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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 $ r) L( [( K8 y* C( P/ N
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星雲說偈
; M6 l& w. R% d# X# M0 b5 K资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614)
; ^: [/ U- Q7 X# r3 i不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》
0 ]- z+ e4 q: u' }- ?9 x! L9 Q若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》. u" v& [1 o& ]4 d. j
不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》: L$ p% F) A1 \
罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
4 F$ b4 R, b& T6 z; K) g# H( J乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》
+ N2 J$ ~" I' T1 n( ~修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》 9 r# p9 L0 _1 G* k+ R
大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
. J2 B4 M: ~! B1 h& X一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》
8 O1 c z/ q$ S勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
- I4 e' S3 {( B- C4 H瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》& F& |8 e! X( @
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
7 z2 a/ E' ?# d. p' ^世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》
8 y2 A7 `- B" q1 E3 V" r譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
- e* `% _6 ?6 K, C) `人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》( X- c0 R" x0 H4 h& W
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》# `, b& a ?4 \$ _: g8 }
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》
2 {" l: d4 }) u6 X. @% j饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》
- g5 `% ?4 m# f0 h- O$ t0 x經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》8 S$ o4 s( ?3 L. b6 |2 J% k! w* A1 u
昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》3 |( ^- @. q% ~" w7 A# Z+ S; n
受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 8 A1 y4 q" `. g# G# N! Z* i
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
9 C& b. y5 U+ ?0 B8 u1 p2 C- G5 r三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》/ [6 K d9 k, ~2 x3 O* R) H
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》3 p& }+ p( n5 O
舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》) \4 C6 b: _) [: b2 J1 v
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 ! e3 V% L5 v. w1 F* r5 x
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》
0 |# y! F" U, a4 d法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》
9 f; @* x( ~, C5 G. D" U, K# Z慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
6 C% U* T* w! k若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》2 y2 S4 E3 G% r) A1 u
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》' V& O2 o& h6 r6 f9 J- V. |% ]
一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》& [! n; h: j& L- \" `
若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》; s' H- }% I+ V7 L8 W
譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
3 j! d8 X. l9 e4 W- G1 x" s君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》
$ G. F/ X. f' G! q! b4 ?$ G稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》4 t# q' y! b' w
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》1 d# w0 V8 a" q. @
深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
Q# H3 e. g; a* I7 i& q- X佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》$ q3 f% q# k. I1 k9 p' h
欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》
& w8 u+ n/ n& o, Y+ v. J5 I8 E恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》 8 Z1 B$ v1 c+ `7 e
寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
* Z( ^) P" `' Z: Y4 K埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
/ l( Q# K* i2 C2 ~* b% O: j& K譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
8 Y% [# L+ d! U" R) {前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
* f# ]2 V' b5 f: q譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》" k# s8 X( J/ @) w" d- L2 h
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》
, h/ F6 S2 ^' J& N0 O7 V本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》 S" `! d0 `8 Q- `: m
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》 |
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