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[教育] 台灣林爽文事件該怎麼記載?

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發表於 2015-8-8 18:09:43 |只看該作者 |新文章置前
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/% ... 7%E4%BA%8B%E4%BB%B6

維基百科 林爽文事件

抗清初期[編輯]乾隆五十一年十一月廿六日(1787年1月16日)因臺灣府知府孫景燧取締天地會,逮捕天地會領袖林爽文之叔伯,林爽文率軍劫獄反抗,號稱50萬眾響應,十一月廿九日(1月18日)攻下彰化,殺臺灣知府孫景燧、理番同知長庚、北路協副將赫生額等人[1],進駐彰化縣衙門,自稱「盟主大元帥」。十二月初一(1月20日)北路的王作、李同也率眾響應,殺淡水同知程峻。又向北攻下新竹竹塹城。林爽文建號「順天」,往南攻打諸羅等地,福建陸路提督署臺灣兵備道柴大紀力守,諸羅縣知縣董啟埏與已卸任的唐鎰皆被殺。鳳山天地會領袖莊大田亦集眾起兵響應,發生篤嘉莊之戰,至十二月(2月)全台除南部臺灣府、諸羅,中部海港鹿港外均陷落。

其後,桃竹苗等地的客家居民紛紛以鄉勇形式組織義民團練,配合清軍圍攻、抵抗林爽文軍隊以保衛自己的財產。在新竹地區,則有陳紫雲領導下,轉戰新竹和苗栗等地。事件平定後,鄉民撿集新竹死難客家鄉勇骨骸共二百多具,合葬於枋寮(即今新竹縣新埔褒忠亭義民廟)。

閩浙總督常青聞變急派福州將軍恆瑞、福建水師提督黃仕簡和福建陸路提督任承恩率清軍4000人征台,先後收回諸羅縣城、鳳山縣城,不久即於三月初六(4月23日)再被莊大田攻佔,雙方形成拉鋸戰。(常青初視師,戰無功,承恩、仕簡以誤軍機坐斬,台灣平,赦出獄;仕簡至狼山鎮(今江蘇南通東南海邊)總兵,承恩亦至副將)。使清廷命常青為督師調並浙江、廣東清軍一萬多人親自渡台,隨後又增加七千人,雙方對峙在台灣府城。

臺灣漳泉械鬥已久,鹿港泉州府籍林湊等人率眾襲擊彰化縣縣城,大殺漳州府籍移民並且焚燬民房,漳州籍林爽文率軍反攻,許多漳州人被迫投入林爽文陣營,漳州籍大股首陳泮為了報復泉州人,凡是泉州人房屋,也盡數焚燬。下淡水溪的漳州籍莊大田也因為閩粵械鬥之歷史仇恨,與客家莊民爆發衝突,只好暫停攻城行動[2]。

抗清後期[編輯]後來清廷又派陝甘總督大學士福康安、參贊大臣海蘭察共率綠營八千人於12月10日(陰曆11月2日)自泉州人控制的鹿港登臺,上岸後再招團練六千,總兵力一萬四千,與林爽文三萬兵力對峙,雙方戰於八卦山。福康安先後收彰化、諸羅。爽文敗走集集、水沙連(今南投縣魚池鄉)等地。1788年2月10日,福康安令人說服當地居民於老衢崎頂(今苗栗縣的崎頂一帶)生擒林爽文。之後爽文被凌遲斬首,女眷發放邊疆做奴,十五歲以下男童緣坐犯被解壓至北京閹割[3]。

莊大田由於與泉州籍首領莊錫舍有嫌隙,兵敗逃亡時行蹤為清軍所知,被烏作哈達率領的水師抓獲時,已身受重傷,在臺灣被處死,函首北京。

此事清廷僅派軍不足4萬,費時一年四個月平定,之後清乾隆皇帝為了「嘉」獎諸羅縣義民「義」舉,而將諸羅改名「嘉義」。




我不知道微基百科如此記載史實符不符合大家的看法?

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發表於 2015-8-30 12:23:21 來自手機 |只看該作者
dingding 發表於 2015-8-30 11:45
我怎麼記得,開南畢業那年的雙十閱兵分列式,全部槍砲飛彈就是對著自己的總統府,李登輝站在閱兵台上也超猛 ...

哈~這樣講就好玩了
那飛彈不就是要攔截阿共的飛彈的嗎?

開南跟日本關係還真深~XD
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本文章最後由 dingding 於 2015-8-30 11:46 編輯
jojoyaro 發表於 2015-8-30 09:29
看過完整內容是未參與抗戰,而不是抗日

相較之下,連爺爺倒是要參與拿著飛彈對準自己的閱兵,這比較猛~ ...


我怎麼記得,開南畢業那年的雙十閱兵分列式,全部槍砲飛彈就是對著自己的總統府,李登輝站在閱兵台上也超猛的,台灣人不怕不怕
江海納百川~所以成其大

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發表於 2015-8-30 10:24:51 |只看該作者
實在很想講一下,名嘴喜歡講對岸飛彈對準台灣,只要稍具軍事常識的人就應該知道,地對地飛彈飛行軌道是曲線,說起來跟槍枝彈道是直線完全不一樣的,所以不應該說飛彈對準誰,應該說我們在對岸飛彈的射程內,但我們也在美蘇洲際飛彈的射程內呀!所以應該精準的說,對岸不放棄武力攻台,我在他年年增加飛彈部署的有效射程內~
FB社團:三峽北大專賣鹿港小鎮手作皮件

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發表於 2015-8-30 09:29:05 來自手機 |只看該作者
Tony 發表於 2015-8-30 09:08
前幾天某位再日據十帶享受高官厚祿的後代,
(網傳李父在日據時代,是為巡捕,地方名聲並不好)
國民政府時期又 ...

看過完整內容是未參與抗戰,而不是抗日

相較之下,連爺爺倒是要參與拿著飛彈對準自己的閱兵,這比較猛~

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本文章最後由 Tony 於 2015-9-12 23:52 編輯

前幾天某位在日據時代享受高官厚祿的後代,
(網傳李父在日據時代,是為巡查捕,地方名聲並不好)
國民政府時期又享受高官厚祿的人
說台灣人並未抗日
這在我們三峽人的眼中,是為大辱
看看這吧


當時日本人立了兩塊碑,一個在現在台北大學法學院附近的[隆恩埔戰役紀念碑]
一個在三峽中山公園的[表忠碑]
就是日本人紀念
隆恩埔戰役

分水崙戰役


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Tony 發表於 2015-8-16 00:10
所謂日治或是日據都有人強烈支持
所為日治派的說法是[日本是清廷簽立條約,合法佔領台灣]
關於這種說法,我 ...

唉~昨兒個823砲戰都給人忘得一乾二淨沒人提了,還講什麼抗日~

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本文章最後由 發哥 於 2015-8-19 00:41 編輯
Tony 發表於 2015-8-16 20:46
台灣人安分守己???
好像是又好像不是



討論一個議題或批評一件事,是要提出證據的,而非謾罵,更非用形容詞,對待各黨各派更要用一致的標準,還要細述事件的前因後果。

我列舉這些事件,在這台灣時空上都是曾經發生過的事,由於時代久遠,記載當然不可能巨細彌遺,當然可以修正,就如口述歷史一樣。
世界上沒有一個民族是完美的,尤其在這塊土地上,為了生存,恩恩怨怨經過時空洗鍊,怎能還清,所留下來唯一可以讓人警惕的,就是要以史為鑒,誰能說自己的祖先未曾犯下錯誤?比較起來,原住民是受傷害比較大,漢民族總要懷報著歉意之心。
至於用國族寫歷史,也是一種寫史的方式,就如記事本末,記傳體及編年體,誰是誰非,各執一詞,何必堅持己見,都是自己的對,別人的想法就不對,國家的教科書,能要求用什麼體例去寫?向來都如此啊!何況憲法就是如此。
只要史實資料正確就好,不要讓孔子成為韓國人就好。
感謝tony兄的見解。

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發表於 2015-8-16 20:46:45 |只看該作者
本文章最後由 Tony 於 2015-8-16 22:08 編輯

台灣人安分守己???
好像是又好像不是

三百年來,台灣的對立和爭鬥一直不斷
漢人原住民爭鬥
閩南人和客家人爭鬥
同來自福建閩南人的彰州泉州人爭鬥
同來自泉州的同安安溪人爭鬥
同住在艋舺的頂郊下郊爭鬥
據文獻統計有將近150次的分類械鬥,

後來,光復後的本省/外省鬥爭
幾百年來從文爭到武鬥一直不平靜
所以有句俗話[台灣三年一小反,五年一大亂]

現在呢?[藍/綠鬥爭],喜歡把人劃邊站
批評綠的就被說是藍蛆
批評藍的就被說是綠蛆




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Tony 發表於 2015-8-16 00:10
所謂日治或是日據都有人強烈支持
所為日治派的說法是[日本是清廷簽立條約,合法佔領台灣]
關於這種說法,我 ...

我倒覺得“台灣”是個安分守己的人;倒霉碰到“中國”、“日本”二個匪類
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