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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 1 h/ g: e2 N( D
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星雲說偈 , H( a6 m5 I5 x. L
资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）
( g9 y2 g, u8 a# L/ n3 l, R% }( n9 ]不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》2 C4 u6 ?4 M3 u7 X1 J1 c
若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》
" ?3 F8 O: U$ E$ t, h% U- W" R不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
1 L2 d% ^, ]# P罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》
" L3 X2 c% z- @) [3 y乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》! i6 u! f( x- X6 f" ^
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》
, Y. ~+ k/ B: ]: m- I/ Z7 O大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》% Y, M* [+ n% q9 O' g6 M. v N5 o, q: S' A
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》* ?2 X2 X: Q& n `* {8 [: ~
勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》4 B% Y/ J/ Q& i6 m) G$ O% @
瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》
+ a8 t# q7 @4 R8 o一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》
% m$ P4 o6 L9 k E1 E世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》$ P; Q; `( Z( ~7 j+ s" Q8 b
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
; V8 y8 d5 J" q! ~9 h人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》% g u8 ^- O$ e9 u
欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》$ {; G" j0 Q( x; n
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》, Q3 B5 G; ?7 k9 F2 j- G
饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》# P3 t+ d9 R6 u1 M$ m4 ~9 m
經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》
a V. L1 y# d昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
9 o4 ]3 h4 [; q: b1 c# {, {, V受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 ' O# [6 S4 d4 s% N0 t
修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》
! \! {( y- C/ @5 g- K, c三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》
9 u1 X; o+ e. e& F9 l諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
( P7 D4 I$ q! v, @$ \8 h舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
0 Z; @: @) s! J& o" L諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》
( N- s" c% D+ s+ w# x3 t4 H+ X9 |+ H最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
* Z/ L# P6 e/ S+ I# H法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》 % W# `0 b2 @: L9 G
慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉1 s6 f* N4 g) y0 H0 V& B1 M
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
3 N* \/ _3 z! c" B4 P欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》7 \6 Y0 M/ {/ c6 u8 i
一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》
& O$ V) W; J! Y0 C若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》
* x2 J( f6 E9 S+ ~ V譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
( q% s9 S! n: d8 v T* R, w君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
; _7 y6 L2 _2 i8 [/ n" q稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》
U2 A; u& F" E能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》
/ I( l* p1 ?7 J, W* b, w, g深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》2 ]: Z" ^8 s4 o2 \7 O; i! s+ A4 q7 O
佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
# Q0 u9 j* j" H0 E7 R% f! b欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》! ?1 m, h& M6 t' @% R6 }0 ]& A
恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 0 M3 Y0 ^+ n; E! F' U' F
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》4 O1 J& D( d- J1 h- t
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》# B6 T% F% J+ V7 i- P3 ]
譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》& e( ?) K0 d2 i! a, o% ~
前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 / g/ l' D1 p4 J; k6 Q
譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》/ ^7 Y+ |- j" [; c/ J4 j
人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
! n, Z S) [3 u, c: M. |本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》
5 I( O) R% A I. g4 |如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
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發表於 2012-12-10 17:00:06
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