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[殯葬] 媽祖田印記之一: 龍泉老人的微笑嘆息

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發表於 2011-8-23 01:09:55 |只看該作者 |新文章置前


8月20日,聯盟成員於仲夏時節尋訪媽祖田。如各位所知,媽祖田也是生命園區預定地,基地多為保護區,擁有豐富生態及人文古蹟,有土城之肺美譽,藉由這次探訪,希望三鶯樹北大居民能進一步了解媽祖田的美。當地居民和我們一樣,在多方公私部門夾擊之下,披荊斬棘,為家園奮戰。


媽祖田位於土城南邊,約200多年前,一群來自泉州漳州的先民懇植,聚落逐漸成型,兔走烏飛,至今留下許多破碎珍貴的歷史。其中最著名者,莫若普安堂以及建立者龍泉老人,龍泉老人俗名李應彬,為藝術家,曾參與龍山寺即行天宮廟宇之設計。圖為普安堂舊址門口。



陽光照射下,紅色磚瓦閃耀,與時間交互輝映



屋內木材腐朽,樑柱屋頂崩壞,留下斑駁牆面,曾經多少人在此圍爐歡笑?



普安堂和一般閩氏三合院不同之處,在於門口左右有小門,供僕役進出,層層小門,當時想必人口眾多熱鬧。



左右各有廂房,左廂房較右廂房大,左青龍;右白虎,大小差別有風水人文因素。



普安堂的階梯較一般三合院高,導覽的張老師說,這是居民為了適應土質氣候,遇雨泥濘,高高階梯可以避免濕鞋,也避免土石流進家門。前人與土地共存的智慧,在建築結構中展現。



青苔佈滿牆面,微濕的氣息飄散四周,人去樓空,繁華落盡,百年磚牆仍然堅忍屹立。



姑婆芋與不知名小花,從窗口探出頭,古蹟一隅,提醒我們生命原本如此,逝去的原來不曾逝去,化作春泥更護花。



張老師和龍泉老人後代李小姐表示,普安堂前院大石的字體,是古字體,書寫方式有異於台灣熟知的書法,近看極具雅趣。



媽祖田為土城之肺,四周生態豐富令人驚艷,各類鳳蝶翩翩,除了竹 松樹 楓樹 蕨類 還有許多說不出名的花卉,夜荷芬芳撲鼻,吸引的不只蝴蝶,還有人們。如果殯葬區設立,將造成不可逆的生態浩劫,令人憤怒憂慮,殯葬區惡夢成真,將是土樹三鶯永久損失。



參訪舊址後,我們朝新址前進,蜿蜒小道盡頭,一尊濟公泥塑,是龍泉老人的藝術品,作品細膩優雅,李老先生畢生從事廟宇藝術。



普安堂新址共二層樓,龍泉老人晚年在此作畫雕塑,和他最愛的大自然融為一體。




李老先生80餘歲以後,仍然持續發揮創作能量,上揭雕塑、毛筆、菩薩畫像,都是他晚年82歲以後的作品,下筆沉穩靈動。一生奉獻給藝術,令人佩服。





老相片中的李先生,定睛微笑,後面的佛像為他當初在郊外所創作,普安堂新址隨後搭建,覆蓋佛像。為了保存藝術品,建築物遷就佛像。佛像後的山水畫也是龍泉老人手繪。





堂前的庭院有水池,有龜、鯉魚、鶴等吉祥物,還有鹿及羊的雕塑,龍泉老人賜福給這塊土地,祝福本地永遠和諧,居民長壽健康。而今業者和政府覬覦這塊淳樸區域,附近已經有火葬場,生命園區恐將侵門踏戶。



龍泉老人習慣坐這裡往外看,從大自然尋找靈感,遠望夏天的山嵐,秋天的楓紅,媽祖田是他畢生最愛。





出發到下一個景點前,特別近拍龍泉老人的雕塑。作品完成時,龍泉老人驕傲微笑令人感動,矗立的作品,將代替他不死地守護媽祖田吧。而今雕塑似乎輕聲嘆息,他最愛的家即將逢難,居民奔相走告,希望奇蹟出現。






後記:土城媽祖田和三峽溪北里,據傳是生命園區的一、二期,有連帶關係。土城蒙難,三峽不遠矣。
頹圯的牆面,生鏽的鐵窗,翠綠的植物竄出,只要一絲希望,永不放棄,這是媽祖田的精神。
媽祖田,三鶯樹和你一起加油。



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發表於 2011-11-25 06:24:05 |只看該作者

媽祖田入口處的反殯葬看板~~

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發表於 2011-11-15 14:51:17 |只看該作者
回復 惠美 的帖子

惠美姐:

一開始是我發現媽祖田與殯葬特區的新聞關聯性,才漸漸勾稽整個故事,聯盟決議串聯土城居民抗議。

林里長因此著手聯絡媽祖田里長及居民,並邀請您們一同在北大特區參加第一次會議。

這一篇文章是在那次與媽祖田居民開會後,由聯盟才女EVA特地去媽祖田實地採訪撰寫的文章。

希望讓北大居民更了解,殯葬特區設置後,對三峽乃至於土城媽祖田的影響及浩劫。

看到土城人的團結,真的讓人感動萬分,土城里長就有40多位站出來聲援力挺,希望我們能在1203上凱道繼續攜手守護家園。

這一戰,我們不能輸!!加油!!

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發表於 2011-11-15 14:19:14 |只看該作者
感恩小柚子,寫得很好喔!感恩感恩再感恩,我們也在努力出一本媽祖田的歷史,相信愛家園的理念都是一樣的,一起努力吧!

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發表於 2011-11-9 16:07:46 |只看該作者
回復 惠美 的帖子

加油!!一起努力!!

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發表於 2011-11-9 15:58:42 |只看該作者
媽祖田有豐富的自然生態,如果能變生態保護區,讓大家可以親近山水,才是新北市民之福。

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傅亮霓 發表於 2011-11-4 23:19
就我所知..
媽祖田的居民..很多都是慢性病...走的..
不然就是突然性的某種病...走的..

比較老一輩的,大部份如果是礦工,都應該和肺炎有關走的,
火葬廠來已後,就如你講的那樣!
只是沒有直接証據証明!

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andy01 發表於 2011-11-4 19:48
回復 就冷A君 的帖子

我小學讀頂埔國小,每年學校郊遊一定是爬媽祖田附近的"長壽山",上山好像記得有經過 ...

沒錯!
這都是小時候的記憶了!.........>..<

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David62359 發表於 2011-11-4 19:29
媽祖田的普安堂是我們那一代讀頂埔國小的小朋友遠足的地方

我還有同學住哪兒(現在不知道搬了沒有就是了)

沒錯!普安堂是讀頂埔國小的小朋友遠足必去的景點之一,

小學時,好幾位同學都住龍泉路裡,
更遠還有接近山上的,
上下學都要走好遠的路,
我都很佩服他們!

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發表於 2011-11-7 10:18:46 |只看該作者
其實這些有土地糾紛的媽祖田人,並不是單純只為了產權,這與反殯葬區是一體兩面的事,只要土地全被要回,慈祐宮也會把這裡納為殯葬區的一部份,民國98年5月份本協會就開始發起反殯葬區連署,只是都被有心人曲解為我們是想要土地而已,其實我們一直很努力想保有這片世代居的山林,當然也感謝大家的關心,我們也會繼續跟大家一起為反殯葬區努力的!
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