朱德庸：看穿真相的人生，才是你自己

Jess

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‧30 2011/06/02  
在價值貧困的成功病中，你要學會看穿真相，才能找到自己的出路。因與人群保持距離，反而多了思考與觀察的空間，更清楚看到別人看不到的問題和自己的問題。  

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) `- R5 l, P3 J& \【文／王妍文】
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  y/ v$ Y/ n, z" U3 A0 |他，用平凡的線條，在簡單場景中，勾勒發生在周遭的日常故事；他，用精鍊的文字，在漫畫中，鋪陳對社會百態的精彩洞悉。

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他，心思細膩、觀察敏銳，能在社會現象中嗅出人生百味；他，幽默風趣、論點犀利，在四格空間中，畫出拍案叫絕、但也是你我都不陌生的無奈人生。
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他是，朱德庸。
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你永遠不會忘記，當初手拿「醋溜族」、「雙響炮」、「澀女郎」開心笑看時，腦中那一閃而過的犀利震撼。

寥寥數筆，讓你看到人生的嬉笑怒罵背後，其實躲著大多數人對自我的茫然；在你對他的黑色幽默哈哈大笑之際，才發現彷彿畫中人有著自己的影子。
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! V" w( o  G- k犀利震撼來自剖開表面後，躲藏其後的真相，而真相，來自觀察。

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「觀察」一直是朱德庸從小至今的功課，也是習慣。朱式漫畫最厲害的是完全洞悉人性，而且一眼看穿動機，但你可能完全想不到，他小時候居然是一個閱讀障礙與自閉兒，一般人眼中熟悉的字, 在他腦中會變成迷宮，聯想到完全不相干的事情上。

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& \) v* n( C, E" _也因為完全無法融入常人的世界，讓他完全被孤立，很早就嘗到被排擠是什麼滋味。「因為我沒辦法成為別人，」讓他更早開始認識自我，學會用另一種眼睛看世界。
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' M7 n* c7 X7 s. K9 V7 D; K+ n因與人群保持距離，反而多了思考與觀察的空間，更清楚看到別人看不到的問題和自己的問題。


" H9 |+ i6 J7 H7 {$ m" s( [  v一面、兩面、三面 才是立體面
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2 e0 H% {6 e2 S* H) o" |& E看得見的未必是幸福，看不到的也許才是幸福。
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- B* x9 ]. v& W: c1 {「我們所有看到的都只是一面，你還要繞過去看另一面！」朱德庸說。小時候，他功課不好，常被老師罰站、指責。沒想到，有一次假日跟父親出門，遇到老師，老師卻對父親稱讚自己在學校很乖，其實很聰明，這是朱德庸第一次清楚知道，生活中有很多假象，事情不會只有一面！
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' _( s2 P- F$ {( S你認為的成功企業家，有名的政治人物，甚至人人尊敬的名人，你都只看到其中一面，但人哪是這麼簡單的。
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6 v9 v' V9 H: ~5 t  F9 L( n3 d為了洞悉真相，他開始敏銳的觀察人，對他來說，生活中的許多互動、事件都是線索，一個、兩個、三個，加起來就是一種現象，你必須穿越到現象背後，才能觸動到真相。
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朱式觀察中，不能少的，還有「聯想」

「漫畫裡，很多東西不是憑空想像而來，」朱德庸會把一件觀察，連結部分外來接觸，找出來龍去脈，再繼續往下想。有時他像偵探一樣，思考接下來會發生什麼事；有時候他像文學家一樣，犀利的剖析人性。
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8 z1 h0 Z! m% r1 `6 O) N7 C像是多數人對時尚的追求，看到衣服漂亮就以為是時尚，覺得氣氛浪漫就以為是享受，連賣座電影也一樣，「它們都只是商業運作下，被廉價販售的一種情緒。」
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「大部分人其實都習慣，看到什麼，就是什麼。」朱德庸說，今天你看到一面，或許2 個月後，另一面才會浮現出來，也或者，會有偶然的機會，讓你再看到另一面，但是好的漫畫家會把每一個線索連結起來，讓事情變得3D立體化。

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真的不一定是真的
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朱德庸的漫畫裡，常常針對大眾行為開起黑色幽默玩笑，在最後一格，一筆戳破眾人追求一致化的荒謬。
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& P9 i) l+ H" H" A: U這是他犀利觀察後的反思。「我們常為了適應同一種時代氛圍，強迫自己失去自己，」朱德庸認為，我們從小就被灌輸，人生要成功，就要當CEO、要變成貝多芬、要成為愛因斯坦，仔細想想，這些完全似是而非，懂事後，社會主流價值也會想辦法，把我們塑造成眾人心目中應該有的樣子。


  D% U6 h: n+ G8 V5 ~  C# S在所有人都在追求成功下，現代人「感覺變得很少」、「行為變得很單一」，不管城市風貌、還是生活方式，都
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愈來愈雷同，「當你以為周遭所有東西都在增值時，人生卻悄悄開始貶值。」朱德庸說。

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! e! w# o* y1 [6 @# X朱德庸認為，現在我們的世界，是一個每個人想懂也懂不了的世界，我們都得了價值貧困的成功病。如果要想痊癒，最好的方法就是回歸「做自己」，才能脫離被社會操縱、盲目從眾的怪象。

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而在做自己之前，要先學會觀察，建立屬於自己的想法。「當你慢慢看多了，會發現世界原來沒有什麼標準可言！」朱德庸說，原本以為社會上的價值觀都是對的、好的，其實也可能都是假的。每一次的判定，並不一定都正確，都看穿了，或許也會很辛苦，「但至少那是你的、你自己！」
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1 Z( G4 N: I$ G6 y7 m' C; S# g
; Z" N; E5 D$ K- D; Z9 A) p7 a一棟房子就是一個世代
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  {1 X& s* g" r1 i( k3 Z! w" \「我們碰上的，剛好是一個物質最豐碩而精神最貧瘠時代！」他說。如果，你還不知道怎麼觀察、學會拋棄社會上所謂單一價值觀的幸福、一致性的成功，那麼就學朱德庸，從角落旅行，開始感知周遭的生命力吧！
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朱德庸的角落旅行，是和太太去散步。在城市中，或許今天是敦化南路轉仁愛路到國父紀念館、明天是從溫州街走到公館；從走路中，看到的是不同人的言行舉止，想找的是舊時回憶、文化，想體現的是一個人的價值。


3 l) n2 b& n( O+ n「人性對我而言尤其好玩，不管男人、女人，都是我觀察的對象，從他們的衣著、語言、性情中，我能明白自己處在什麼樣的社會。」散步中，朱德庸還忙著發揮想像力、觀察力。

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. D; a/ A& w& Y- {4 E+ E8 `* \除了看人之外，他還喜歡看歷史。像是溫州街上的老房子，有些房子荒廢了，有的還有人住，朱德庸會一間一間的在牆壁外，往裡看，從面積、格局來想像，「曾經，這裡住的是怎樣有頭有臉的人。」、「他的後代子孫又到哪裡去了？」、「怎麼這個房子現在會這樣？」


/ j2 @3 k( o' U6 u- e朱德庸說，透過觀察，慢慢會發現：這些房子是外省籍有錢、有能力的人住的，他們培養下一代到美國念書求學，結果可能在那邊落地生根，所以這間房子荒廢、敗壞了。


一棟房子，就是一個世代的故事。看透世局、看清人性，這就是獨特的朱式觀察法。

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茶葉蛋

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Jess 發表於 2011-6-2 20:10
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, s6 N! d0 a) w8 S 真的不一定是真的 ...

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3 a, ]! i. t' k+ U" I" z, f& ]這句話若是真的，以他的邏輯就又變成不一定是真的~
頭痛~

wunway

溫州街沒落，也可能是「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。幸福通常都是短暫的，憂患卻時時常駐，這是人生實相，清楚了解這一點，才不會對財富、名望患得患失。很早以前，我就觀察出朱德庸的早慧。

霸川

他都散步台北市,

: r! U5 W8 a: I: I+ M6 _真希望他來散步北大藝術大道,

, Y) S# i, o2 A讓他畫出北大的幽默