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發表於 2012-7-28 08:12:46 |只看該作者 |新文章置後
惡水的試煉 八八風災一千天 小林村的苦難與重生/現場直擊:一條無常的河 一個有情
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0 r& f) n( I0 ]4 N- N0 ?- Z) [
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2 Z1 z5 N% S, B7 n7 z$ B( H0 o' W 【文/鄭淳予】
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+ N; `  I2 o3 @4 X% Y3 ~* B前言
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# g0 Q8 u: s+ M八八風災即將屆滿3年,《今周刊》採訪團隊進入受災最嚴重的高雄甲仙小林以及桃源地區,現場直擊3年後的恢復情況。面對大自然無情的試煉,小林村民從廢墟中站起,勇敢迎向未來;但政府卻未省思治水之道,仍砸大錢與天爭地。如果不能還地於河、還土於林,台灣這塊土地要流的淚,似乎還沒有盡頭.../ {( [* T% v7 w( I

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/ A* o3 y& _# L; ^# ~; e# f( {這是一塊讓全台灣人都心疼的傷心地。儘管小林人夜裡一次次地偷偷流淚,但只要天一亮,每張豔陽下的臉龐,都帶著勇敢的笑容。過去一千多個日子裡,小林人相依度過最困難的歲月,現在他們要告訴大家:我們把小林村蓋回來了!$ ^! H4 w: ~' q4 J! ?, Y! [* z- h/ Z: K
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% B' u4 E' p" p* e1 m「這裡是小林村的村子頭,那裡是村尾,衛生室大概在那邊,小林國小就在這裡。」小林村村民周金源帶我們跨過淙淙溪水,細心為我們介紹著。走在這片荒煙蔓草、杳無人跡的土石堆上,昔日村落的模樣、兒時玩伴身影,似乎浮現在他的眼前。5 T& q3 B: M, q: |
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. R  A/ q! C" I" Q) I& M頂著七月的溽暑,在八八風災過後一千天,《今周刊》採訪團隊南下高雄,探訪二○○九年遭莫拉克颱風重創、滅村的小林村。當年,周金源的父母都被無情惡水帶走,在台中工作的他雖倖免於難,卻從此和至親天人永隔。
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# a; r( f) Q" }# Q, J# b「如果我爸媽那時沒有罹難,現在也八十幾歲了。」那場惡夢雖過去快三年,周金源話語中仍有難以放下的沉痛。! ^0 G+ m2 ~+ {7 Z/ [7 s
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! a: i, d2 t1 o* c1 y2 W" m$ j9 |* U; f; {兩年前,他在家人被掩埋的泥土地上,種了一棵和老家門前一樣的茄苳樹,每每思念起逝去的家人,他便隻身渡過河床,越過比人高的菅芒草,替這株樹澆水,對著這棵樹說話。這天,他領著《今周刊》採訪團隊,再度回到他老家的茄苳樹前。8 G- b; s" \/ p* |' H  |
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今年六月十日豪雨,帶給小林村崩塌舊址不少雨量,此時竄流在卵石河床間的溪水還有點湍急,只見周金源身手俐落地過了河,信步朝遠方山坳的方向走去。這片荒蕪,掩埋了他的無數回憶,石縫之間有一叢叢帶刺的野草,但他毫不猶豫地走入草叢中,憑著方向感和對家的直覺,撥開荊棘,轉彎又轉彎。
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6 s! t& V0 n$ f- I+ D7 R眼前,突然出現了一方沒有雜草,也沒有石塊、碎木的泥土地,這裡就是周金源跋山涉水返家的懸念。正中央的一棵茄苳樹,已高過他一個頭。他伸手撫摸著樹幹,喃喃說道:「好像又長高了。」接著低頭禱念:
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4 L/ n0 @: i, J+ A* i6 l3 {「爸爸、媽媽,到現在已經要滿三年了,我們過得很好,一切都很好。那都是因為有你們的眷顧,讓我們有新的房子、新的環境。一切世事都有原因,再大的悲傷我都會去面對。」/ E* \+ W/ v/ i1 J

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村民發起自救「要重建一個更漂亮的小林村」
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# P; A* v5 L8 }6 |災後已過了一千多個日子,小林村已分別在三個地方重建。家蓋回來了,社區也站起來了;但所有小林人都知道,那是用淚痕寫下的重建日記。
% H4 s2 p. u7 |/ s6 P回到三年前,○九年八月八日,莫拉克風災降下超大豪雨,高雄甲仙小林村爆發震驚世界的崩山事件,四六二位小林村村民,瞬間消失在世間。
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) I. E! a$ `* D到了八月十五日,甲仙鄉公所為小林村罹難者舉辦頭七法會,小林社區災後重建自救會會長蔡松諭回憶,「將近五百人的罹難數字,等同一場小型戰爭的國殤事件,你能想像台灣如此嚴重災難的頭七法會,只有鄉長主持嗎?我實在是氣不過!」" u- I  K  Z# A2 X1 ^
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蔡松諭當場號召成立自救會,第一個主張就打動了絕望的村民:「我們再把小林砌回來,好不好?不能讓小林不見,我們再砌一個更漂亮的,好不好?」在那個當下,對失去親人的倖存者來說,「團結重建」成了他們對未來的一絲希望。! G+ Y, i; g7 p1 @
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% i0 B2 O. |# _& E那是小林村重建的起點,也是後來小林人與政府、慈善團體斡旋抗爭一年的起點。
/ j$ a0 f: g& b1 {0 Y9 Q0 T8 U- |( L頭七後四天,總統馬英九首度前往小林村視察災情,蔡松諭代表村民向總統陳情,獲得總統首肯承諾,「會在任期內重建小林村。」總統命令既出,中央重建委員會與當時的高雄縣政府馬上著手處理災民的安頓事宜。
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& y% d# f5 p' X; u) P' W7 b5 ~# V重建的意涵很廣泛,但執政當局卻只顧及「居住重建」,當年九月就宣布要蓋「永久屋」。「一般人要搬家都會考慮很久,要原住民同胞一夕間搬到平地居住,只要有住處就能解決問題嗎?」這樣的疑問,一直存在村民心中。* V2 \  a( p$ u: U
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- Y) E  q) }' X) g) s& T6 I後來,縣府舉行投票,讓村民選擇未來永久屋的興建地點。約七十戶的居民選擇小林村原址旁的五里埔台地;約一四○戶的居民則選擇位處平地、甲仙鄉以南的杉林鄉。" s4 w3 X( c  Z
「很多人第一時間想留在原址,但很多回鄉的年輕人也考量到安全問題,或是就業、就學的問題,後來就形成分區重建的決定。」蔡松諭說。
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4 W' i  e0 T: ~5 s9 N# ^& |0 ^3 }) q儘管疑慮重重,小林村民仍是高雄地區最快得到「中繼安置」的部落,小林村民在廟宇龍鳳宮睡了一個多月的大通鋪後,十月就住進紅十字會在杉林月眉基地搭建的組合屋,緊鄰高雄縣政府與慈濟基金會規畫的「杉林大愛村」。
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十一月八日,災難發生後第九十三天,「小林村自救會」易名為「小林村重建發展協會」,並召開首度會員大會。從「自救」到「重建」,他們對外提出的第一個訴求,就是要「自主重建」。
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; n- p0 ?  w7 ?* s7 b+ A小林村重建發展協會常務理事宋燕誠懷念地說:「以前住山上,天氣熱就在溪邊烤肉!」但如果要住進大愛園區,不能殺生、也不能烤肉,甚至還得簽下吃素宣言。濃眉大眼、有著平埔族血統的他又說:「慈濟以人頭數去分配居住坪數,三人以下只能配十四坪,假設有一對倖存的兄妹,他們以後怎麼有空間再成家立業?」
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2 D9 H. M3 W( f; m- R/ i* j) c呼籲自主重建「差點集體跪求」總統親自拍板定案
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/ N' p4 z+ |' _0 F- h0 _2 r9 Q協會發出聲明,小林人希望重建記憶中的家園,而不是住進象徵災難圖騰的集中營,「大愛園區收容了來自高雄桃源鄉、六龜鄉、甲仙鄉、那瑪夏部落還有小林村的人,但卻是完全混在一起。如此,等於是消滅這些族群獨一無二的文化。」.【今周刊】+ h2 a: f4 [4 S1 X7 D

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萬事難周全!, t" X6 S. K6 X8 l

* t- h8 ~2 K6 I& o1 Y$ Y2 @# C" n心懷感恩,事事皆如意;反之則好事也成了壞意!% ^5 t6 j( M' W/ l

7 f0 \% X% o% H* @# Y為他們祝福!~
願人心淨化,社會祥和,天下無災難!
我的露天http://goods.ruten.com.tw/item/show?21209033138439

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當初我有到高雄縣參與救災工作,雖然沒有到小林村,但也進到了桃源鄉,還有協助開設當地的服務中心。8 _! o& r, m+ _6 I* r
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說真的,我也認為應該給這些原住民「自主重建」的機會,災難應該是給予受難者一個開創未來的可能,而非慈善團體表現的舞台。. m( v9 W: b* }$ t# a" |2 I1 Q

, ?; b2 q. z* g$ g- p1 [6 ]政府或慈善團體要灑錢,要做功德,只要工程完成後,立個碑就可以了,實在沒必要把宗教概念也強迫注入,要求原住民放棄自己的圖騰。1 f- {7 N6 q* C3 ?. N* C' c
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「自主重建」也不難,由政府開標案,委託建築師聽取原住民的意見規劃設計,然後在預算內興建,這樣既能滿足原住民的需求,保住原住民的圖騰與文化,也可以給予原住民自力自新的機會,讓他們證明他們是有能力的一群,而非只能等待救濟的懶惰民族。1 n8 C& v9 `) f* }0 f6 F6 k2 y
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八八水災其實是這些原住民改變自力的機會,但很可惜的,最後還是變成政府與慈濟表現大愛的「大愛村」了... 唉...
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北大也算是經過試煉了
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