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[圖文轉載] 你見 或者不見我

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發表於 2016-1-30 13:45:26 |只看該作者 |新文章置後
4 ~3 Q' I4 ^0 G( ?3 ~6 H6 H
當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>& ^6 r$ K% b: c4 l. I; n# ?
作者:扎西拉姆.多多
  R7 d' V% k  w) V5 G8 q7 [2 G0 K. g- R, @8 Y

5 I) a, g& P- P  你見 或者不見我
, K& H: b1 A/ U2 D  我就在那裡- f6 y# v+ `( h
  不悲不喜. k! _& W6 k, [7 B  C& i

0 N+ F$ _. ?2 g7 v& c( U  你念 或者不念我% H7 I& i0 t9 Y& r5 x% i% @
  情就在那裡
) K6 |, e) x: E; Z, o/ W0 n( C  不來不去( l* x8 Q, j( B. o
2 x" V* @  Z2 n
  你愛 或者不愛我
/ }" R" S  o1 x; m  愛就在那裡
9 S/ S2 z; R  l: Y$ e+ F1 T  不增不減2 Z5 s1 ~3 ~: G4 Q

/ P1 s/ N$ `  }" t  你跟 或者不跟我; I5 o2 i! e0 u/ d
  我的手就在你手裡9 `9 o  R  U% o2 J- |
  不捨不棄5 i* U/ a1 h/ I( [3 Y+ l7 q" P
7 K' O/ H: s+ F
  來我的懷裡
) F2 k+ R3 l& S/ g  或者
) S& W9 o  S" E* L  讓我住進你的心間) m  U0 u) G! R% R
  默然 相愛
" y" T! r- \2 |: _/ {  寂靜 歡喜6 K1 S; P' ~) Z/ S" `
  ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
3 a0 J- q( q! t: @# y) X$ |  A+ E7 l3 q
  你見或者不見我,那是一世的回望,: X' m) N0 }) H" i! m+ n8 g5 x
  不悲不喜,不來不去,
5 @$ k9 }  U2 E8 F. b, ]. N  眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
& z0 B4 [, R0 I- ?  點透那一點無常……
+ w3 e; h7 G. Q, l' d3 s+ p. y% `$ U3 x! g; N
  扎西拉姆.多多──, Q  x4 w3 I+ }! _
  一個熟悉而又陌生的名字
3 Y& o  a( e3 @2 l7 C' [  無情天下有情人的修行者
$ R- m: x, \* h  d& F8 i& t  N2 S9 ~2 E+ O
  她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。5 x( a# w0 g4 {  g0 g5 M( M
& d5 F* k% e6 X# T
  二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
5 H) {! Q6 ^" W) g6 q2 Q. N5 Z* g# m
" i$ D1 y8 Z' W# ~% g- k  C  書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
5 _+ J6 V. w* D  c4 x% Z6 u
- ]1 M! h/ v* [+ [8 o本書特色. ]3 A! Q( z0 }$ r% W3 {( c2 l
% E+ L) D3 }& x! M
  ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!
, Z& U2 C! k% k% n( d. P* @
7 a! \$ D& _+ w" T  ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!
8 G( A+ u. W& J% S& ?  j
3 D- Y1 T5 {: _  ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
3 N1 v' ?1 l6 G% s: P
' e. j0 z7 u3 I  n4 S* e; U+ t: z/ a4 L  ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。' a. a* L  g  D- e6 F
. T4 p6 h: S  U; `/ y* R2 x
  ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。
" n4 h2 j& n/ l) A3 i/ \$ Y  s
2 @: D( Y; z: z- {' j  ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
. l  ^$ |/ P. I/ G" l; ]2 c& @+ ~) O0 p& ?. m5 h
/ Y1 z8 ]2 C8 I  ~/ t' d; ?

% K; L6 L8 ]: o& K2 \' H7 y7 r  x8 G* L  d4 H+ d
1 t; m$ E! L3 w( E7 X* s5 f2 e
扎西拉姆.多多: X. g# u6 X1 \1 H, T) z

% c& C0 [% L' ^( u$ [1 {2 z# Q% l
$ E8 e* J/ e3 `2 }. M; M
, N  g7 E8 S4 \+ l9 g, K+ ]; V$ }' D0 |4 }
/ N) D: z; m1 m, O1 Y* i5 x
; p" u5 l; K8 p6 c
- R$ F' s# i% W# t: W
2 n' F4 z2 s! J2 b( k
( w# B# X( i8 l! u' `
推薦序
% Q0 o8 Y1 x; [4 o2 j
7 y' g* `5 v3 J% M$ e" K2 I' Y最美的現代靈性詩/ Y: W6 g6 f% V1 _4 ]0 r, t. S
$ H( e7 r: S  e9 M2 U
  寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。; T7 i% D+ q9 U( G+ \' Z" v6 q

7 B3 a7 y1 D' v: w+ f) L2 H0 Q  這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。
4 ^( ?1 g; m) ^3 f8 o$ u$ P7 v2 b
% U) G' X8 O* Z  本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。$ N/ ~+ S2 o8 J! R% V  |

4 {6 V- n' c4 b* r7 p  這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。, A' `0 n8 N* c* g$ M
; y5 W% c9 ?3 L5 r; w2 f5 c
  就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
1 p$ U5 }- U6 X" s3 p$ w8 q' C, B$ C3 s2 S/ d2 A, j
  這是一本值得珍藏的好書。
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身心靈作家∕張德芬
' |7 Y/ W3 S% z  y- U9 n- Q* a& g! H( q9 V: Q# ]( @

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4 Z" c0 y( X3 z0 D9 K# X' i% l, {  R
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0 C  F8 V4 q: H$ ^
關於本書
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  會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。1 O9 q+ @& T# Y* T

' h4 y+ V* I9 b. |3 u  年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:# Q- w; M* K* ?3 {9 w' B
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  你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜
9 x! e% k5 b+ m/ y5 z3 C" ]2 H  你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去* K+ t/ ~, J7 I0 Z7 A
  你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減
2 W5 g& [, A3 r: K0 l5 ]/ `  你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄- w/ l% U5 ^& t- ?
  來我的懷裡  或者  讓我住進你心間
: y0 X/ {7 s6 H  默然相愛  寂靜歡喜
4 g* v' _' A) h/ [9 L
8 G0 j0 b- c7 c) l4 v" y  也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
1 V! s/ G; G5 ]& F
  X4 `$ e  g. s. O: J7 _  倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。5 y" o! U; Z. X! K

( V4 J4 o  e1 Q# ~. u  但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。' g3 v$ Z- C- n( l4 e* r- c& \

4 t& Y3 {9 f7 ]) }3 e. S1 i  倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。4 j$ e  a. D8 b! f8 |% n  G

' _* m5 B2 Q& }2 v+ S, L  多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。
6 r4 d9 x% n8 v: A: e3 H' m7 d7 k! ~  g
  寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。" D$ ^& E1 q% B
  除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:6 t& e% S& Q& U" Y; T
  所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去: ~6 w+ L, a% q; E
  快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉  ]9 k- @) V" A% Q6 ~& L
* [1 A' y/ I, p% `! s) @- B3 R
  這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。# g, W1 A' ]# v' `& C7 X

% e+ I$ S) [3 h6 e  還有一首寫愛的初始:
) G! t9 U2 E6 \5 {4 H  f7 K. T9 i  我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……" j! R# M6 L0 u  u. D
  我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉" y. H) S" \9 F; H' W( G2 T

4 Y. g/ V; O4 R0 z  在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。
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  這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。7 K- \4 |$ {& @1 p- a5 s
3 O& i* N3 D# f- L8 R# l1 Q' ?  I
  除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」
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4 @' q4 q7 k' ?' b+ O0 q. V  這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。
能跟你一輩子的人就是
理解你的過去
相信你的未來
並包容你的現在的人
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