星雲說偈（1）

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8 X6 G" t- y, Y3 F星雲說偈  
3 S6 k/ m" U8 D: w* Q0 e0 n资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）
不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》
若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》
不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
6 i% o8 y& c2 O. l罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》
% W/ y' O9 I/ W6 Q* |修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》
6 j' T5 s6 h; `- K* H5 y一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》
: H% h7 [% |2 j  R* G% w5 }. ~2 w瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》
一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》
世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
2 |5 t2 Z$ g( E+ I人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》
% \& L9 _/ r9 m& [  k, u; u欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》
) u1 r, Y: R  [# f6 A. ]饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》
昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
( V; C8 `$ M% j受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
8 a& n1 `, V3 p' t3 i修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》
' {1 ^- M/ c2 u0 O  b% d! Z三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》
: `: R2 s7 o/ R8 h, }  G諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
. s3 j) R* K. R$ |! M0 O舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
0 J4 D1 t% \. v! C: c. Y, e諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》
最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》
慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
0 L" h5 b+ k. f若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》
, q1 D" Q$ K0 ]# Y' f若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》
譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
7 l" T/ ?1 j  \1 T! g5 h9 d1 ]" e稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》
$ d# n: t* D5 v& m' S8 n% g能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》
$ h, B+ `; A2 K3 e深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》
佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
2 u$ @4 Q8 F! Y! w欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》
恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》
3 a& d' ~' h( g& J; D; G寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》
5 Z( T* u* ]7 p. f! U1 H3 b/ a$ K譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》
: F6 ^1 L+ j1 E* y前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
, ]2 \* E' U* H4 i7 }& w7 F4 w% L譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》
  p: n( A7 r% L( b人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
4 M! X) z+ g1 A$ h本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》
1 ]5 t6 l+ Y2 g; C* P$ [如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》

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黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20
. V' E- I% ]) O$ @0 q* _這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材，每一則都要靜心去讀，否則----------- ...

这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔！

黃美蓮

這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材，每一則都要靜心去讀，否則-----------