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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 / F5 n2 J( l$ y0 V, O: O
* t2 a% I4 n% _星雲說偈 * s) S2 ]6 y4 f
资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）: O$ I' Q" q+ Z m1 y) c) h+ R) W
不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》- l' h/ n, M T3 z' n2 M. g; @
若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》
/ t9 r/ U2 J9 j* e不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》* a9 ` _! |3 ~# c
罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》 : c! c" J- C3 w* P
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》0 W6 x. n3 r4 e. W$ g: V* i
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》
B3 @! B% v( E大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》" f9 w$ X4 m3 b3 s
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
) }/ ?+ u: H8 ]* A勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》8 [. m# g& m, i% s/ d/ `4 h7 v
瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》3 a# U; ^: Q6 B3 I/ E; X' a
一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》& x4 G; d. v1 }/ \! V; w2 x0 I4 `8 }
世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》/ O5 d# A2 ?# [' ~- \
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
0 F4 q/ i8 c0 d4 g人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》! ]5 U7 g/ X6 Y' k; E
欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》" R+ |. w9 t ~
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》
6 Y) ~2 G; J& ^饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
* R8 e8 N; @- h2 H2 B! l& r* l( V經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》1 A* I4 O; N* r7 Y! {/ ~
昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
$ l0 r& _2 v/ R+ T受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 - h" w# z* W4 J4 K I1 K& d
修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》2 @* G- w, t$ Y! c' q9 i4 j
三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》, F) t [$ ?- I1 } C. y
諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》7 [2 R, C M5 r' Z8 s
舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
4 j8 Y8 W9 E9 {6 A" R4 T諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》 0 V5 _7 i6 b/ A$ Z" i' Z9 H
最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
- l5 n! x/ T4 C6 @法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》 2 J* d3 M8 C/ H) }4 w5 G
慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
5 ]# W0 }4 P3 K( v9 s5 E/ d/ \若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
; T4 I- G" U0 O Z3 [9 W欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
( Z: L, z1 N3 B0 W6 T+ I0 {一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》
" R `* T5 x% @6 @' Z- ]若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》
% g5 X! t3 M, a) D+ _. U譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》( ~' _6 d5 S/ s, b5 T7 M+ e! V) R
君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
7 {* F' }; s2 f5 B3 ?9 w. L0 q: T# y稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》9 M* U+ E r; w. L" I; r; v- y
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》
6 a& ]# u% G: X1 ]! o深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》' Y+ b- ^( V$ G
佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》; y' j8 S q5 m9 }' q% Q& c0 H- C
欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》
! m& f7 i$ Q, |. V/ q恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 1 c2 m4 k' V9 r) J/ S+ D) Z/ D0 A
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》
7 o0 N7 u: |0 ?: e$ }, A `( Z埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》
* b% U1 h) W# o J% q6 O3 R, F譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》# z. a( t. c( L& G8 X3 o' G8 Z
前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 $ q# @6 [) i4 I5 ~$ C
譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》
+ L& F8 ^" J$ ]% {5 x7 _1 u7 S人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》& C# f3 g$ @% @3 e
本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》" t' l8 t! ?7 P& M3 w4 H: R
如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
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發表於 2012-12-10 17:00:06
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