- UID
- 18836
- 閱讀權限
- 40
- 精華
- 0
- 威望
- 2
- 貢獻
- 1494
- 活力
- 3782
- 金幣
- 17588
- 日誌
- 262
- 記錄
- 6
- 最後登入
- 2015-4-9
  
- 文章
- 2716
- 在線時間
- 596 小時
|
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 ( _( C1 n) p: w3 b6 ^
( e. r2 \. \' o# E7 _, V
星雲說偈
! U2 F+ m4 w, x2 p3 z资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）
( `( a7 T( h& U" |$ B b2 a不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》
" g$ i7 T! _1 V6 @- ~$ K若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》8 z0 b; g4 f, T9 X
不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
" W! D& M+ C5 V2 b# Y9 M8 H罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》
* }' @" J/ C& n! [6 c6 k乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》! D. f8 s2 P8 e$ s& i* k h l% E$ }
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》 ) Q. | _& c3 m s/ R
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》, ^3 U; Z* k. Y( K; Z/ l+ e$ [
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
1 g! b4 R; j# B2 V2 Y勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》' Y# G5 G, f _) O% ~$ w
瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》9 U; k/ g7 {% t R
一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》" b# v, P% {) g2 O s
世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》) ]; E! q, k2 S0 H# w3 y5 R/ n
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
8 n# X6 n, t( B5 p% R: o6 W* f人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》
. Q/ C; s* ^6 F% j欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》
0 {) _% |+ y, V信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》
8 O$ l7 A# l4 h0 B+ @0 J饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》 k0 a, {; T# }# `9 V0 m
經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》( R, ` Z$ a/ B
昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
( E0 X; a( O1 t+ R+ s4 g) q受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
5 }* |' M1 ~# V9 I; T# e& R修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》
3 e; ^ k' F0 ]) f; P6 f5 A三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》
$ n' Y# k8 ?) j3 e! Q諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
% O# X1 z4 H* d, N0 O5 \5 C; n舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
" i/ k9 E/ @4 B諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》
, @$ I" d- Z" P$ z& r) M最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》- J. r$ q7 h% T+ g( G
法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》
- z$ Y1 F9 D3 ^7 }9 w慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
4 F) m. m! O' h/ J$ y+ ]( ~' D& x若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》% i% N5 L% W5 |+ s
欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
2 P4 z; k6 j$ Q+ l一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》$ Z/ a3 }" P* ?; c, p/ U
若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》
8 b/ H- T5 ^5 ]4 L0 B" ?譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
# ] c( C- \5 F/ E6 R( l君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
1 v$ g* T* P% J稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》" X% L4 a% g8 f5 C5 h* I
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》
3 i; ?2 b$ q4 `4 E0 q. M深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》
5 ?& g8 j0 ^/ Z y7 Q佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
7 q# j7 D# H) ?欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》( O3 E& V/ O* y! T- r
恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 5 _0 M0 ~4 a) f
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》
8 @" f) e4 }4 j- A( H5 K埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》; n; d4 M ]7 A5 c4 t& w: p
譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》! m% {: w! ^( h
前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
. E; z( L5 h7 I. P- X) m! Q* n/ e+ N譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》4 ]9 @1 g/ Z7 d1 K: l& m
人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
9 Y0 s* K% }. y. ~6 N本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》
) x7 m; |2 I: Z# ^) j如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
|
發表於 2012-12-10 17:00:06
收藏
讚
發表於 2012-12-10 18:20:15
