8 {' ~1 {! M, g% e  @
那孩子已經八年級了,視寫作為酷刑,三言兩語敷衍了事。批閱作文的老師寫下的評語常常比他的作文還長,苦口婆心對他傾訴著該怎麼寫才會進步,錯字必須確實訂正。孩子眼神空洞的坐著,老師才講完,還沒轉身,他立刻把作文塞進書包裡,連看都懶得看一眼。老師要求檢查錯別字訂正,他不是忘記帶來,就是找不著了。
# A# p7 v  V1 c! Z- z8 ], B; X1 S7 m4 N1 f
我不知道孩子過去的學習史,但是,顯而易見的,在寫作這件事上,他受到的挫折不少,已經近乎自暴自棄的狀態了。% }& n5 }7 r' ]4 `, k9 F
  k& _/ g8 a+ @. U
我知道我們首先要找回的是孩子的信心,才能重新培養他的興趣。從國小一年級到國中二年級,八年的歲月中,孩子的寫作領域像一片荒廢的田畝,只有短短的五堂課,怎麼能期望春暖花開,面向大海?
$ w( |4 k6 b  N7 r8 @- f/ x" U5 z" s! w- ?, U5 I8 p/ t
這並不是單一事件,我們有時得要面對家長的焦慮與疑問:「老師!請你告訴我,到底要上幾次課?我才能看見小朋友的進步?」
. ]  }/ O- ]& @, C* |- ]: Y' a; T3 e9 P$ u& r
我明白,這一切都是因為「求好心切」。
/ @5 U8 e$ l, G& e3 j1 {! A
  ]' Z  ^( W# }如果我是一個廚師,我可以預測一盅佛跳牆的烹飪時間;如果我是一個裁縫,我可以回答一件西裝需要多久才能縫製完成。但我是一個老師,我對每個學生的進步都抱持著熱烈的期望,我對每個孩子的成長都能觀察入微,而我卻無法提供時間表。因為,人的變化是如此莫測高深。1 O3 r4 @# k* S, \* I" z* \$ b
- M" w8 @9 |' j* Q/ T
我只知道,父母親的焦慮少一點,孩子的壓力輕一點,才能舒展自己的心靈,微笑多一點,擁抱久一點。
- k$ t" r1 k: q+ H" V" u+ n: O% c* o$ S' T! \: O
論語劄記.陸$ c# k" F# N7 v8 z  E+ P
4 Q% Q( `5 K" }) T7 ~* K+ C0 y
子夏為莒父宰,問政。
3 [& G( g& g; N& P6 `
7 R4 g: u+ v  P7 Z" P1 e子曰:無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。3 Z& ~+ t! G& N! }( z
7 O3 g4 c! M' @. K: D& Z3 I
||子路篇第十三. `& ^% C3 A' }: Y3 Z
$ x5 x8 y3 P: `! Y6 i. v3 L
孔子的學生子夏要到莒父這個地方擔任縣長,便請教為政之道。孔子說:「不要求快速有效,不要著眼於短暫的利益。想要立即收到效果,反而達不到目的;著眼於短暫的利益,反而無法成就大事。」# `0 U9 ]  c; j! l7 s- M

5 P- m3 N* F# L' v「欲速則不達」是大家耳熟能詳的。只是,一旦為人父母,耳中充滿「別讓孩子輸在起跑點上」的口號,便戴上了「父母的責任」的緊箍咒,很難掙脫了。
6 v* z: ]  N' i- o8 f: a. G$ ]9 |1 @3 }" L5 I# T! v
我喜歡孟子的寓言故事,特別是「揠苗助長」這一篇。宋國人種了稻,好不容易見田裡發了苗,卻那樣矮小,不免心急。於是,將每株秧苗都往上拔一點,費了一整天的氣力,筋疲力竭,對人說:「今天真是累死我啦!我幫助田裡的秧苗長大呢。」他的兒子聽見,連忙跑到田裡去,一看,所有的秧苗都枯死了。人們講述這個故事,多半是勸誡父母親不要「揠苗助長」,愛之適足以害之。
5 M/ Q. ]$ |5 c. T5 e; x" U6 V3 @* @
我注意到的卻是這個辛苦的宋國人,他做這件事有多麼疲憊,心力交瘁,結果卻適得其反,真是何苦來哉!
& Y  P% m* x, W, r" v: K
6 U& f) H% _5 O( J論語劄記.柒% W0 a( l$ w/ G( c8 a! C8 a
- `1 W/ l, s: M! z. y
子貢問:師與商也孰賢?" V2 E/ }4 ]6 f  w

; `- g' o% p! q5 W4 G9 }子曰:師也過,商也不及。
  b6 [" z# ]2 |, O% Z  k( a, T+ e) X8 u9 O' d6 \) n/ C$ Q
曰:然則師愈與?子曰:過猶不及。+ H, e- J3 B& W1 {6 e- V
& ^* m1 {! Z0 `% h
||先進篇第十一
  b( `& H) l. e  {+ f
) j& q+ K7 S, s/ N9 u. S0 I子貢問道:「子張與子夏兩個人,誰比較賢能呢?」孔子回答:「子張過於積極進取,子夏則顯得欠缺不足。」子貢說:「這樣說來,子張比較好?」孔子說:「過度和不足,其實都是一樣的。」5 b8 P( }* K6 a* v" L2 d
: c/ {, E% H7 F& H9 X- l& _
當我們是昨日孩子時,社會發展與各方面的資源都不充足,常常處於匱乏之中。我曾經想望一台電視,足足等了兩年;想望一部電話,整整盼了三年。有個做生意的女性朋友對我說,她從小就羨慕老師的女兒可以彈鋼琴,而她家裡只靠著父親當校工維持一家七口的開銷;她立志出人頭地,要多賺點錢,讓家人過好日子。她在職場打拚了半輩子,將要退休時,才送給自己一架鋼琴當做生日禮物。那天,我在她家聽她彈奏卡農,忍不住眼眶潤溼。這個願望,她等了五十年。) Y$ S: f1 [' W; |, T' J2 t

7 Z% D: U7 x3 p' {3 \7 d/ f心滿意足的坐在鋼琴前的她,卻讓我想到許多噘起嘴、不甘願的敲打琴鍵的孩子。五十歲的女人,練琴如蒙恩典;十歲的孩子,練琴如受苦刑。到底是為什麼呢?
+ p  ^5 N+ {' K( D& Z1 `' y7 z" q' y- g. r: r. N. a
我有時不免要想,在想望與不滿足中長大的我們這一代,會不會在潛意識中,以一種補償心態不斷付出給我們的孩子?
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我聽過一個母親說,九歲的女兒已經擁有十幾雙鞋,卻因為挑不出一雙搭配衣裳的鞋而大發脾氣,拒絕出門;她的苦惱是選擇太多。四十年前許多孩子根本沒鞋可穿,或只有一雙鞋,不能天天穿,他們的選擇只有「穿鞋日」與「赤腳日」;可以穿鞋的那一天,感覺那樣幸福。0 h0 I0 s% h1 L5 ], D( D% [

! v+ t% q" P0 V5 t# S昨日孩子的困境是「匱乏」,今日孩子的困境則是「過剩」。在匱乏中成長的孩子激發出追求的動力,那麼,在過剩中成長的孩子又會有什麼影響呢?: h1 M2 V/ t4 l0 T$ j9 M( `" H
! n; v( Z" O( W& d5 ~) V
不僅是物質的過剩,還有期望的過高。精英父母無法接受平凡的孩子,「培養」與「造就」資優生,已經成為父母親責無旁貸的神聖使命了。親戚、朋友、同事、鄰居之間,只要出現一個資優生,就會有許多父母感到焦慮:「我的孩子到底有什麼天賦和才能?」除了學校的正規教育,還要把孩子送去各種才藝班,培養他們的才華。倘若依然沒見到出色的成果,只好下猛藥,激發孩子的潛能。
$ K: y: F  [; K9 e* u( N; O$ q
7 W$ E* g  R0 u9 [( k$ q當我們在媒體上,看見所謂潛能開發的課程,竟然讓孩子表演吞火、踩碎玻璃,這些震撼的場面,令人不忍卒睹。各種指責紛沓而至,矛頭多指向家長。看見那些後悔垂淚的父母親,我有著深深的知解與同情,他們只是想在更短的時間裡,更快速的造就孩子;他們只是想克盡父母的責任,誰會忍心傷害自己的孩子?
6 Z  |1 P% w1 A! E' o' V( [9 C8 Y0 u, t, t. w7 @
成長於匱乏中的這一代父母,在對孩子付出與期望之前,該想想孔子這句話:「過猶不及。」
% Q% A7 @8 y! s, l% n
$ u5 Z* y; E  B/ e論語劄記.捌$ Y0 x$ f& X3 \0 ]" M) N- R! d
- J' q6 x! o! }& U, Z
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。  m) o( C4 k6 J+ ]$ l$ z

/ f  v  f. ^2 ]& P* _||子罕篇第九.憲問篇第十四
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有仁德之心的人,便不會憂慮;有智慧的人,便不會困惑;有勇氣的人,便不會恐懼。: O" o3 S& E3 h/ v5 w7 y; B

4 P: z* Q) f" ]% u% q2 D9 a有個朋友結婚多年沒有孩子,花了好長的時間,訪遍中西名醫,好不容易懷了孕,生下一個兒子。因為工作的關係,兒子三歲時,要送到幼稚園去上學,朋友問我:「如果是你,會把孩子送去雙語學校,加強數學班?還是送去森林學校,玩泥巴和種花?」, ^- k, R  B' n* c
: C# w# O- W! h4 W4 _
三歲的孩子?當然要送去玩泥巴、種花,最好還能加上跳房子和123木頭人。想想我們三歲的時候在做些什麼?扮家家酒、堆積木、打枕頭仗、騎三輪車,玩不完的遊戲,許多時候其實是在培養與他人的關係,或是感受自己所處的環境。
! I5 `; ~) C7 X( j: l  [! r* y1 N, N: K6 N+ P$ P
提倡慢活的作家Carl Honoré在《慢的教育》這本書中指出:「學齡以前,孩子的正業就是遊戲。」做為父母親的我們,心中也許有這樣的認知,只是看見別人家三歲的孩子已經能認識一百個英文單字,自己家的卻趴在地上跟烏龜講話,難免產生困惑──我的孩子將來會不會沒有競爭力?5 u) w# U5 P& S5 ]
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學齡前的孩子,凝視一朵花的開放,仰望一朵雲的舒卷,是他們享受緩慢幼年的權利,怎麼忍心剝奪?至於雙語、三語、理化資優……是未來漫長的學習與成長必經的道路,何必這麼著急?
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* b4 U- f' q  m; I1 j我的朋友後來獨排眾議,把兒子送進森林學校,除了種花、玩泥巴,還用歌唱的方式學習古代經典。不用考試,沒有作業,兒子每天迫不及待去上學。朋友站在門外,看著一群小朋友列隊走進蝴蝶與鳥雀飛翔的校園,偶爾會有不守秩序的大白鵝或小狗插隊,引起孩子歡快的笑聲。她很清楚,這就是應該要給孩子的童年,深深吸一口氣,她知道自己有足夠的勇氣去面對一切質疑與批評。
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毋須過度憂慮,調整帶領孩子的步伐,便是父母親的智慧。知道自己被期待,知道自己值得等待,我們的孩子,才能好好長大,成為從容自在的人。
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感謝分享 受用無窮( `7 l) U0 ]$ U0 r" j
阿彌佗佛~~  感恩
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感謝分享好文章 ~~,我要多看幾遍。
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好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。
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" M$ t* N! ^3 H古代都是士農工商
! i* {! |- U" e% W) s) {/ p% O8 e現在什麼都反過來了. c/ W6 H& G) k: {( x- x0 s
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ckwan + 1 我....笑出來了~~
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發表於 2014-12-9 10:05:24 |只看該作者
lin13192233 發表於 2014-12-8 18:03 4 `' h8 ?0 r! g4 q' _
好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。 ...
* K! I5 o$ E% _) X, |4 y
精闢~ 不由得讓我想起,"魏家尚未消滅,同志仍須努力..."

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發表於 2014-12-9 10:56:20 |只看該作者
好文章有見解! 讚!   , I. H) |2 Q/ Z' F
/ y5 ~" n, x" u/ N; K
貧而無怨. 富而不驕!  難..
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發表於 2014-12-9 10:57:12 |只看該作者
emiwu 發表於 2014-12-8 21:42
  v1 d3 ~+ c8 M8 _; w8 _# L古代都是士農工商7 m; ]; |6 L: T9 ?
現在什麼都反過來了

! y! N) u. N! _* J5 @還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。! M( {& ]- ?5 n# b# }# t1 s

- L; L' F6 I! E0 h0 a+ _" M我倒是對(富而有禮)有點感觸,去年受邀朋友的新居落成,一棟上億的透天屋,裝潢得美輪美奐,農家困苦出身的屋主,憑著上天賦于的天賦加上多年努力,如今得享豐美收穫,令人稱羨。
. R, j4 P& d, o
* c: H: T5 y& t$ N但是,我參觀到一樓後方的外傭房時,真是為她難過。
' {. f3 Q. {. y' ]; R4 L9 ^; O% k) }3 Q8 _' z
這房間緊貼其他人的房屋,一大片落地窗卻未如自己房間裝上美麗的窗簾,在這房間的一舉一動都毫無遮掩的暴露在鄰人眼底,花費千萬的家具裝潢,卻吝於3萬元的外傭房窗簾..........  V( _7 k/ J' o9 S9 d2 t

0 c4 Q6 h. l) q9 Y7 e未能推己及人,善待困苦人,是因於幼時造成的,或是其他,令人費解。
. |4 G* S& q$ H" o. k7 i. R6 F4 W, Q5 [: ^2 h
財富或可傳予子女,但是(禮)卻是子女由父母身教得來。
- \% l& d# T2 ?1 I- N
" j1 O0 x, D6 T0 X$ b+ J( J3 n
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小柚子 + 1 很棒的分享

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