- UID
- 5098
- 閱讀權限
- 45
- 精華
- 1
- 威望
- 4
- 貢獻
- 4446
- 活力
- 5331
- 金幣
- 17678
- 日誌
- 18
- 記錄
- 155
- 最後登入
- 2023-8-13
 
- 文章
- 4358
- 在線時間
- 937 小時
|
第一境界:忍界3 z7 B+ `5 I) E& g
+ v' X* E* C) a' G0 j
人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。/ s N; v0 v$ n8 P
人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。
# {6 w! {; d- ^7 i: _' @人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。 + w) M# Z* t& y' k1 @" |
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,, c# G& n' ]- P' l; t a) p5 p
忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。4 F7 u8 E/ n) c
忍有時是怯懦的表現,有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。學會忍,是人生的一種基本謀生課程。
! V8 V3 n$ e7 ?( a1 j1 W0 S懂得忍,遊走人生方容易得心應手。0 v' r& ]6 ^+ U7 I; d$ Q8 M. F
當忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質。2 E+ Q0 y; p+ \! r
不當忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。
* |) q% Z! ^( [) O 懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。
3 ?# f8 O- |4 c) j1 X7 s7 m有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。# w# c! t" Y# R; p
" N4 [, D0 `0 P; r* A
第二境界:持界! X! B! ^2 m1 t
7 J# B' v% b4 g4 ~& k1 _- G人只有兩隻手,能抓多少東西?
- V( v5 C# @' ^: P/ N. q, D抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。' F T6 |! m( j$ @
放棄和失去,其實始終是人生的大局。
+ r k0 T1 ]- e/ q4 f+ V不要以為得到了什麼,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。/ x! r0 T- j& g. J: Q' ]
( V; x0 L8 ~% E/ p
持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。( W7 \) r4 y* W5 i
生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什麼,不持有什麼,都不是人生過程的關鍵,關鍵是選擇。
1 Q8 G S) c: x4 ?選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。7 J& o+ g; |* x. e1 Z. o
當選擇的命題被完成之後,所選擇事物的結果於個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。
% P* ~1 _) j( L% w$ P# g4 Y) d% ?/ ]畢竟,那已經脫離了生命個體的願望軌道,而進入了事物發展規律的軌道。
E9 m! f5 g1 k 8 g$ {& ^8 N& i1 D6 S7 u7 V2 B
人生關鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。
! h& |7 w& b. M) v: N有時一直都做了適合自己的選擇,到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。
' e B7 ~% O! Y# I/ Q; H是故,持界不是講持有什麼,而是講選擇什麼,放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。
: X. ^( S: V; N8 r t' J" F畢竟我們心的慾望太大,而我們的手太少。只有學會放棄,才能更好地持有。
& h$ W; p3 p! H N' h( G放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。3 \9 i } w! b9 [( A( Y
8 x. e7 [) ?' V+ R. {# t
第三境界:悟界
! h& {' J/ M" h% p% T1 I( y. b3 S4 S: J+ }+ f
當火會燙手背教給小孩子時,仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發現。人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環境,同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鹜神遊,不可預知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現,人生的過程其實是不斷悟的過程。
9 S1 T+ {! p" j5 I三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。
3 L: g3 @5 C4 i5 @$ q8 A, E/ Z悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現,而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。 |
|