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第一境界:忍界+ |; O1 C7 R: ]: H7 |
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人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。 Z' V6 a6 r* a) {
人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。
& J% E2 `8 H4 c1 |) M( n2 i人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。 2 O# w' e! M) H! C9 |
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,# o+ R, l, |7 e* M. U6 H& H
忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。/ r4 ?3 g4 B; X5 d G
忍有時是怯懦的表現,有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。學會忍,是人生的一種基本謀生課程。
* f% Z! t0 R) L* K2 _! I; }# j懂得忍,遊走人生方容易得心應手。
3 x5 W+ C% q9 {當忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質。
2 `. x% ^3 w3 X9 a不當忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。/ W, D+ n) q4 o
懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。
1 g7 J$ l9 n- D有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。
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第二境界:持界
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人只有兩隻手,能抓多少東西?
' H: I7 ^# m) d& G& I6 x3 ?- J: x; X抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。1 f; _" Y; F: {( V6 X
放棄和失去,其實始終是人生的大局。
1 k; L e' E7 \, u0 `9 o不要以為得到了什麼,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。 t6 v* Z8 w/ w8 B
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持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。
9 }3 b' _2 @5 f* \生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什麼,不持有什麼,都不是人生過程的關鍵,關鍵是選擇。
1 c% \) T4 s( c1 }1 m& @0 d選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。
# `. V' S- B% n/ b) N當選擇的命題被完成之後,所選擇事物的結果於個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。! `/ D9 K+ [* x9 j
畢竟,那已經脫離了生命個體的願望軌道,而進入了事物發展規律的軌道。3 p" N0 ?8 s% A
& g9 p6 i. U, V5 [) t" {人生關鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。1 [! S; y9 l8 T) C% U! W
有時一直都做了適合自己的選擇,到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。 8 d. ^: E7 T# f; N! J2 z3 m! L, M
是故,持界不是講持有什麼,而是講選擇什麼,放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。
D! p4 U& w& T o% ~畢竟我們心的慾望太大,而我們的手太少。只有學會放棄,才能更好地持有。/ {/ o7 `) d% t2 e t
放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。
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第三境界:悟界3 K! l4 W% n% c; J3 }) b# W4 {
r* t" A0 \7 ~# y" g4 `& K當火會燙手背教給小孩子時,仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發現。人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環境,同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鹜神遊,不可預知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現,人生的過程其實是不斷悟的過程。
9 O3 S% c8 e) L, y三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。1 K1 T; l% E2 y2 E
悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現,而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。 |
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