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[圖文轉載] 人生最大的困擾是"是非"

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發表於 2011-1-31 12:42:46 |只看該作者 |新文章置前
@我們可回想自己所做的善,並繼續下去;回想他人所做的善,並隨喜他,而不要嫉妒鬥爭。5 o5 y& A  D/ V! s% X
& S! ~) Z0 }* f
   想想!他與我同在無明大黑暗中,而他能行善,實在偉大。6 L% L; W$ l' u8 D* I) }. p+ R8 l
# v& v, c3 W: y# J7 x' G
@經過思想的轉化,我們把生活中自私的觀念轉化成為利他心,( c# ]9 l  E# l; m; S

+ b/ f5 Q4 R3 G9 x   至少視他人的福祉與我們的同等重要,或甚至比我們自己的福祉更重要。  
% z5 m/ }% o3 A# q* \% n0 b/ S1 x
! B! l* b; V) ?. E: `. Q7 n@如果你想改變世界,首先改善你的內心。+ Q& O( l, e4 D8 |8 W
0 t" n. P( N. E7 G; Z% ^" y
                                                                                      採自達賴喇嘛心靈小語
9 B' I6 f, Q8 V! I4 f7 q6 q4 _, K ! @: M! A% x# ?! Y- R5 c
(轉貼) 人生最大的困擾是"是非": {5 ^! \/ d' s7 ^& B( v

# R( W' {" F& L2 f, d! Q) Y◎之一
% t8 V: n. f, P- B0 W' \  {! Y7 w3 I
有人的地方,就一定會有問題;問題多,是非就多。" h  c1 c- f& `" i6 V

* s$ ~! P& z6 K6 ?3 u, M是非的可怕,往往在於無中生有或是編造流言,在沒有查明事實真相之前,對當事者是一種不公平的傷害。$ `: Z) t) e; s

% S, F( ~0 W/ z! i受到是非中傷的人,心中一定有所不甘,絕不會善罷甘休,為了報復,0 Q% O0 P; [) B1 K
同樣也會反過來製造更多的是非,結果你來我往的不實放話,造成雙方每天都得承受永無止盡的是非之苦。
+ w9 F# h2 }/ k% ]
1 W' x, V# O; n) V) I3 `在日本曾經發生一則大新聞:* |: A# f9 R8 D' S% e, u, ^+ K
* @8 n5 B6 q0 g) B) ?
有間寺院門口對面的花店,店主有個未出嫁的女兒懷孕了。父親嚴厲地追問她肚裡孩子的父親是誰,
' y4 D: t& @3 {3 h# z她不得已只好隨便回答說:「是對面那個和尚,他一直對我有非分之舉,於是我就變成這樣了。」
  h% \: H% b/ i; T# _% \+ l4 R# n; d! K! S+ b( L7 K
她的父母勃然大怒,等不及查明真相,就氣呼呼地泡去找禪師理論,禪師只是心平氣和地應著:「是嗎?是嗎?」
7 r4 m/ v& ?  w# f6 }
  l% E, U3 ?: S後來,花店的女兒產下一名嬰兒,她的父母要求禪師收養,禪師仍面帶微笑說:「是嗎?是嗎?」/ K. c) S- z1 e4 _" x; ^2 O* ^4 y

) y  o$ @& y9 q7 n! P自從這件醜聞傳開來後,每當禪師外出化緣時,都會遭到異樣的眼光,但禪師卻泰然自若,不以為忤。" s6 N4 u; y! ^+ r9 B+ B  e! @: Q
1 a- D' T  v2 @" Y  q* E5 f6 W
經過一段時間後,店主的女兒受不了良心的譴責,於是把事實的真相告訴父母,原來這孩子是她和情人的結果。
; m/ A+ {% _+ D/ f* _1 l5 g
- o1 l' {+ H: I4 b7 n" |! I9 w知道事情原委後,花店夫婦趕緊跑到寺院向禪師道歉,但禪師還是那句老話:「是嗎?是嗎?」
! }1 \$ b0 a  P( W3 Y% ?- Z2 T" R1 D) c1 ^0 F3 b9 p
受到不實的謠言中傷,最好的應對方法是保持沉默,因為清者自清,濁者更濁,愈描只會愈黑。
. ^6 L5 [3 B; b; t: T5 \# `' I
" x+ o5 z, s8 ^% M《雜阿含經》中說:' W" z) T# g: C0 w
「依照所播下的種子,你便由此收到同樣的果子;作善的人收到善的,作惡的人收到惡的;播出來的是什麼種子,你便嚐到什麼果子。」
, W# @& E9 v0 D! R
0 U( L  b7 b$ _3 n; ^喜歡搬弄是非者,早晚會被別人散播的是非所擾。0 i" z2 U8 ?+ p
" {& _7 C, `6 M) H/ C% S) K6 g
因此,避免是非纏身的方法,就是莫論他人之非,當修自己之缺。
  J6 {3 Y* y& z3 Y9 _8 t% l/ N: G# W, w8 Q: u; J  P

3 x5 _. K2 ]: g; K
+ J9 f$ u: N+ N0 Y7 K' k. ?◎之二
# p0 r! b2 O' P) n( a7 O/ v" I8 A* M# w. @; J" z" w
一個人如果做事不夠謹慎小心,隨便說錯一句話或做錯了一件事,* @2 z$ m. @" {8 f% [
將會製造很多是非,增添別人的困擾,不小心就淪為是非的傳播者
" K. O: k* u9 n: [$ b# l5 Q  t* V! c ! A  F* b& Q( P6 R$ X  f
我們必須謹言慎行。不管對親眼所見、親耳所聽或從別人口中得知的消息,
& B* H' a! Q3 p- e. q9 `0 Y" ~都應該仔細思考明辨,不能隨便宣揚出去。
- l: H: u3 I3 g: U* I' _ ! o, y% p" V9 e# K9 S( W
萬一抱持看好戲的心態,小心自己也會遭流彈波及。
8 I0 }" g* t4 j7 U/ }9 d, x* [/ T( P# ^
不過,很多人雖然能看到別人的是非,卻無法看清自己,以致於成為是非的製造者。
% g7 B4 H4 X4 p. n3 t% S9 V0 _& o  n% j7 t) U
從前有個村莊,一位村民為了紀念亡父的冥誕,特地請來一位師父主持法事。! [, k6 r/ e! b8 f3 v
師父做完法事後就直接回去了,這時發生一件很奇怪的事情。
' I* g9 k! @5 g# q- v2 X% o; z$ `; q
原來這位村民把二十五兩金子放在佛壇的抽屜裡面,有一天準備拿出來使用,
; k$ X; r$ E& Z, ^; z7 M$ i: D但打開抽屜一看,發現金子竟然不見了。* `5 H. l  {' j/ H+ {
* s& R' Q$ A) k  D  x
他非常地著急,回想曾經走到佛壇的人,除了家人外只有那位師父,而且家中並未遭到小偷光顧,於是不禁懷疑起那位師父。, k# ^+ e' e' I7 |: v
5 D! w# {# t- \5 [# X6 }; T5 g
他對妻子說:「師父雖然是個老實唸佛的出家人,半畢竟也是個凡夫,也會有凡念,生起偷竊之心。」( [& y8 N8 j6 x* |: g! l# T

- K' r  w% y- \" q6 ]; |妻子聽了丈夫的話,深表同感。
9 ^6 }  k- Y4 e. @* S6 o8 ]& k ! A3 D4 H( h' v) x. r, R
為了討回這些金子,這位村民急急忙忙跑到師父居住的寺廟,結結巴巴地把事情說出來。7 X( T( U3 k3 k9 i6 G" q. F
  b2 _8 l" B4 B/ b
一般人被懷疑做出這種不名譽的行為,一定會惱羞成怒咆哮謾罵,但這位師父面對這些無謂的是非,並沒有生氣。4 v1 v: S& ?1 l( Q! M  M

( F" w2 p% Y7 P4 V+ M  o* V, V他只說了一句: 「對不起,竟然做出這種事。」然後,拿出二十五兩金子交給村民。$ K) n! I2 ~8 N" a9 e

0 x! E( a" \5 {5 X3 A: M後來,村民的鄰居因有事到鄰村,途中順道拜訪遺失金子的村民的兒子家,在閒聊中無意說出那位師父在佛壇偷金的事情。
) A- l4 e+ {0 a* C
1 w( A5 U5 M  j/ a3 G* m丟掉金子的村民的兒子大吃一驚,趕緊說出那些金子是他上次回家時帶走的。
% i* {! ]# L$ V9 R3 l/ A- j他心中覺得很對不起那位師父,於是匆匆忙忙趕到那位師父的寺廟,歸還金子並連聲道歉。, D0 ]% T2 @! f" G% V5 _

# P, U; G+ q  S師父面對這些是非,不管事情對自己如何不利,都能以坦然的態度面對,便不覺得有何困擾之處。
- x! t8 Q( Z7 Q. |) k) N/ u: f. I反之,愈想急於辯解,愈會被無名的壓力侵襲,把自己搞得緊張兮兮。
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4 X2 d; f" g$ n作家波恩說:「不受痛苦,得不到勝利;不踐荊棘,得不到王座。」
: |2 s, h: l& }/ F8 C
$ R% P6 c4 h' D, S2 m駝鳥遇到危險時,只會把自己的頭埋在地下。但看不見敵人並不表示危險已經解除,唯有勇敢抵抗,才能真正突破困境。1 H5 p/ I% B" F( a9 ], F9 {
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是非,容易帶給別人困擾,當自己遇上時也會深受其害。所以,我們不但不能製造是非,更要學會如何面對是非。
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◎之三
* Q  f9 s0 C$ R' c7 N' D( W! Z" E. _+ l% z. i1 V4 K
通常「是非」的來源,都是喜歡逞一時口舌之快。: X! D4 O! t% J, W( ~* ~

$ P0 V) S# D% J; v0 C# @" @' M& f& D話人人會說,光用嘴巴爭來爭去,不過是意氣之爭,無法改變現狀,倒不如把時間花在行動上,用事實證明一切。- d& [3 E. x7 @' i4 h
# A( Y7 z, R% @5 b5 q& L
有一隻狗和一隻猴子在村外爭吵不休,剛好有隻蜜蜂從他們旁邊飛過。
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狗自誇地說:「我是村中最有名望的人,不但捐獻很多錢,還擔任重要的職位,我對本村的貢獻," H6 M2 P5 H0 q
可說是沒有人能比得上,所以我是最愛本村的人。」
# U' U# W& E6 S
1 s7 P1 [+ R1 X) P0 V猴子反駁說:「這簡直是笑話,嘴巴說最愛本村的人,其實不是真正愛本村的人,4 g" a: e3 T& Q$ {3 T
因為這種人往往口是心非,本村當然不會進步。像我雖然沒什麼錢財或地位,但我經常和村民同心協力打拼,我才是最愛本村的人。」( _9 r; X, J9 G& S! a3 a
6 A8 X% J0 w2 {' I
蜜蜂聽了牠們的爭辯,笑著說:「你們為了這種無聊的事,竟然能爭得面紅耳赤,真是太沒意義了。」
8 ?  L/ M, M7 s' c3 \% f! H" q蜜蜂說完便離開牠們,繼續做牠該做的事,不願浪費寶貴的時間。
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8 v( r1 N' \8 ?, V* Q) w" R' L爭論不必要的東西,好比當一個人遇到別人的非難時,
, N2 J9 b+ m* _! Q+ u9 }+ g不知反省卻拼命地向大家訴說別人的是非,企圖製造更多的是非來混淆視聽。7 B8 L: _2 I$ v

6 D. M3 |5 K9 d! u有次,佛陀和弟子們在街上化緣,剛好遇到一位懷恨佛陀的人。
7 S1 ^, w2 \  {2 ]% M/ u
2 r. Q5 j; H; T4 S那個人到處吆喝,故意散佈許多關於佛陀的不實謊言。
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$ ?& R, C9 F8 L有位弟子建議說:「我們再住在這裡,也沒有什麼好處,不如搬到別的地方去吧!」6 W" B. S: O: `3 }& d" y# D

0 \, @$ q, G1 X0 \2 m# C9 b6 Z佛陀問他:「如果我們搬到別處,還是發生這種情形,你該怎麼辦?」; J) d& C. `6 R3 T0 O; r

: x; u" g2 ~/ P& {+ W+ O$ j2 R弟子回答:「我們再搬到另外一個地方。」  w$ t/ J% R& u8 |& A/ t

  ~/ p; ^" G2 b佛陀微笑說:「依照你的意思,我們要搬到什麼時候為止呢?」* P! ^1 G. W( s: B6 h+ H+ C! ]

0 S6 a) g! D+ H( G弟子啞口無言。  P) |, x; f5 a4 P  K. N! h- `. [
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於是,佛陀對弟子開示說:「如果我們受到唾罵,我就一直忍耐到他們都不唾罵。6 g9 ~% I9 h, d6 O
一個開悟的人,不應該受毀譽、褒貶、苦樂而意志動搖,如此事情很快就會過去了。」
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謠言止於智者。面對所有的是非,逃避不是解決的方法,應該學會釋懷,更不能以其人之道反治其人之身,須知冤冤相報何時了。
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當然,也不必做個縮頭烏龜,永遠活在別人的陰影中,只要問心無愧,是非自然無疾而終。4 r' m5 n. I1 S3 s- P& M/ p% ]

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