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這個世界上有太多煩惱, 1 o+ R7 y; E' l6 G; B
所以有許多人,不約而同地問了佛祖一樣的問題:「我該怎麼做,才能不再煩憂?」 3 _$ e* ~9 N# b1 x$ \
佛祖給的答案都相同:「只要放下,你就能不再煩惱。」 9 S5 ]$ K4 y% S- _
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有個自以為聰明的人很不服氣,便專程去找佛祖,挑釁地問:
/ D$ [; O$ y' C+ k6 C「世上有千千萬萬個人,就有千千萬萬種煩惱。但是您給他們的解決方式都完全相同,那豈不是太可笑了?」
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佛祖沒有生氣,只是反問男子:「你晚上睡覺的時候,會做夢嗎?」
C' B+ E L, E$ v: d「當然會!」男子回答。 5 U {5 W& b w& u! t9 X
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「那麼,你每天晚上做的夢,都是一樣的嗎?」佛祖又問。
( c& b8 J% u! B8 t- a「當然是不一樣的。」 8 ^; T$ x( s _+ V2 q6 Y: r H) C# W
「你睡了千千萬萬次,就做了千千萬萬個夢。」 ( r; [ k2 T' q; G. p2 i2 S
佛祖微笑地說:「但是要結束夢的方法,卻都是一樣的,那就是:『醒過來』!」
4 e9 [1 h/ x! `0 {! X% H) T男子聽到佛祖的回答,啞口無言。
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我很喜歡這則禪宗故事。 + D0 |6 }9 P- b9 z( Z# v! y
這則故事把煩惱比喻成「夢」,只要我們願意放下,就能從夢中清醒來。 / K+ ?- b+ I( T8 Z: s3 c
無論你的煩惱是什麼,方法都是一樣的。 6 p" ?# P o; d
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" P- l0 Y+ _4 B- Y( N5 e) ^ 我當義工的時候,分別探訪過兩個老婦人。
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她們的人生際遇有驚人的雷同:
1 j) D% t7 k4 x, y( c& O都自小喪母,成為別人的養女;都嫁了一個酗酒的老公;兒子都很不孝順;兩人身體都不好,晚年都在洗腎。 7 [* ?* P$ R0 P3 \+ p# S1 s
然而,她們兩人的心境卻大不相同。 . I* Z; c! x* V& k& I9 }+ o
3 J: t1 ^4 D. g# N! }* a第一個老婦人談及往事,她處之泰然。
, T% Y3 e: H( Q3 M) K& [; C; |她說種種的不順遂,是她人生的功課,現在她年紀大了,該吃的苦都吃過了,
k2 O) d5 B' U1 W; q所以她覺得自己真好運,人生像倒吃甘蔗,愈來愈順利。這名老婦人,現在是某公益團體的義工。 - s8 v9 f( g( U/ q1 L: S7 G
8 H) \2 O, j" P* ?第二個老婦人談及往事,仍然咬牙切齒。 ; v2 T- C+ f3 R3 T. a/ x$ U
她指天怪地,罵兒子詛咒媳婦,她說老天爺對她真不公平! % q, e/ Q: D* C, m. H
這名老婦人,也跟那個公益團體有關,但她不是義工,而是受到義工關懷的憂鬱症患者。
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* s, t, y2 S! _, z7 }" U讓我印象深刻的,是她們兩個臉上的表情、散發的氣息形成了強烈的對比。
% N! n: g( ^" Y當下讓我感覺:中國人說的「相由心生」,真的非常有道理。 1 {" r5 x& u$ m# ^
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當義工的老太太,因為已經放下了煩惱,所以給人的感覺是祥和又親切,讓人很想親近,表情有如菩薩。 1 B. l8 C* g0 l7 x
得憂鬱症的老婦人,還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上,她的氣息尖銳又暴烈,讓人避之唯恐不及,表情如同厲鬼。
: A8 D) H0 D+ w% a" G然而,對於後者,其實我是深刻地同情的。 ) z* ~# y. B1 [; g( o) T9 ] K0 i4 ?
她的一輩子都在吃苦,但她不但不願意放下那些苦,還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放,讓它們繼續折磨自己。 & k0 a! P! D1 S1 Y9 b
也許,人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
U' B8 X+ p3 f b$ j/ ^3 J也許在夜闌人靜的時候,我們會因此哭泣,覺得蒼天真是無情,竟然讓我承受如此巨大的痛苦……
9 \9 a9 j" Z- F- L" c但是,你我都不應該忘記,能將我們從痛苦的地獄拯救出來的,絕對不是別人,只有我們自己。 " `& e6 ~8 H0 \5 E. a$ _
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人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,也能選擇瀟灑地放下它們,
Z& U1 W1 c+ s; h0 S3 |而能否放下,則會決定我們未來的人生,將繼續痛苦,還是可以享有幸福。
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想擺脫惡夢的糾纏,唯一的方式是「醒過來」;想忘卻人生的不順遂,唯一的方法就是「放下」。 ) u& }3 W5 O8 e4 g' P5 W6 G& u! `
人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,也能瀟灑地放下它們。* B) R; }: K/ E( y" w
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