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4 l: o- O0 S; T( c6 D' A【聯合報╱記者周美惠/台北報導】 2011.01.26 03:22 am ( w1 z' r8 g$ x* z+ ], G1 ^
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+ ]7 h8 k% `: O3 |宋劉永年的「花陰玉兔」(局部)。& w2 |% V4 H2 x; ]4 q8 E
故宮提供 7 U: t; j$ }5 @+ k
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迎兔年,有關兔的戲碼、圖騰、玉器及書畫紛紛出籠。: t1 j5 ~- }; x. |
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在古人心目中,月亮與太陽同樣重要。傳說月中有兔,多以白兔、玉兔比喻月亮。此一傳說,可能早於西漢。今天出刊的故宮文物月刊,學者莊吉發即細述「兔圖騰崇拜的文化意義」。0 V* p6 W" X6 C! `
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元人四大傳奇之一「白兔記」裡的白兔是引導母子重逢的兔神,話說劉知遠投軍,其妻在家中備受折磨,生子後託人送至軍營給劉知遠撫養。十餘年後,劉知遠之子射獵追蹤白兔才與母重逢,一家團圓。1 v8 L4 d- F; {( ^ Z
4 U$ a0 V1 c8 V故宮典藏文物中,不乏「玉兔」,如:商晚期至西周的「玉兔」造形質樸討喜。南宋至元的「白玉兔形佩」及「玉兔」皆有吉祥寓意。4 j; K% m" t) q! T
! L0 M+ B5 m( I3 k8 W2 @3 y9 F2 B兔子也是古代畫家喜愛的主題之一,如故宮典藏宋代名畫家李迪畫的「花卉」圖,當中一隻大兔子帶三隻小兔子的情景,溫馨可感。宋劉永年的「花陰玉兔」,一群紅眼白兔穿梭花叢。宋代徐崇嗣的「露薇雪穎」畫花卉冊第五開裡,仰頭的白兔彷彿在賞花一般,更賦予白兔人性化的靈氣。 & S9 U: I' e3 X2 q7 H/ \4 O
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