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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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- \- C7 t3 t% N3 U+ T+ z星雲說偈 ; w2 ^& M% c8 P. q
资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）: s# k2 _! R% f) q+ ~- e* O
不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》
; F9 o- R/ J$ t, B7 j0 B6 l若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》
0 l6 g: i; ~0 n( o. P不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》1 {7 J. G* i6 C& c3 g
罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》 ; v/ |5 ]4 w- G: @: g4 c# u: j
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》 w1 F, M: k! [; Q$ ~% @4 g: s
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》 - E4 m) c4 A4 `! n0 {
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》4 F+ Q, ]6 [) o% O" b, [: e
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
- M2 {! X1 Y8 }% [3 j& {$ P勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》
& }% Y: [" Z# p6 B瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》
6 Z2 Q0 O- A$ [一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》
& E1 H0 X) F$ ? w( D m4 c) y* f世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》" Q' i$ E: V2 J2 s8 H8 V1 u
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
; c/ `1 }; R3 T! |* [6 v+ I. ^人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》
7 o7 t0 O$ s. i4 l6 @. A: ^欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》4 [" V# v" ]2 j. [: S
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》3 q. p7 u/ E& n4 v
饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
: n2 S6 Q9 T/ [ F7 I! s. S經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》
% @; n0 D* ]; D' ?1 J7 l# P昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》, p# |5 Y+ N1 c7 s2 ]0 }
受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
8 f8 ]! Y6 U6 F' {. c b$ M v; }修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》1 P2 |$ K, w7 f5 V1 z% i! N
三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》! |3 ~, n: O h2 G- v+ |4 y5 i
諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
% }2 K3 E& F$ L$ y, I4 v) J舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》1 o* Y; e8 C B
諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》 - {$ K9 B+ M5 w# N
最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
0 C( f2 l, v" U$ a法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》 . o) A& c) P) ^! \. @
慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉& w' p0 `9 x" A: F3 r, j
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》% j7 I# @3 |6 A0 |. J6 z0 H
欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
6 W/ {$ _7 H" e一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》
2 F: u+ p8 Q w. q2 w若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》 i5 S% v; C: m7 g1 z
譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
2 Z S3 [4 i. `8 ~3 [" c; e君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》 1 B2 \: y' z! h- {9 {
稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》; t, ?0 a! L+ b7 W- [; D) B# A. a
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》* L! T' W0 H ~- j4 V
深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》
: b6 F3 l5 g# @4 q佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
9 c$ O) \" P1 @. I* B欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》7 o4 A1 q* H$ [3 R5 `, J
恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 6 o* L8 E/ t% t- E
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》
. J4 X; M! L" ~埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》" i& H k7 v }- j
譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》
! T) h* m1 ]4 s6 P6 q# ?' C" O前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 % O& \! j" D3 j5 S+ B+ ?
譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》
) H% o! u0 r! L: |; ]) s人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
! c% U. q, ?# ?本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》1 D, \# U- J3 A9 Y! }. `
如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
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發表於 2012-12-10 17:00:06
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發表於 2012-12-10 18:20:15
