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7 B& ^% f) o& u. {8 M. S: d! D/ a當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>' e) S$ \5 G9 v. s: L( B/ S0 Z5 P
作者:扎西拉姆.多多! ?4 D5 y/ \. H8 o3 i3 g; ]
4 T1 N; ]0 r& u! C" a1 h$ Z m
- a' |4 } z6 A' r
你見 或者不見我
9 J; x( K+ d' ~" S+ z" H 我就在那裡
! O3 W% }( ~- k 不悲不喜
1 {. J S0 a0 w7 I0 ~
, m: U7 P0 ^" \( m* z 你念 或者不念我8 C" H4 O$ L" e
情就在那裡7 e! S9 V3 a" u
不來不去 V) ?( E) H6 C' u' G6 K
8 i3 \+ L- }% ^1 ^4 ^
你愛 或者不愛我7 L6 z7 i8 R6 k; m4 H
愛就在那裡, D0 ?# {) I4 p& y" [1 x
不增不減' Z0 Q, { a9 H7 h9 P3 q$ i
: a4 e& i( ?+ F2 z( \ 你跟 或者不跟我; M- M9 Z$ Y/ e* j
我的手就在你手裡: Y6 Z' W5 H- L" }' X
不捨不棄
1 d$ ?: J5 H7 j% r& z6 u" {& H- N2 I9 R$ W, h
來我的懷裡
) b- S3 l( z$ F, U! V8 Y 或者4 u* r5 g1 j$ d2 r* R- J
讓我住進你的心間
) K1 K+ `! h2 J8 ]7 H# }) _: i 默然 相愛
9 q1 a+ ~0 z3 V; g6 I' l 寂靜 歡喜5 @' G( @3 t4 U: x0 H* ~
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
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( B4 e7 H, U0 f w9 ]. P 你見或者不見我,那是一世的回望,
( `$ D3 y" X0 Y( ? 不悲不喜,不來不去,
7 x) W! h# ], n E" G4 a& e 眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,5 F4 B0 V* `: v& P1 ?# |3 C
點透那一點無常……/ m) b* B! ]* m ^& G1 j, T
* j- B) g2 p9 r6 J @$ @4 Z, l 扎西拉姆.多多──
% E. J# g- s! l" u c" e; @ 一個熟悉而又陌生的名字
% T, r u( f% c3 T8 P) [ 無情天下有情人的修行者
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* e9 a. l0 H8 z 她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。$ I9 D5 `- ~* ~8 m; c
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二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!& O2 j8 k' M2 q* }5 D. F% z; v }
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本書特色+ L8 w I1 c0 S- O
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!) G) Q# n9 f6 k
* K- m+ H' Q# t$ L- { ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!
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' f5 a. ?0 W0 N' I ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。. t8 }4 S: v+ o/ i1 F1 p
6 p6 ~/ }( t5 Q R ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。
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) u q7 B& H+ p: ] ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。% w# c) r9 G* e% H0 e6 G: d3 A- l
, I: U$ i! f1 X# w' \7 o& N ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
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扎西拉姆.多多/ w" w7 Q7 m, ^8 h( c
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推薦序8 r0 T7 w+ t- p- P3 }
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最美的現代靈性詩: T+ Y+ B ]8 [$ d& a
" d6 N$ @5 E, Q1 m6 ? 寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。
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本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。
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Y1 S7 G" n q a 這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。6 B- M" C1 l3 k: ?0 F7 S3 e
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這是一本值得珍藏的好書。
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6 d. w' { d A7 U5 i: s身心靈作家∕張德芬
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關於本書# c& X1 {. ^# c! J- N8 R7 F8 R9 q
4 z! O2 T' ]2 q 會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:! ?+ g" N" k+ J2 p' ?
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你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜; y- G9 ~$ a2 z" b) k
你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
. l: Y6 b# M, U0 m' e4 ]8 y 你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減/ e5 Q0 O: H1 [5 B
你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
% ^$ x3 T' h2 s9 n 來我的懷裡 或者 讓我住進你心間
& O( c$ J7 t& e9 O1 D 默然相愛 寂靜歡喜
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. S( Z0 l% n$ G3 F4 p6 T- u 也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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9 Q9 r/ V& D, Y 但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。( f0 \% ^" {9 R7 K
9 ]' w+ A+ P* G2 D* ^) ^, r0 @6 { 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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: p8 O# f5 l4 L9 h- v2 p 多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。
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寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
' Q% P& _, B0 E% \; r9 t/ k 除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:/ `! m5 E6 L' Z
所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去! Q$ ^5 t+ l8 Y, v! q8 q) ~( \2 m( H
快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉# i& x/ ?9 `' \1 b8 Q
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這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。+ h: ?! w9 z6 J8 g
. ?: o3 r7 }4 E2 ` D5 o 還有一首寫愛的初始:
, S" w1 M& B% `* j+ U3 G* |) E7 { 我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……
9 l5 N0 X% y# f! Y' |8 a: J: `4 Y2 C 我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。: v# b1 I' U7 y! {
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這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。7 ^% Z; t: M0 k q) r- T5 a
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除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」
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8 J2 Q3 E- ~' W7 ]+ O 這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。 |
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