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本文章最後由 阿祥 於 2011-4-15 09:39 編輯
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& ~7 y3 v! ]$ q! m* {& ^8 ?& Y請大家一定要支持「連署反對教育部在國中、小實施同志教育與多元情慾內容」
6 g+ a) m6 d X* k; t* f( ~
& _/ w6 ]( X& f$ R) H( k1 D並且轉寄這封信!也詳細閱讀所有的內容!
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' {0 j+ m* s% [1 f% J; w) U% e' H不要讓台灣正式淪為「性解放」的社會!
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請記得:
a3 s d% X8 J' L) C9 j; I8 M2 k2 k& B/ a
有很大的力量在有系統和計畫性地讓台灣的「家庭、婚姻」系統崩潰!
2 {$ Z( {" h4 ^# t$ @- ]- L: W- _# w
% [0 K% E/ O" u不僅如此,更是「人的私慾」被無限的放大!* z. G6 n4 {& P: n" V% G' ]6 V
3 k. a& A- R" u1 I5 ^( m% J
今日我們不開始站出來,明日台灣將徹底的淪喪!( y" R, D& K5 j2 S, g. N
3 Z* n7 P' t: T5 M" m因為再也沒有什麼是不可以的!(人的私慾被放大的結果,就是你只要「禁止我」就是
* I; C- X0 L" o: K6 _& w2 o「侵犯我的人權」!)6 X7 u1 u0 e- v) w5 m& ^
5 ~5 J. h. Q4 r! g
台灣教育部須向台灣公民及父母交代為何於國中國小實施同志教育% N3 Q$ u5 Y( E+ w& h4 a
: y' ]( K3 R6 @4 d5 q1 m' |1 f) n一、政策推動缺乏正當性 7 o# ~( @. z/ q$ P
j/ n& w" N! z
我 們支持教育部提倡「校園安全,性別平等,尊重多元」,建立友善的校園空間,但5 X) t6 o! l; `
不能以此理念做為在國中國小推動同志議題的正當理由。研究顯示性別傾向同性戀 的* z, Q- I! Z) r0 L7 T' l
形成以社會環境影響為主,研究並未確認是天生或是基因,甚至《性別平等教育政策白6 m8 Q6 V# q& v4 e
皮書》中也提到,同志議題的加入係因社會運動的背景,尚缺少足夠的理論 基礎與實
$ m3 N7 ]0 z! o/ t8 D' Y8 {" G務驗證,因此教育部的政策推動明顯失去其正當性。3 B# ^6 t j. M0 ?
; {9 K3 w" ~9 w* a" i. U8 f二、侵害父母撫養權利與學生選擇自由 ' Y; O! s# C2 Z# S( p# i8 K. ?. h
* | x' E0 Z8 Y% q教育部推行「校園安全,性別平等,尊重多元」政策是好的;但透過教育體系對中、小/ ~: h8 E& o& Q0 F( q
學生實施同志教育,強迫學生接受同志立場是絕對正確的,剝奪其他立場的教育空間,5 F J* u! O) `2 r% i
則侵害了父母撫養權利及學生選擇的自由。在同志議題上,應比照學校禁止宗教,政治* B/ V# T! K( F
進入校園一樣的立場才是。
4 J+ Y" h2 |3 h6 W+ I, ~2 P3 a# {/ x4 E0 d6 ^) C# C& T+ O
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三、教育部政策制定過程缺乏對話,形成政策霸凌 - T/ Y$ l4 s# g; h& c! w; G" e
. l y* q/ z; ]* y
教育部在民國100學年實施政策以前,需要與台灣公民及父母親對話,清楚交代實施同" ~, k1 ?4 g$ A+ e; t; x% E
志議題的教育目的和正當性,而並非只有少數性別教育委員的一群學者及社運人士去制
2 |( N; y( r" y定或是審核,這是一種學術及政策的霸凌。
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0 E4 a1 O% n L2 ^% z( |* G/ A四、教育部違背國家憲法 6 n( Q$ k% [1 D/ T" o
0 g$ J# t9 R& N4 R4 T
教 育部提出100年同志議題納入國中國小教育課程,侵犯了父母對子女的教育權利及宗7 x. E' s' ~+ z. U
教自由,也侵犯了孩子的自由意志的選擇。因為國中、國小7-12歲身心靈 發展階段的# |, \$ s- o0 D9 ^( x
教育,是中華民國憲法給予父母親的法定撫養人的權利與義務,教育部的角色是協助國
0 h( ^* N0 G ]5 y% C" ?* f家及父母親撫養與教育。因此,教育部實施同志教育,違背了國家 憲法賦予父母的合9 M% K5 Y0 z9 ~* T( k
法權利,其正當性將受到台灣社會及父母強烈質疑。( z) O9 n( c: z' q: j
u/ S0 j3 q) l* U- n8 i. W
' a* y+ p' A, B" Z% k五、教育部違背國際公約
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《公 民與政治權利國際公約》(International Covenant on Civil and Political! @+ R' w3 E7 B& w) `
Rights, ICCPR)第十八條第四款確認「本公約締約各國承擔,尊重父母和法定監護人,: ~1 x6 A% U5 }1 H
保證他們的孩子能按他們自己的信仰,接受宗教及道德教育的自由。因此,台灣 教育" A0 @9 \5 h; O x8 K
部違背了世界公約,教育部在同志教育上無限上綱其權利,嚴重侵犯到台灣父母的教育0 @2 O+ H, \8 X/ v2 |
權利。4 E- J% G* N7 K2 ^* k
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9 u v; N" Y+ j* {* X4 m六、父母親的主張:0 ^8 h% C L0 D: k
2 j' V& ]$ E! a7 J) A j0 E
國中國小7-12歲是人格正在發展時期,帶有立場的教育政策都會導致教育的失當及0 q6 y" J" {: I9 q# I# ^
後果;1 C( F1 C- I8 ^/ ?& I9 `
" Q/ Z, \: R- R* P. `* [8 c1. 同志議題實施於國中國小的性別教育前,需要經過台灣人民及父母之參與。/ m( h* [& r4 \ Y0 R+ W
1 C, v1 @) y5 S8 u2. 教育部及性別教育委員會不可霸凌國家及世界公約給父母親的權利。; @. K! f, O9 ]7 h( H) O3 h8 k& M
/ P2 d- F/ g ~2 M: A& U+ Q- l3. 教育部性別教育委員會成員需加入父母親,宗教界,各級教育〈國中國小〉界等背
9 C. u7 n; F0 P& x. B" F' k A景代: n- @. w" ^: e; L" Z. P, N5 W
6 p8 _: A& Q4 J5 o
表使之彼此意見充分表達,不然形成霸凌現象,意見也不夠充裕,違反尊重多元的精
$ ~! ^! i6 l2 [9 ^8 v) @: F神。' d, t/ c g- E9 F
) l6 v2 O( T3 H7 L4. 教育部對同志議題還未被全體家長接受以前,應比照禁止宗教,政治進入校園一樣1 U9 d, B( W0 w
的立
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7 g9 Y7 s; C8 s: e# s1 q3 P- P 場才是。" m4 T" c3 x; L
! M% L4 c9 n: e; q0 V4 X
. x7 O% n0 Y7 l4 B% q7 i$ u$ R歡迎網站上連署 http://xiic.posterous.com/48622737 9 Q0 @6 z3 k# b8 {0 C7 D" E
- Y* ~- J+ [* r- X) h6 x% R[size=6]教育部公布的資料中,一些材料內容的擷取6 Z- f5 A6 |: ^0 Z, }; D# z g: P# {
4 i6 c& n0 x3 D9 C" A, C6 ^, X想一想,這是給7-15歲的孩子的教材,你看得懂嗎?你贊成嗎?
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■什麼是多元性別?* l& `* o2 T# c
1. 女同性戀(Lesbian)/ Z9 p0 R1 C' t& x
2. 男同性戀(Gay)- C7 B+ {5 d8 F7 `, V8 S
3. 雙性戀(Bisexual)
# ]! Y [0 w2 a6 B- O 4. 跨性別(Transgender)3 C9 `2 k; ~& c4 h. A7 V0 R
5. 直同志(Tonzhi-friendly Straight)0 l* L; z, m; ^
6. 酷兒(Queer)、# B$ C: X% D1 G4 N$ ]( C
7. 不確定者(Questioning)
7 ~7 f9 | R) s5 h 第五種性別「直同志」指對同志社群友善的異性戀者 。
, u! Q7 {. F( g 說到性別的認定是:「不以標準化的工具來判定……,而以個人自我認同自己是同志的一份子,就是同志。」「認同可能是終身發展的歷程,並不一定是有一個終點的,也不一定是固定不變的。」(《認識同志教育資源手冊》p.20;p18)3 @3 ^. [- G/ K7 F+ }9 u
+ _% S+ {5 b: s5 \6 p: P■什麼是多元情慾?
6 Y5 t' J2 r. o; k/ q
7 m/ { X3 [& d% p. m: n有些同志伴侶間會協議在伴侶關係之外容許跟他人發生性關係,將性需求與情感需求分開來滿足。情慾的展現也影響自我身體的打造計畫。藉由扮裝,同志展現自己的情慾,無論是娘T、悍婆、不分或是熊猴、哥弟,都得以藉由身體打造、裝扮並再次確立自己的身分認同。對跨性別來說,身體的塑造更是超越二性規範的範疇,跨性別得以藉由變裝、異服、扮異性、注射赫爾蒙甚至變性手術等方法改造身體的,擾亂二性世界中身體與情慾的界線,讓靈魂中的自我與身體達成一致性。(《認識同志教育資源手冊》P.36)$ e$ X k0 Y8 r* J2 S: X0 x$ P. i
# U- ^; X3 a3 A/ X3 ?. U# W■關於性與愛的論述( N, `$ U& ~+ S, f. o% K- n
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.教師要正視青少年性經驗,在性交過程中,青少年學習作身體的認識與探索,並且學習尊重彼此的身體,隨時關心彼此的感受,讓性愛成為愉悅的事,才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生如何正確使用保險套、指套、製作口交膜,及使用水性潤滑液;所有性玩具也保持乾淨,不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」(《認識同志教育資源手冊》,p.83)
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& k0 k& J: x: s& F, o" V■什麼是多元家庭? 什麼是性別平等社會的圖像) ?3 C6 O& x1 y% `; d$ S1 e4 v
2 D: b4 T: d, B$ `0 d! R+ Z性別平等社會的圖像:……父權體制下的性別定義已消失,取而代之的是多元的社會,婚姻也不再侷限於一男一女的構成,可以是男生跟男生、女生跟女生……
) Q3 j1 R2 R! b# i6 `% Q: E6 r9 N ……當無預期的懷孕,當事人也可享受自己對生命選擇的自主權……墮胎是一項合法、合理的選擇。……
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……沒有人試圖宰制別人,女性可以穿著清涼走在街上不受性別騷擾,不因此成為男性觀看的客體。……。(《我們可以這樣教性別》P.19-20)
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■多元情慾與性別人權) l. y R9 m, `: I* B1 t
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讓同學看同志大遊行的相關報導與照片,思考參與或不參與背後的焦慮與污名。(《性別好好教》 P.191)0 K" k' G3 ?( A' C6 N% g% D8 ^
* a7 P; I: }- V" p/ c3 N) `同志遊行的相關報導與照片有什麼?許多標語:「自主多元 解放身體自由」、「性變態才是常態」、「轟趴就是基本人權」、「未滿十八要做愛 家長老師別妨礙」、「我要多元伴侶關係」、「性權是人權」、「戀童」、「媽媽 我愛妳老公 請妳也愛我老公們」…… 12-15歲的國中生不去參與這樣的遊行,算「焦慮」與「汙名」?
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