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佛曰:無事生非8 M4 v) R4 Q3 n, o# [+ Y: K4 c
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有一群人等著要過河。$ e4 }9 E: _1 c/ g4 {5 I
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每當船夫把渡船從沙灘上推到河裡,河邊的一些小魚、小蝦、小螃蟹,因為兩岸船隻的往來,都給壓死了。
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& d0 D4 p- |. ^, D) _9 w. E此時等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位修行者。
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0 z" A- r) O9 n5 }# {秀才看到渡船壓死魚蝦的情況,就問修行者:「你看船夫把船推下水的時候,壓死那麼多魚、蝦、螃蟹,你說這是誰的罪過呢?是乘船的人,還是船夫的罪過?將來這個殺生的罪,是要歸於乘船的人,還是船夫?」
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+ H5 O& ^0 m$ i6 N修行者指著秀才說:「是你的罪。」
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秀才很生氣的說:「怎麼會是我的罪?我又不是船夫,也沒有乘船,怎麼會跟我相干呢?」 A5 K2 e# {$ }- G5 m
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2 `6 U) O# a. f4 F5 o修行者說:「因為你無事生非啊!」
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i2 L' N- x* r. {" w' }船夫為求生活溫飽而渡人到河岸,心裡沒有殺生之意;乘船的旅客,只是過河辦事,也沒有故意要殺生的念頭。他們的「本心」其實是很單純,沒有任何「犯意」,如同雖有烏雲在天際,也不能遮蔽天際原本淨朗的天色。
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! D* f5 {" d3 H; k: [) R) `' s秀才妄生是非,提出「誰人有罪」之議,其實是平添煩惱閒事。# o# Y1 ~7 n, q
5 \+ G/ O+ C' S% j3 m% D _如同我們周遭也有不少人,喜歡說三道四、評論他人長短善惡,殊不知對這好壞是非的評斷,其實是綑綁了自己的心念,讓自己的心不得自由。4 A* y+ h8 j! j, f8 F
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6 G8 D$ K6 C# T5 M: W5 c' q$ @罪由「心」生,我們的心就像精於工畫的畫師,已塗滿紅橙黃綠藍紫的色彩;想要讓我們的心回復上蒼創造時般的純白潔淨、無染無暇,只要停住內心畫師的雙手,那些五顏六色自然消褪。
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# [% d9 r1 J8 g: h當很多讓我們覺得「倒楣」的事情發生之際,不愉快的感覺就會油然而生,這是人之常情;我們不必奢求自己像聖人一樣,不能生氣或悲傷,但我們可以提醒自己,事後想想在「倒楣」之中有沒有什麼值得慶幸的事,如果有,想辦法找出來,如此一來,生活中就充滿著喜悅。
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$ I$ ^5 W) P% ]1 G9 M8 I快樂不是去追求來的,而是發現得來的;凡事總有好的一面,在於我們有沒有去發現而已。快樂的人懂得惜福,他們不埋怨自己缺少了什麼,而是會珍惜自己擁有了什麼、感恩自己擁有了什麼。4 G6 \9 k' p( {& s9 G2 o; y# |
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風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站回直直的,好像風從沒有來過一樣。
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2 r* T0 H$ m: u; U: L. {. R( m雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲從沒有來過一樣。
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8 ^7 j+ R: X& N竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲朶飄過,就永遠留住雲朶的影子。
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. @$ l: {7 N+ v% c/ g心胸大器的人,不會因為別人的兩句閒話,就颳起風浪;或因別人的不禮貌行為,就在心底留下無法磨滅的傷痕。
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心胸大器的人,把昨天的煩惱留在昨天,全心全力去作今天該做的事。 |
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