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" U, d. M1 ]- Z$ ^, E1 C6 |當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>) G+ n, h6 ]9 h6 c) G; w- A& w! ]
作者:扎西拉姆.多多# F* u. [$ ]/ @* f$ ^
( c! O: T4 B7 D
. P( g4 d a( I 你見 或者不見我& ^1 {' `) N( y$ Y0 p" Q' a# v
我就在那裡# u3 S# \( r. q2 K* q4 n
不悲不喜9 P0 T* a) n% [* _% A: t' p! e% U
/ r, G9 m: G: s6 _
你念 或者不念我" l- J4 ^. u0 {" A
情就在那裡
7 u6 `5 Z- A E$ R 不來不去
" w( `! W# E7 F6 d1 B2 ~* G, C6 g' q O5 _! E6 {
你愛 或者不愛我6 b# K, b$ v5 j, M' p
愛就在那裡
# r+ H$ _" ^6 q- A" ~" X 不增不減- m$ m4 p9 b( ^# S, b: \/ q) P
1 z, X6 i9 S& d& ]9 _2 H( ?+ t
你跟 或者不跟我
& n" e F9 T1 Z& C 我的手就在你手裡+ l9 E& q: t' U; p: @: F
不捨不棄
6 e' `% W7 h& A4 R2 R" z' d9 v, w! k9 o
來我的懷裡/ `1 n2 A5 E9 ]5 u" h7 D4 m
或者( r* \4 C# ?% ]% N- a2 U$ s+ J
讓我住進你的心間
- M* Y5 q) Z" ~1 F' i$ O 默然 相愛/ a. G: ^ L& e4 Z. J0 a2 u
寂靜 歡喜
% ~" `0 F: f/ n; C) b ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
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! E; {$ F' B. @# E$ b 你見或者不見我,那是一世的回望,- z8 c- @; Z; J. e# h" @
不悲不喜,不來不去,) Z+ L9 `# ^. K. `5 C
眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
5 A5 i) f* X/ M9 H0 h, c 點透那一點無常……: |6 \8 S0 Q6 K, Z2 e
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扎西拉姆.多多──
' e: c0 A/ |( h, b 一個熟悉而又陌生的名字! ^2 _- e" l5 S, x
無情天下有情人的修行者
- X1 U! p; U( m( C1 ]$ o
/ \' [$ t! v# a6 d+ l+ A& P2 p 她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。6 g8 g, g1 B+ T. a
. n) s, Z; G1 p* n7 _) d 二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
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本書特色
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!* k1 c3 O" b) u! r9 ?
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!4 c8 y( K! j) C3 W8 a2 H
2 g& k# d y# r; B ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
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★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。
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★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。
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2 d" M2 Z! g' R7 f( H ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!9 p7 R* ]* _0 A( g
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扎西拉姆.多多
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6 b# w9 r' ^ j推薦序
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最美的現代靈性詩
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6 ^8 e5 ? }# v3 k$ L 寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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9 o; g J A+ r2 y8 m- I$ Z' m 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。) k4 B* j, [$ X3 `1 O
+ }+ e6 W0 |* t) \* y: O* \3 Z 本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。3 s/ ]- M. n& D/ | m/ l
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這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。4 U4 C% {$ @, k' C3 a
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就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。9 x. @" {$ \9 n) M
. K0 x/ | F# ]+ N2 m8 a% w 這是一本值得珍藏的好書。
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& ^/ C* ?$ @/ T1 v# k$ A3 [ I身心靈作家∕張德芬1 H5 i ]8 K0 b" |% b3 p+ j7 i
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關於本書
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* ~9 [+ {" D& F' B0 n! m" ` 會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:9 p- b6 Q% [0 @
1 Q9 w. R" l2 z; d2 M2 G7 w 你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
, O2 }2 L( c1 \+ j+ I( n 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去- h9 v9 ]6 o0 G4 |5 k; S
你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減
2 o5 E6 ^4 V. T: Z 你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄. | m0 k" F% c; _# Q& X
來我的懷裡 或者 讓我住進你心間
6 _4 y; c# E! b8 `* y 默然相愛 寂靜歡喜 e/ F9 H0 N/ _0 H. s2 ]$ r# V
% c) N* ~& @1 R, N! u 也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。7 h4 v) u! @6 O+ n' v
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倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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1 y8 p/ ]; {- O8 i2 \. @3 e 但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。: X C G. h( Y T
/ x) U: @1 o1 e& }, b2 ~" M+ P, T9 s 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。; u; q% i6 }$ Z/ I
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多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。) q1 z; k, O* [# _. {$ t3 N
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寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
8 \+ T g. Z- O( g- m 除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:
2 p! }5 ~' }# p! P" R. C 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
7 H/ y' B. H" t. I o) y/ R! Y* ? 快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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7 S- S! {. J9 f" L 這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。, h7 G5 s% N1 S8 S6 h
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還有一首寫愛的初始:' }$ N, @2 M D6 |$ P% |
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……% b# l) O6 M$ X; m2 k
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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( ~1 Y1 q8 k! Y# h4 N6 a S0 W 在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。 B! G. b' T1 H, p
4 {: R3 p( H4 t# \& x2 @: |1 o 這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。9 O2 G C- f) _. h, d$ V
( J2 h( A2 z" T! q 除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」
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9 T0 f0 x7 N# n. z: i8 C 這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。 |
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