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跟我一起上班的小朋友(高中生或剛入大學)們,很多都把"不禮貌"當作一種幽默與坦率。2 |& J6 i, S- u6 A# a
. t: ^/ s7 q1 I5 g時下許多人都認為交朋友坦誠、對人直率是一種好態度,而認為繁文縟節是不必要的、是令人感到疏遠的,甚至是妨礙人際關係的。他們甚至認為:『我不跟你講禮貌,是因為我把你當作是自己人,才省去那些陌生人才會有的繁文縟節。』,通常那個時候,我就會希望他們別把我當自己人,當我是一般人就好。6 j; \0 }6 O+ A7 f- M6 i; P1 k
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在這些原因下,大家對禮節便不大重視了,如此一來大家好像就更加Buddy、Buddy了。" W! s7 L1 l% Z+ ^$ D7 ]4 y+ v" Z
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但我認為「對人直率與坦承」與「對人有禮貌」是兩回事;把對方「當自己人」跟「尊重自己人」更是不相牴觸的兩個概念。
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而每個人心中的“地雷”都不相同,你隨隨便便,就可能誤觸人家心中的地雷區,那一場無謂的紛爭就這麼開始了,既傷了你更傷了我。
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% Z' q, n' \8 w- s- ?當人家對我有禮貌時,我不但認為對方是尊重我,更是在向我表示: 『嘿,我對你表現了尊重,所以你也該用尊重的言行來對待我。』
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相對的,當我對某人表現出不尊重時,其實也在告訴對方:『我對你隨隨便便,那你對我也可以這麼隨便。』9 Y, G+ D6 I' T+ g* S
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這就是『尊重他人就是尊重自己』這個老生常談的意涵,也是古人所說的『人重自重人』
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畢竟,你表現出沒教養的舉止,別人也不會因此覺得你就是個"率真"的人,而是是在告訴別人不需要太尊重你,既然彼此不能互重,那其它的事,真的就免談了。
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所以在基於「將心比心」的出發點下,你希望人家怎麼對待你,你最好先怎麼對待別人。5 H3 u- _4 K/ [" q
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因為那不是客套,而是一種對他人的尊重,更是一種對自己的自重。
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洪蘭:別忘記重要的做人禮貌
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$ k! C4 t8 G1 l+ j9 _1 m作者: 洪蘭 | 親子天下 – 2012年8月10日 下午1:47' ^3 K- W# k- W6 x. s9 z9 J! ?
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一位記者寄她的採訪大綱給我,開頭第一句話便是「你外子任教育部長時……」,我看了很驚訝,「外子」是對別人謙稱自己先生的詞彙,只有太太可以用,別人是不 行的。文字是記者吃飯的工具,怎麼連這個都不懂呢?後來又看到一個笑話。有個男生在麵館看到想追的女生,同學慫恿他前去搭訕,他鼓起勇氣轉過頭對那女生 說:「喂,你叫什麼?」女生驚訝地回答:「我叫牛肉麵。」雖是笑話卻很令人感慨,因為打招呼、稱呼別人是人際溝通的第一步,想不到現代人連這個基本禮貌都 不會了。
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古人教孩子是先教應對進退,《三字經》中就說「為學者,必有初,小學終,至四書」,古人是六歲進學,先學灑掃、應對、進退,學 好了,才開始學認字。古人都是先從應對來看一個人的教養。在我小時候,父母說:「跟長輩說話一定要站起來,老人家沒有坐,你不能坐,沒有小孩大剌剌的坐在 椅子上而長輩站著的道理。」這個禮儀學會了,讓座根本不是問題,公車上何須還得貼「請讓座給老弱婦孺」的標語呢?
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; O# ?+ ~) H0 I) @" u% ?- w衣著整潔也是一個基本 的禮儀,最近碩士班甄試竟有學生穿著T恤、短褲、夾腳拖鞋前來口試,這不僅是對老師的不尊重,也是對自己的不尊重。如果你都不尊重自己,別人怎麼會尊重你 呢?有些人甚至已經是別人的老師,也不知道這個禮儀。有個大學的助理教授要升等,到院教評會去報告他的案子,居然穿著無領T恤、破洞牛仔褲、涼鞋就上台 了。他如此不尊重自己,當然別人也不會尊重他,他的升等就沒過了。
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0 }- i6 T( W" u* b' }1 ~ I這種待人接物的禮貌其實就是品格,古人說:「童蒙養正」,孩子啟蒙時就要先教「正知正見」,以後就不會偏差了。難怪北歐國家的父母如果願意留在家裡自己帶小孩,政府會給父母零用錢,因為家教太重要了,影響孩子的一生。
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! a h J! M/ M( ~/ g7 L) ^啟 蒙的重要性在於大腦掌管記憶的海馬迴到四歲左右才成熟,但是四歲之前我們已學會很多東西,那時的學習機制主要是模仿。研究者已在人類大腦中發現鏡像神經 元,找到模仿的神經機制,所以父母的身教非常重要。這也是罵人「沒有家教」會引起打架的原因,這句話把父母也罵了進去,隱含了連父母也沒有教養,因為如果 父母有教養,孩子耳濡目染,自然也有教養。
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現在政府在推品德教育,從學理上來看,它必須從家庭做起,父母帶頭有品德,孩子才會有品德。 如果連古人都知道「小學終,至四書」,禮貌學好了才教《四書》,我們要怎麼反其道而行,沒有先教應對進退,就塞一堆植樹問題、排比、映襯……這些出社會後 用不到的知識給孩子,而把最重要的做人的禮貌給忘了呢? |
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