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當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>
- a. N0 `1 F/ f" ]2 k作者:扎西拉姆.多多1 p" F+ R1 ^$ ]' A: u$ _/ l
+ ]) k( z% N0 e$ T8 V6 e# l8 q( u
" ]% }8 @9 O4 z2 ^- @9 m$ @/ C 你見 或者不見我
0 s# |! c: f+ o 我就在那裡 c% z9 c4 z9 e! B/ U4 |, h
不悲不喜8 [1 b6 Q' c6 A- L5 O- A
# m/ T% l7 V' t& H
你念 或者不念我
% E: f0 w" W' S, y; B 情就在那裡3 I3 C2 h I. E7 L
不來不去( u7 ~8 N8 Y- ?1 o2 a, |$ l
$ f5 T2 ?1 A' P0 p3 A5 n6 _ 你愛 或者不愛我. g* z" r( b2 g9 h6 c% o% J
愛就在那裡- `: ^2 q$ ^. D
不增不減 `7 ~' h" t* L2 v
; o9 k! ?6 {/ y9 H
你跟 或者不跟我
" H: r2 Q# E+ E) P( i" T 我的手就在你手裡
! L: ~6 i, a* Z9 B4 d& z. | 不捨不棄
* n! v& y, a' c5 G4 M
8 p% o4 X+ x" [6 k% h 來我的懷裡9 R5 _2 u% f4 Y: p
或者8 X1 {* w# K4 T! Z: u
讓我住進你的心間" s) ^3 `% S! J7 `5 e
默然 相愛
" ~) [6 v" Y7 y: p2 O9 O 寂靜 歡喜2 c% a1 s: W. D
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
9 }7 t% s% U, q0 g
7 S2 Z+ g8 d$ }2 h# I% k 你見或者不見我,那是一世的回望,
* O1 g) K+ l3 T! I6 n9 x 不悲不喜,不來不去,
9 E* `( }# Y. }, b 眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
" V5 j! j! E5 B2 a, f 點透那一點無常……
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$ t; ^8 }: \9 ~8 i( P- y 扎西拉姆.多多──
# y" _7 h& x2 w% P 一個熟悉而又陌生的名字
, ]1 y- V9 Q! T8 e( ]$ X! e 無情天下有情人的修行者
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她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。
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二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。% x; a4 `, |, Z, p) L
& Q: U u7 T, p 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
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% R+ g) G2 g }+ x本書特色5 H( ?0 ^3 P/ t& K M
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!
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★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
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" `; s; p9 u$ ]& I/ ~ ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。) {' w! P/ Z/ Z3 T; k
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★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。( G- {2 o4 A( A
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★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!$ J5 H0 k4 j* I/ v6 T9 E0 @
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9 h: E* ?* I+ W+ f9 g! Q2 T扎西拉姆.多多. F6 p( y7 o6 t- D; P& h
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推薦序4 f- H& i0 v8 o q* f* y) }
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最美的現代靈性詩
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寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。7 a$ w7 y. v7 \: g
: D+ m' B( _1 J 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。3 D. A& x) d' [6 c
* i# J9 y2 w! _1 J. C 本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。
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這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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0 c- `) N$ ^% l. w* A" g; `3 P; q 就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。, d; V( w7 I, w# G2 k$ H- t
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這是一本值得珍藏的好書。& {' V `8 h: F' D: T, M
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身心靈作家∕張德芬" [% h: _& Q) [* W, t0 C
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" k; u5 ^6 c. k( N關於本書, ^5 B6 Z S3 a( W: E0 E& o4 _. s
, z$ z7 M8 d; [$ P" P7 w! ^( E k 會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:$ J, m4 y2 ?# C3 x
( j, P8 p% q0 M1 ~ 你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
7 L1 J. I* Z3 L) L# F- v5 R 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
! N0 [ `1 v1 Z6 l# x2 {; M 你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減4 ~6 L3 I8 c, I# E. ]( C
你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
; [& b0 n8 X! H# N 來我的懷裡 或者 讓我住進你心間! U! x! n0 l( @( w; c* K
默然相愛 寂靜歡喜
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也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。7 I+ r. D( Q& |2 Y! |
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倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。7 x0 D" o) D5 A
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。
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倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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' G7 @3 Q7 n5 H" w 多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。
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寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
6 u9 T7 g0 `% L! A, e 除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:
$ L( Q: }" [8 v9 x 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
8 M. j' n8 R3 G4 H+ i! E6 P 快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉0 l3 \; ?/ j& K+ S2 h8 u
" U8 O9 X6 B& u& m y$ O% z7 j 這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。3 ]$ {+ M$ y" [% F. T
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還有一首寫愛的初始:+ b! T+ v5 g P0 U
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……
5 p' n- m( j5 f/ u 我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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8 U3 u6 t; S% `( _. _ 在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。
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- w! Q) O2 O- S+ y# `/ S 這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。
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1 h! @6 y; a1 L9 `9 k$ t/ C 除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」; \. p' [, O; a4 w3 W2 R
. s' Z* R& ?/ m b 這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。 |
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