法理情.情理法..理情法.

用心了解

* z  c  O; U( i  k4 T! N
0 i- a, r' I/ T* O/ J% D如果人生用了法理情.情理法.理情法...三者處理起來不過最後都回到法..不過中間變化的不同..
% k+ B* V; L) v$ P) W+ w5 s' f% J導致心態的動向也就不一樣..人生如果用這三種方式..處理事情..這真的高超.不用這只有仙佛做的到

用心了解

小弟.所打的這3個主題..並不會以什麼先入為主的看法..這3個主題.是因時因地更因人所微妙變化.
3 c2 v: W. C0 W; Q/ l+ U+ r..這3種主題..歸回一種心法...楞嚴經所說..捨識用根.捨掉自身六根六塵.即心即法
不管是法理情.情理法.理法情最後還是歸回一心...唯有自己認定之法.

tracytsao

1、这篇的分类比较适合归到小品杂文，我帮你移动过去了！
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: I4 @$ W( a3 E2、“法”“理”“情”的不同顺序是在讲思考一件事情时的优先顺序，重点并不在於回不回归到“法”喔！
" @- C# W( l% [% Q到底应该是“法优于理，而理又优於情”呢？还是“情优于理，而理又优於法”呢？还是“情理法同时兼顾”呢？
( T9 ?1 K) P% R6 z6 m0 ^! G当然最理想的状况是能够情理法都同时能兼顾到，但是如果事事可以如此，那人生就太简单、太没有挑战性了。
这种判断要因时因地因人因事而不同，所以下回你可以举个例子，我们再来讨论啰！