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1 V5 k' p! f& y( A; ? ?' j0 e當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>4 [ d7 Y2 u3 j
作者：扎西拉姆．多多% t' ^ v/ }; S) ?* z7 ^
. W# l) E" M1 b p+ C4 z5 A5 F, I, ~% G8 A. P
你見 或者不見我$ O, b. }. f. M$ D! G. g
我就在那裡
% d& c& N! z! Z# J7 R 不悲不喜) ?- E7 |) A0 [6 |% b. [7 F
+ H" r6 G# \1 Y' y) A: Y4 E
你念 或者不念我- j% v+ Y( c' Y, P* y
情就在那裡: \/ q7 V8 B1 Y5 F+ D3 c1 ~" K
不來不去
" C) d) C9 D) s: o: z
/ u# [5 V% B2 v% Q/ P 你愛 或者不愛我* Q3 y, n" x9 _) ]1 |+ m
愛就在那裡 \/ `7 l) Y7 Z; V& G9 S4 r
不增不減) ~/ ^, o3 \% G L7 F
- Y3 {! n$ E: B" }( Y( _
你跟 或者不跟我
9 H( A7 H. j8 {( k- _ 我的手就在你手裡
! y8 T, r# K! A& z: |0 ? 不捨不棄# k% h% S. ^4 R
; }6 d& I8 G4 k, v 來我的懷裡, }1 d- m% q3 p1 @/ F: L
或者. R4 \8 l1 P7 \: O
讓我住進你的心間9 R0 g# i' z8 y: S! @2 j' H6 V6 m& H
默然 相愛
2 I# R; y) ?7 t3 \% d# ^ 寂靜 歡喜; U; W# p& R [5 x8 F5 z- w# X) Y/ z
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
3 L) G, I' U( W: C3 P) ]; }0 a1 h! v* D3 a6 C
你見或者不見我，那是一世的回望，
7 G( z4 V# z) R+ M 不悲不喜，不來不去，. O$ L2 F% @2 X" g8 w5 B8 H# r: ?& w
眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，. w P* e( a- a5 o2 U1 f3 N
點透那一點無常……+ C7 d: u4 a" ~- E5 [* G7 v
& i- s- I* \( H/ d+ z7 E8 R2 C2 x+ M9 ^ 扎西拉姆．多多──
d# p( u0 Z; S 一個熟悉而又陌生的名字
5 t2 |6 K [( i. h 無情天下有情人的修行者
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她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。
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二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。5 r+ j6 F- s! f3 u
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書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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, q* ]) N$ n8 f本書特色; |5 _# k6 b; k
7 b; Q R# u. @" `$ U- C: b: d ★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！
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) G+ g0 x7 J G) g: D. t1 N' \+ e ★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。
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- T9 h' ~) z; W) \+ A H ★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。
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1 ~% A+ P7 s+ @/ S ★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。
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9 N5 E, G8 e" v( w' c7 z% {, { ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！; e3 n4 r- r6 L& e$ b; O
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, L/ l+ O+ s" p* p# V+ T扎西拉姆．多多: Z1 C) F) f( r7 W/ K( z0 K
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7 e+ U% y5 F+ G8 I8 S+ l" b2 X% Y" N推薦序
, t# d" m; x; k" u. K
; v0 p' W. P% j! M* S% r( V最美的現代靈性詩
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. L3 n/ _* F8 y( m& G0 C6 c! f 寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。4 A. ^4 z2 `! l: b2 F5 b2 y
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這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。; ]1 V1 r( S1 L% v
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本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。
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* I7 D% a6 |# I2 ?9 m6 { 這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。- M% |0 t' U R: ?7 p
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這是一本值得珍藏的好書。5 c% t' T P- E% ?% D. v8 S
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身心靈作家∕張德芬
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關於本書$ U: \8 ~* @- d5 \# O- N- T) Z
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會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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1 [% V C* W* i) i 年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：: `; `: c3 B! A1 @' y
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你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
4 Z. n6 ` ^6 n, {% `2 Y 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去" E# r- _( Z9 S# R0 ]: s. R
你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減/ [4 c/ d U5 q) e! l; S( y1 V
你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
2 A: N8 t' r' b5 D* l3 S 來我的懷裡 或者 讓我住進你心間
6 ?* |0 N4 Q0 o* j 默然相愛 寂靜歡喜- \$ _1 @6 Q& U. V! {5 j: A. p
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也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。% c( g( P$ t2 C1 i+ |- p& ^. q# ~3 e
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倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。% c6 B; ~! w0 t% j
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多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。# Y9 v, o$ @% f' E8 B
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寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。
/ V) D7 {+ W$ o( Z D 除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：
6 E9 t0 Z9 M' l( h, P/ B$ } 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
$ w- C: ]' }, B: l& R 快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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4 J9 h9 H: \# W; d$ ^ 這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。- w, h2 E- X8 J$ O; u% Y7 R" y5 l
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還有一首寫愛的初始：/ @; |, f/ r9 W" _- r
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……/ p$ ~8 h! Z. M) r% o
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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) q3 Q0 a$ F4 Y& `8 s 在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。; G* Q7 W1 S" a! y
3 \! f) g, s8 _ 這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。6 \, M- k ^7 K- {" X
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除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」! U* K) W6 |$ _4 _8 j
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這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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