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[休閒娛樂] 行天宮緣起

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發表於 2012-7-7 12:03:03 |只看該作者 |新文章置後
行天宮包括:台北本宮、三峽分宮及北投分宮,以修心道場自許。三十餘年來,宣揚正信理念,以道德教化及社會關懷為依歸,力行宗教、文化、教育、醫療、慈善五大志業。企盼淨化人心,共創溫馨祥和社會,以不辜負玄空師父當年的苦心擘畫。
  創立行天堂、行修堂
民國三十二年,空真子師父(郭得進居士)及眾師兄弟,於台北城永樂町(今延平區迪化街)設立「行天堂」,恭奉 關聖帝君。當年,玄空師父得三兄黃新火居士引介,深切領悟《列聖寶經合冊》真諦,遂與「行天堂」 關聖帝君結緣。# `! v$ e) N0 [( _1 |
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民國三十四年,三峽白雞海山二坑煤礦附近瘧疾肆虐,玄空師父慈悲發心為地方請命,遂得 關聖帝君聖允,於辦公室闢一靜室,創設「行修堂」。不久疫情趨緩,遠近信眾無不叩恩感謝,信仰日堅。
  關帝廟行天宮、關帝廟行修宮
民國三十八年,玄空師父捐資購買「慶善堂」,舊屋新用,行天堂遷錫進駐, 聖賜「關帝廟行天宮」,此即為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」,位於今台北市中山區新興國中附近,由空真子師父擔任第一任住持。
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九台街「關帝廟行天宮」關聖帝君鎮座大典
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玄空師父於九台街「關帝廟行天宮」宣講
 
同年,玄空師父於今三峽分宮明德堂所在地,新建「關帝廟行修宮」,以因應日益增多的信眾。 關帝廟行天宮香火鼎盛,卻因廟地被劃歸為學校用地,玄空師父與師兄弟,不得不積極另覓廟址準備搬遷,結果於民國四十五年在北投忠義山尋獲建廟吉地。
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空真子師父不幸於民國四十七年驟然歸真,當時後殿基礎工程才剛起步,玄空師父承信眾推舉,義不容辭,矢志負起建廟、宣講,宏揚 聖教使命,直至終生無怨無悔。2 s; N9 L, ?' f2 z

, [  L* t* x+ n' c- {* w7 f於今三峽分宮明德堂所在地之「關帝廟行修宮」
  北投行天宮慶成
北投行天宮原規劃為一殿式,玄空師父認為聖廟格局理應開闊舒展,所以於民國四十九年後殿落成之後,繼續挹注大部分資金建設玉皇殿及前殿,而於民國五十四年五月三十一日舉行慶成儀式,展現出三殿式的大廟格局。
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# g# ]2 v' p, |7 ~7 C/ Z8 e北投分宮後殿落成
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興建中的北投分宮玉皇殿

: w" A" a/ P, N1 ]! }) M前監察院院長書法名家于右任先生參觀北投分宮

& y/ F; S: j. G3 k2 [于右任先生題「行天宮」匾額一方,懸置於後殿中門上方。
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北投分宮於民國五十四年五月三十一日慶成
  白雞行修宮慶成
於民國五十一年動土的白雞行修宮,亦於民國五十四年十二月六日慶成,從購地、建構到規模齊備,一分一毫悉數由玄空師父所挹注,乃為「自建」而非「募建」的廟宇。 0 D+ B! I5 a! a8 s& k

! P' {8 h7 m+ g! {) o三峽分宮(行修宮)於民國五十四年十二月六日慶成
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  台北本宮慶成
民國五十三年,經過多年的努力,北投分宮和三峽分宮(行修宮)已將近完工,玄空師父思及台北的 恩主公信徒極眾,且為度化更多有緣人,所以又在中山區民權東路捐資購地,動土興建台北本宮,由於地處瑠公圳末端地質較軟,單是整地即耗資甚鉅。7 r7 d0 K) T- K8 }+ k; U" y
  
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民國五十一年,玄空師父獨具慧眼,將民權東路上這一片沼澤地購下,啟建了日後香火鼎盛的行天宮台北本宮

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興建中的台北本宮
此期間三宮建設同時進行,現金需求非常龐大,但是玄空師父一本慈悲濟世的立廟初衷,絕不願增加信眾額外負擔,以處理公司的部分股權應急而堅持不對外勸募。
* B! E* J! p; p* r% U在効勞生及眾善信的殷殷期盼之下,台北本宮於民國五十七年元月二十五日慶成。從民國四十五年迄至五十七年,玄空師父艱辛十二載,三宮終於次第竣成,聖志已酬足堪告慰!
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( o# N# ]0 i9 n" K8 \' ~民國五十七年元月二十五日,台北本宮舉行慶成典禮,當時冠蓋雲集,由右三起為玄空師父、高玉樹、鄭彥棻、徐慶鐘、郭冀。

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& e" Q6 V% c, a2 n9 C/ V9 [: @3 u" r台北本宮夜景,璀璨宛如一片琉璃淨土。

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  效勞生同心協力
由於 恩主公加持護佑,以及玄空師父的捨財建廟,方成就行天宮三宮今日宏規。 此外,也要感謝將美好歲月長年奉獻給行天宮的効勞生,於三宮建設期中,他們冒寒風、頂日曬,參與挑土、洗石、搬磚等粗重工作,三宮建成之後又成為濟世度眾的主要人力資源,謹獻上崇高敬意與祝福,「師兄,平安、進道」!1 q; i) p' K2 Y4 ~1 A/ q
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効勞生奉獻心力參與三宮之興建
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