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[太极] 祝大彤谈太極拳的松(1)

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發表於 2012-12-14 12:09:22 |只看該作者 |新文章置前
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-14 17:19 編輯 ' o9 ^5 @6 w) P5 T
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祝大彤的太極拳相關文章摘要
# {" b0 [! \9 }" V全文詳見祝大彤太極拳網:http://www.zdttj.com/list.asp?cid=1- @+ H) d" p! }+ N% Q* |
一、怎樣才能練好太極拳(2008-3-24祝大彤太極拳網)   
. g! u0 J3 A2 i4 @, N6 P怎樣才能練好太極拳呢?練好太極拳,首先在"練"。有的拳友甚至當了拳師,並沒有下功夫練拳,而是練習單操手的太極功或站樁。我並不反對練習單操手和站樁,但這僅僅是輔助練功活動。而太極功夫是每天循規蹈矩認真練拳才能得到的。; B7 V/ E7 A' [
練太極拳,也稱打太極拳,確切的說,叫“盤架子”因為太極拳的套路自始至終走弧線,有人說,太極拳套路是由大小不同的環組成,故稱“亂環拳”,弧形的線條比直線能負擔更大的重量。
- p' I3 I* G( ^6 _3 y練拳開始,切記要走弧線,忌直來直去走直線,否則,得不到太極拳特有的圓活趣味和深層的功夫。
0 b( L2 x( X: ^! H4 C怎樣走弧線呢?; a9 l% c% T1 c# A5 N1 s- l8 G
傳統太極拳的拳理拳法規定,盤拳一定要注意方位,所謂方位為南北東西,東北、東南、西北、西南四個正位,四個隅位練拳者面南而立,嚴格按四正四隅行拳,拳師稱之為八方線( t: [7 z# m* [" W5 g2 h
正單鞭,左實手,從西南起,運行至正南,終點在東南,正好走了一個弧線形,身子周圍就會形成一個圓形意念圈,在與人試手時,對方很難攻破這個“圈”。5 f3 B1 Z* E& m
在盤架子之初先要排除雜念,作好預備式,必須慢慢安靜下來,手腳四肢空松安靜,也就是說心要靜,手要爭,胸部虛靈,做到無思無意無我無他,中正安舒,身上不帶拙力,這叫“澄源清流”,方可往下盤架子。
4 Z6 `. I" P3 H+ s所以要求盤拳時作好預備式,做到“一舉動,周身俱要輕”,不可有僵滯之處伸手提足注意虛實,也就是陰陽。有人說,陰陽是拳母,松柔是拳魂,不知陰陽,就沒有松柔,這套拳是練不好的。& w- [, I' l  R& x2 ?1 K: ?0 a# l' r
陰陽就是虛實,陰為虛,為靜,為吸,視線收回;陽是實,是動,是呼,視線外放,這是始終不變的拳理4 ~- K3 t- L0 {8 U7 X- x- E0 |* c
盤拳時要求“輕靈”,是從起勢到收勢始終貫串輕靈,不可有缺陷、凸凹斷續處,“其根在腳,發力於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總需完整一氣”,在行拳時,不管你練的是哪一派的太極拳,也不拘於練多少勢,一定將每勢分出若干動。7 ^5 u/ e( A2 i, R
楊禹廷83式拳分成三段,每式分成若干動作(均為雙數),如起勢4動,攬雀尾8動。盤拳遇到單動(1、3、5、7)腳引手走,視線追手;雙動(2、4、6、8)手引腳走,手追視線 ,這樣盤拳,可以達到“拳論”的要求:“上下相隨”、“內外相合”。
( @" Z( P% ?# ^2 m/ Z" ^在每個動作結束再練下個動作時,腰要松一下,“命意源頭在腰隙”,“腰為旗”,這樣作可以達到“全身似松非松,將展未展,勁斷意不斷”
+ W% [5 G7 \7 Z- Q在單動與雙動的“介面”處,“拳論”講要“變換虛實須留意”,單動為虛,虛變實再虛一虛;雙動為陽,陽變虛則再實一次。修煉要分虛實,周身節節貫串。
+ g& T  c% q4 E5 u7 m初學者先不要注意呼吸、虛實、視線,而首先要過僵滯關。初學拳的人,往往上下手腳不相配合,伸手提足四肢僵滯,甚至呼吸困難胸口脹悶,這也是必然要經過的階段;這時千萬不要灰心喪氣,先要靜下心來,身心安靜了再盤拳,每個勢每個動作力爭準確,不可貪多求快,扎扎實實,準備好每個姿式,輕鬆、自然地去練拳,僵滯的四肢便會慢慢松柔下來。
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6 k, Q; u# S) D( u  F3 X; r二、如何修煉松功(2011-1-17 祝大彤太極拳網)     0 X; D- l# w! X( H3 [( ~1 H" M
如何習練松功呢?" Z7 W6 [0 ^; a8 l' o, v& R  Q
1、練拳2 ?- G! I" |  y) _- q
楊禹廷有一句至理名言:“太極拳功夫在拳裏。”拳論,“上下相隨人難進”,通俗為兩句拳訣:“太極拳功夫拳裏找,陰陽變化根在腳。”
1 i* g) `; }; F9 o兩句話道出太極拳根本的修煉法則,練拳練什麼部位,手腳最能說明天地人三才合一的大道,修太極大道,不練拳從何修起,所以練拳是惟一的通往太極大道之門。除此,將精力投入到練單操手,站樁的功法上,是一條彎路,達到重點要花更為長的時間,且沒有螺旋弧形線。% E1 ^% o* x0 {! @
太極拳是圓,套路路線要走弧線,單操手和站樁沒有圓也沒有弧線儘量少練但是,可以練單勢子,因為單勢子由陰陽動作組成。如一套拳僅有一個“金雞獨立”,以一套拳45分鐘才做一個“金雞獨立”,難度大的拳勢很難出功夫,如果每天拿出15分鐘光練這個勢,在這個時間內可以反復習練25個金雞獨立,相當練25遍拳的單腿支撐的運動量,反復練對這個拳勢體會更為深刻,熟能生巧。
9 m5 u2 q3 B9 |楊禹廷有一套十分科學的練法,他將拳勢按規律分為單、雙動。單動為陰,雙動為陽,這樣分出奇偶數便於陰陽變轉。一套太極拳由不同方向的環組成,這些上正下斜,橫平豎直等環組成一個個看不見摸不著又不確實存在的架子,你只要練拳,你的四面八方就有一個立體的拳架子。
! @6 {5 e) u0 X( _3 q練拳者行拳開始也就是盤架子的開始,盤拳的過程就是輕輕扶架的過程。以松、柔、圓、緩、勻,意形並重,一切動作,由腳下陰陽變動,一陰一陽反映在手上,大小關節貫串到手的梢節,再從手梢,一節節回到腳下,周而復始,不急不躁。這種盤架子的拳法體現著拳論要求的“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,
9 y+ X8 @" N2 |9 A0 W# c; |, z拳勢的修煉要遵道而修。道法自然用意不用力,這是松功的成功之路
" ]7 K0 ?- m. t( y  G2、身體狀態
" Z- z+ L& }2 M太極拳人的身體狀態是決定能否練拳成功的十分重要之條件。, H  d/ U# K4 J, C" p* Q
3、心理和肢體的準備4 ?: t' |+ D9 k% @3 H
在練拳之前要安安靜靜站立幾分鐘,排除雜念,心神意念都要安靜,所謂肢體松就是這個道理。心理放鬆下來,肢體也隨之而鬆弛。
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三、太極拳松柔功夫(2011-12-15 祝大彤太極拳網)   
' [& h) v; e0 M松功是松柔、松空在習練者身上的表露。; i' t$ I# V1 R6 X0 y
習練太極拳的人,通過拳架修煉,周身內外經過陰陽二氣的梳理,克服心腦的動意,肢體的本力將漸漸退去,使習練者舉動輕靈;心、神、意、氣極為安靜,胸腹似一把空壺或燈籠,達到虛靜空無的狀態;肢體外表虛空,處於皮毛攻且虛靈的狀態松功在人體裏是有反應的,除練者身體有異樣的體驗之外,自腳向上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、指等九大關節要一一鬆開,且節節貫串。
( F6 R  V9 W; p7 S楊式老譜對人體有獨到的見解,譜云:“天地為一大太極,人身為小太極。人身為太極之體,不可不練太極拳。”如用力將周身通道堵塞,則太極內功難以進人。 0 \3 L0 s" n6 M3 i# C- O
太極松功只有以人作載體,其他任何動物難以擔當,你要得到松功,必然適應太極拳技藝對人體的要求。太極拳與其他拳種不同,從學練的第一步就要進入松柔功夫的習練。練拳和松柔功夫不能脫節,如果脫節,久而久之,動作僵滯,身上松不下來。
  m$ U* c" q2 T2 l) F唐代李道子之《授秘歌》有“無形形象,全體透空”之絕句,後人注釋為“忘其自己,內外如一”,筆者譯為“心神意氣松,周身肢體淨”。
8 ~7 |9 R) t6 G2 B, u3 u“凡練太極拳者,皆知松沉,為太極拳之主要條件。”“松者,蓬鬆也,寬而不緊也,輕鬆也,放開也,輕輕暢快也,不堅凝也,含有小孔以容其他物質之特性也。”
% E7 X. B# p: P" Z4 T% P4 `楊禹廷明示:“全身自然舒松,節節貫串,頭腦安靜,神經不緊張。…‘身心松靜,自然舒展而柔、圓、緩,胸腹松淨,周身血液流動暢通,神經末梢活躍,體膚感覺靈敏。”常要求“手要平,不用力,身上不掛力。” / S2 K2 ~7 K9 K8 t( T5 h

9 t* o$ b% F: X* Q/ i  e3 g5 a四、放鬆小指是修煉太極拳竅要(2009-8-14 祝大彤太極拳網)      
6 X# ~9 R: @/ ]在修煉太極拳中,小手指似乎無足輕重,習練者往往不注意它的存在,也不刻意去練小指的動作。但在太極內功中,小手指的作用是很重要的。
/ y, R. M; d* O, N0 L' {小手指有陰陽兩條經絡,自少澤、少沖始,手太陽小腸經主陽,手少陰心經主陰& _# N$ U8 j7 u; W
松小指
, R! R+ _2 W' b, N3 }, p/ e" S9 X6 ~站起來,舉右手,不要用力,以無名指領引,肩松而起,到極限,不加意念,松小指自然下落。

7 e  z8 c4 ?% T- T: v8 U5 k《注意》手下落時不掛力,完全自然下落,手和胳膊不掛力,從起到落不以意念支配,越自然越好。松小指落手時,會感覺到身體很通暢。經常松小指,可使臟腑通暢,對便秘有療效。
9 [  W; y1 G6 Y, q3 T! o5 u! D小指松肩垂肘法5 f* T, Y+ s9 t, `  j& [0 J
經常保持雙手小指放鬆,肩自然放鬆,肘自然下垂。凡有從前向後、向下的拳勢,松小指、松肩垂肘手臂自然下垂或後捋。& ]: z. d& M! F, \7 q  ^$ V
在技擊中,如對方攻來,不要以力去硬接對方,要松小指,令對方撲空,在他欲逃的瞬間,他的精神、呼吸、肢體等都是凹的狀態,必然空虛,應迅速進行打擊。
1 c6 W5 b" M, Z. E* Z$ `, B小手指不善勁力,平時只能作掏耳朵那種小的動作,在武術動作中不占主導,這是小指的不足,又是它的優勢。因為小指難以貫勁用力,太極拳以陰陽變轉,舉動輕靈、用意不用力行功,小手指就發揮出絕妙功能凡多年雙肩松不下來、垂肘垂不下去時,松小指即可。
+ c" b. x; y7 I7 A松小指功法,易懂易學易作。小手指放鬆,腕也可以隨之而松,肘也隨松腕而自然下垂,肩也就自然放鬆下去,這是小指在人身上的大作用。/ \: `* F0 d9 a. e
練太極拳時,五指功用不同
9 `& ]; y# a: [大拇指主自家重心;食指不能著力,主輕扶套路路線;中指主中正;無名指引領向前的動作;而小手指在練拳行功中起著舉足輕重的作用。練拳松小指,推手松小指,技擊同樣要松小指,小指在太極拳中無所不在,可謂“小鬼當家”。太極拳修煉要求從腳到手放鬆九大關節,松小指有益於放鬆九大關節,有利於松肩垂肘,有助於放鬆兩踝和兩腕。
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# V5 w8 p$ U* K+ l4 Q8 G4 `五、太極空無腳下松(2009-2-11祝大彤太極拳網)   ) J0 \# R" u) E8 x2 ~* J( |
老子說:”九層之台,起於累土。千里之行,始於足下。”太極拳也是始於足下。拳論云:”其根在腳,由腳而腿而腰總須完整一氣。”/ A3 M' U' \6 j9 Z% G; P
而絕大部分練拳者或認為太極拳要從手上松、從頭上往下松。從人的常理上來說手指松一松,胳膊松一松,感覺上是很容易的。但那是生活中的”松”,而不是太極拳上的”松”。若想入得太極大門,從腳下松是必由之路,也是捷徑。
8 r, M; X  D! U4 Q練人極拳起始要從腳下松是很困難的。首先,人體一百多斤的重量全壓在一條腿上,可想而知,行動起來有多困難。尤其是在倒攆猴向斜飛式轉換過程中,由於連續重心在右腿一條腿上,那時腳、膝蓋極其困難。但是,太極拳始於腳下往上松,用祝大彤的話就是:太極拳就是一陰一陽的腳下功夫,陰陽變化一通百通。“上下一條線,腳下陰陽變。
7 z+ ?: z! [- R. H習練太極拳的過程中,雙腳五指平松落地,由大趾、二趾、中趾、四趾直到小趾,節節鬆開,雙腳處於雙輕狀態,全身自然處處空松。吳圖南說:”五個腳趾要一一鬆開。”意即練太極拳時腳下要松。祝大彤自始至終強調一句太極拳的至理箴言:腳下一松到頂1 H- I& |- S$ B0 Y
太極腳運行的過程是減加法,先減後加。每一動作,先由腳下放鬆,例如當你想讓燈亮時要先按開關。陰動腳引手,手是燈泡,當松腳時。太極拳開始運行。由實腳開始松,繼而由膝由胯,節節放鬆。逐漸實腳變成了虛腳,虛腳變成了實腳。這是減加法。- D6 e) H- h; A% p2 z; |8 p
太極腳在虛實轉換過程中,行走的是弧形線,嚴格按八方線的規矩做。手上輕扶八方線,腳下同樣輕扶八方線,每個動作實腳為八方線的中心,例如摟膝拗步,實腳向虛腳轉換過程中,由實向虛以減法方式漸變為虛腳,原來的虛腳呈弧形線運行到實腳正前方,在正角位(30度)定住。整個運行過程包含著腳下陰陽變化、八方線、太極減加法
5 j( \' g% D5 y5 `" F: b太極拳腳下虛實變化是漸變,絕對不是突變。從此練法不難看出,太極拳的腳下功夫相當重要,練功的過程,就像大樹往地下深深紮根的過程,日久天長,太極腳的功夫自然上身,樁功很堅固,撼之不動。太極腳是太極拳最為樸素的學問。. j& k9 ]/ O5 k. S9 h9 Q5 C) h
初練太極拳由腳下松時,會有這樣幾點感覺:首先,身上處處在和自己作對,全身僵緊。偶爾松一鬆手指,感覺很舒服,難免使人產生松是否應由手上松的心理。其次,行拳過程中由腳下松,全身會自然平穩,尤其是陰陽要分明,實腳要實足,虛腳要虛淨。; j$ @/ J2 U' [& }7 Y
單腳完全重心的情況下更會有嬰兒學步之感,搖搖晃晃。這種現象在初學階段是很正常的。
) m$ y% b; S, J, i: {$ ~第八十一式全套拳打下來,膝關節有疼痛感,是膝關節著力。以大腿支撐全身,膝關節不負重,疼痛感就將消失。以上這些現象是很正常的.甚至身上其他地方的肌肉也會出現難受的感覺。尤其是四十歲左右的習拳者更易出現這種現象。
+ o* X" p/ p/ o腳下松是習練太極拳的基礎。腳是人之根基。人體各個關節,每塊肌肉都是緊密相連的,一旦由腳下節節放鬆,自然由於不可能一步到位,每松一處關節,一塊肌肉,其他地方的關節和肌肉就會產生連鎖反應,由於牽拉,就會產生疼痛的感覺。這種反應,是我們上下內外不協調的結果,套多練拳,套路熟了,疼痛感即消失。
/ e% w) S8 D% ?1 }. ]  j上下一條線,腳下陰陽變,頭上虛靈頂,雙手空靈轉。”
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6 p9 z+ `' y7 L" S六、話說太極拳“輕扶”(2008-3-24 祝大彤太極拳網)   
8 Y8 b2 K- F  e輕,乃輕靈之意,武禹襄在《十三勢行功心解》中有一明言:“一舉動,周身俱要輕靈.”輕靈是太極拳之特性太極拳是內家拳,拳理拳法與外家拳不同,內家拳手上不言勁,其在形於手指,妙手空空,行功走架用意不用力
' X5 {2 l+ t0 n4 A) z輕扶在盤拳、推手、技擊中的應用極其廣泛,且有實效,其理清晰。輕扶法可操作性強,效果明顯。習練輕扶法,可避免學了十年八載太極功夫仍糊裏糊塗的尷尬現象。
, D3 ^. V* G+ f0 i( h如何掌握輕扶法呢?1 g0 J# r) l9 H0 U/ d
楊振基先生說:“功夫是拳上練出來的。”楊禹廷也說:“太極拳就是兩個式子,一陰一陽,一通百通。”( |3 }( c* E: P4 X9 V+ [! a
既然太極拳功夫是習練出來的,就應在拳上下功夫,時時按規矩練拳,而輕扶是太極功夫上身的大法。打太極拳如何輕扶?“行拳時,手儘量不著力,以淨手食指輕輕扶著八方線行拳。請注意,輕扶八方線行拳跟平時練拳相同,似行雲流水綿綿不斷不同的是,你的實手食指有一種感覺,也就是意念,這個意念成為一個‘點’,行拳輕輕扶著意念點,循拳套路線,勢斷而輕扶不斷。. ~# R; p# M, X& c7 Q) r# U- x
儘管套路虛實變化多端,但實手輕扶的意念點不變,變化的只有陰陽虛實,不變的是輕扶八方線。輕扶的關鍵,一要輕,二要扶,扶住不斷更不能丟。輕扶習慣了、熟了,自然意動神隨,行拳自然輕扶,身上各部位也就會松下來,沒有僵滯之處,這時離盤拳輕靈圓活也就不遠了。” ) A/ }* Z# l$ F0 R
輕扶的意義是:當掌握了輕扶功法之後,將很快促使周身退去本力,從實際操作中認識和理解太極拳的特性,經常反復輕扶盤拳,對太極拳學的拳理有深一層的認識和理解,嘗到用意不用力的甜頭。
: @( P: I% y- h$ m: i手上退去自身本力,而用力則是習練輕扶之大忌。習之有成再與人較技,不管對方攻勢如何剛猛,只要空接手,輕扶對方,對方撲空,從此再也不敢貿然進攻。如果習練後對自己信心不足,可以雙方互試,對手雙手攥住自己小臂的力越大,自己應站得越牢固,身上越舒服;這時請對方雙手放鬆,五指和手掌不掛力,輕輕扶在自己小臂的皮層,如果扶得對方腳下無根,胸部憋悶,六神無主,你的輕扶功夫便有了一定的威懾了。
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青山無所爭、福田用心耕

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