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當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>9 ?/ n# Z8 u$ P) J( X: B0 ?3 R
作者：扎西拉姆．多多
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' z# W" `. n; Y2 v8 i+ [: v% s1 {$ `: k- P* y Y
你見 或者不見我! G, n" k; P$ l4 n& X
我就在那裡
6 C) \( Y' o4 K 不悲不喜7 H8 A; p" N+ e% S
6 [: y3 W; h+ F2 k0 o, o
你念 或者不念我% e# V3 x/ n* c3 v
情就在那裡
4 A3 R, E& _& }2 } 不來不去7 t$ Y( }. ?6 P1 ~, w* o
, R$ p; a1 i$ L# w [( F 你愛 或者不愛我# _$ A& M4 p' R7 E
愛就在那裡
+ g& s+ {! o8 l! J8 @" K! k 不增不減3 T# G: _) f' [6 _/ q% M8 v# p
+ o& ?0 y' | H _3 n7 P5 l 你跟 或者不跟我
; S9 P' M! M1 ^1 i2 J 我的手就在你手裡6 ]. F6 l, q0 V$ X* y
不捨不棄
0 w% \& q# a1 g- n: n0 w$ K$ O: v2 U* V# C; c+ R1 a) `+ E, B
來我的懷裡! v* b2 x: t j4 Q/ T
或者- |. w% T* o0 L9 N' b4 d) |
讓我住進你的心間, i! W* u! @) D; X8 [
默然 相愛* y7 J8 ~$ z( N/ B( A
寂靜 歡喜/ }- C: Q6 I* U! x+ f& T6 _
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
, u/ Y- \3 [: Z- x6 w1 J4 _8 e# ^$ T S. N R; ?0 y6 P, J" ~
你見或者不見我，那是一世的回望，
# ^8 M& o, T/ c8 N 不悲不喜，不來不去，
! D% J: z3 w8 z* B# \& A 眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，
& |4 v5 o$ O2 l# i5 y. b 點透那一點無常……
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. ~" S l: Q. `- n 扎西拉姆．多多──: U1 c9 M1 j2 D; Z
一個熟悉而又陌生的名字
/ h- _( Q- R* T" i: y5 A+ ?9 C 無情天下有情人的修行者
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3 D9 m! _9 W) Y 她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。( y/ g- Z* s/ C' i# d: t
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二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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% h7 p# q* F) x* w+ u7 I 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！/ ^' a- v) u# Y4 q9 ]! D8 q
8 T4 a" P% l! P7 s8 V8 c& S# v本書特色; b, j' f: @- ~- ?# _! q
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！
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5 v* k# }6 j% Q0 F$ g ★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。5 U& z, e7 M! W
. E y4 F* }+ w" _6 ? ★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。! \6 y! g% J/ A" ^
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★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。
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# q+ A2 v+ }% Y5 f ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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6 n/ y$ U/ B+ P' `$ {8 U3 h l( U扎西拉姆．多多; z! R+ W+ I1 B9 p# {2 O
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* p, ]; S! `% Z& ]! u' L6 i推薦序7 p: Y+ k3 `9 ?- J+ C
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最美的現代靈性詩
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寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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2 d A/ p7 _8 z9 x/ { 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。' f+ D( C! u5 a7 _4 f
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本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。* w( l+ r. v" e/ i5 R2 ~$ s7 }& S
& e. t; f3 Z; P8 M. {3 R 這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。- U) j9 d- G6 d( C/ \
) c# Z2 K: K1 z1 B2 W4 Z 就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。$ q* p. [, R/ J# _
8 ]5 n6 ~! j" V6 W0 M 這是一本值得珍藏的好書。: x( h' z$ |3 F u- ?
0 P& ~6 S1 V+ Q2 o; D" d身心靈作家∕張德芬
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* L) x% \' n/ h5 \0 j關於本書' J% o3 _' a# r/ _9 w4 b1 `
% H$ i) g4 p% Y, E 會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：
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* G& }. Q$ }6 m! N 你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
) Z0 n8 K7 J3 i! Y4 J& U' I 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
# q* G3 i. ^1 |5 y 你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減
& C+ a# T$ C" ~- ]2 E, D 你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄4 a( }. I* `1 c+ l' N+ q0 d- n
來我的懷裡 或者 讓我住進你心間
$ d% u O" Q/ v: U% x 默然相愛 寂靜歡喜
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也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。5 i- H8 z, }1 B& l2 D- W9 \
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倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。2 n( R/ U6 w8 Q
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倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。' H. _, u9 }) Z+ f. K7 F
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多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。
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5 S1 @1 L' C" a& `- [6 M7 s4 U 寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。. ]8 X% T& `# d. {$ l1 E M
除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：+ l( t1 K1 v( U5 C: \
所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去2 J- V, g1 m. d9 g3 V* z
快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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) [% h" I: H! n+ |) _ 這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。
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還有一首寫愛的初始：
: P. ~" p9 }6 X. D( ?6 H, [ 我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……; g/ X3 q- w) R
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉4 d5 w. w" J# p: U3 L. p' V
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在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。
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這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。' X; L5 M- a' f
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除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」
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3 x2 k4 ~ a: V q 這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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