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[宗教] 星雲說偈(1)

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發表於 2012-12-10 17:00:06 |只看該作者 |新文章置後
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 4 k- L1 W. K* s* \; C

* H* T1 q/ v: O* B" Y2 ~: J' W星雲說偈  
0 `8 {$ K8 _% P. Q& F6 ~! x7 u资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614
( x: x+ t3 j) D, d不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》4 h4 y" m/ }7 D+ E% W( g
若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
0 I6 N  @+ c' i/ w不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》; l0 [4 {, T- K3 @4 C# A0 |
罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》 9 G1 V! r; I* u
乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》
6 W2 `* Z+ j" L2 `( v2 p修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》 : Y/ W; N( @& y# O, W
大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》+ @" l( r- T9 D+ D' ?$ G6 {
一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》1 v- X0 A- k) o. {
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
. N7 r( {6 Q  `0 \0 S瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》: D, w; R7 z; @
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
  y3 I7 o# h( g( A3 |8 j$ G$ S世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》8 ]+ }. h8 |% e8 C1 ]% u* R
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》! E" ]" M) U& L0 j9 |
人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》
! k/ q7 s5 W9 N$ G' s! }4 |欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》; L+ ?4 ^) r& ]. h: Z1 B) R
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》
- w8 \+ I" h) r0 \饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》( e) b0 s3 b: I  b5 K) q( c4 z
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
$ o' O: k; @+ b. C: R昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》/ Q) N+ @( h2 M0 `
受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
9 X  k$ J$ {7 D# B" j5 v修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
5 M4 A; a0 U! ~4 B三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》7 h3 K. F+ B! W6 ]
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》! j, O- n0 _, |# F
舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》" K* j9 B% j/ h+ ]
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 " K) _0 A8 S  G
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》% t. b$ v& _% M; q1 u2 w& R
法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》 ! B7 t6 }& J  F$ ]
慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
/ v* O1 o* v3 c! |& j若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》
1 i8 ]. \1 i; |- d欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》
$ G" N! |8 n8 x: W一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
8 R6 F' o6 }9 F5 i若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》4 n& y% {3 p  ~8 m& r4 n+ E
譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
$ K/ m0 _) W9 ?( ]" n7 b5 n5 V君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》
# R" Y, Z& y/ V1 ^; E稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》5 G9 \. G' ]( w1 f) z
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》- e/ t0 ~' \$ o" P3 X9 a) K" T% e( g
深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》; j" P# [9 Z* j2 p- e" R# P
佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》; S& @. S) z( x: F
欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》( v1 d+ ^  {& B  v, t
恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
. d# W( _  g2 j# t* ]  f寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
) r) A/ E5 p& I5 G7 q  W7 t埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
) A3 w) P$ O- y譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》8 s' N- N# c1 W% n9 ~) O6 R
前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 6 X, [( T2 X' Y+ [* g# A
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》
* G' b; {4 Q2 o) F3 ~) A) e! Z人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》: c3 L/ }) E6 i8 u7 w
本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》- n9 o$ n$ w- `6 @3 [* r
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》
青山無所爭、福田用心耕

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沙發
發表於 2012-12-10 18:20:15 |只看該作者
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則-----------

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黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20
0 ^, K$ x: [( C- h這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則----------- ...
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这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔!
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青山無所爭、福田用心耕

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