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當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>
7 a2 b" I9 A; K作者：扎西拉姆．多多6 N5 N- F& @* ], f0 g5 F2 }7 ^
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$ k& Y. H8 O* ~' U) H# e
你見 或者不見我
. J5 ]. J9 ^/ z 我就在那裡
% I9 e8 x# C, m7 o4 q 不悲不喜* {4 N' t; G2 U7 t& x) Y
& n. C+ B* d1 H0 [' m 你念 或者不念我. V2 U5 t$ {. J* P7 {. M
情就在那裡
& V8 j3 J3 b# P8 U& A' i' j4 \ 不來不去
, h5 o0 G) C0 ]' L1 T+ y2 ?& }1 {/ `; p! p3 B; _" g4 Q+ W
你愛 或者不愛我+ w+ V& W0 ^: O$ F
愛就在那裡$ b8 J! z2 x% B$ V
不增不減
2 q$ l$ N# r6 f% N* i
0 }$ ^9 O! I2 k& j 你跟 或者不跟我4 R) ^, R0 M9 n1 F u. v+ N
我的手就在你手裡# H& @9 a2 G- W* D& M# P/ `# T
不捨不棄
. v5 \6 ~$ U# t! o5 {
3 a. e- O3 {& u6 k9 c 來我的懷裡( O7 p1 X+ Q% f' a4 ~7 o
或者" V" s: N( K$ W: a8 J7 m
讓我住進你的心間
8 D; J$ z: Z2 b. L$ V0 h 默然 相愛$ Z( n+ I* q, B) F4 E
寂靜 歡喜
; u& D% T' H8 P. v; X1 u- f0 q- X ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
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你見或者不見我，那是一世的回望，
$ M4 S& @+ b' [) m9 W 不悲不喜，不來不去，
. i y5 U; v3 k 眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，9 ~# l! {7 R6 o( D3 I# a
點透那一點無常…… T: r8 B+ X6 K. o6 P8 [% ?3 K4 `
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扎西拉姆．多多── F* w' S" d9 d$ v. F- G- x8 `
一個熟悉而又陌生的名字
$ s5 _ {6 v( w7 D* j- x5 V' x6 w/ S& s5 T 無情天下有情人的修行者
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她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。5 E& h. J. G- z( _: p0 G( I! |
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二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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. z! B( s0 T q% B* M X" C- l 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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本書特色
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6 G) t/ p8 |/ q ★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！# Q* m' y! w$ |
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★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。
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★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。% B" W& [+ M6 j @! f% r
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★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。
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★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！) i+ h ~, P2 k+ [+ o7 P: \
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# V7 X7 W f. z* x v扎西拉姆．多多
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+ I! ?/ |0 {! A( C2 \# @4 n0 i& s# ~! c9 l推薦序: \4 k" ?8 }: C5 }5 f* M# b$ I3 a
8 r# y+ I/ F! R$ U3 L7 k最美的現代靈性詩
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) n) o7 p' x- q5 s4 s* m 寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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9 q1 h( U3 M5 [3 [) s( k. H' `5 Z 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。
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本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。
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這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。1 N9 X/ _& s" ? x$ q5 b2 r4 `
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就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
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. k- n4 V, g0 R/ q" x 這是一本值得珍藏的好書。
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# C8 Q, x( k8 A. D/ m8 M( D* t身心靈作家∕張德芬; _! t3 }$ u( n
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2 G0 l/ L5 t4 M5 N7 U( _關於本書
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4 [/ l/ D: w2 z4 Y! \ 會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：8 O9 v; i1 g2 R$ y0 }3 X
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你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜! Z$ |0 [7 t8 f) o
你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
+ }2 ^) R @5 ~4 G6 M! A0 D 你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減+ Y; M$ k- w- i W0 t1 X0 g
你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
* C Q/ ?0 n" F6 f: b G3 p 來我的懷裡 或者 讓我住進你心間- p3 {2 L1 R0 k
默然相愛 寂靜歡喜
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: T' d$ n* r$ |+ h 也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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& ~( k, Z" {3 U" V, r y: ~' C 倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。1 @- k$ b9 c- c" d6 B- v
& U# ~: {% G4 R; [ `1 v+ ?% J 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。( i; p8 b: k& N
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多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。8 u) R0 [4 k( j7 i9 ?
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寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。
* L$ X3 S0 Q" W( V& w 除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：* G7 ]3 r$ A% B$ p+ s
所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去# t* b7 O+ w5 w( [; F
快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉+ n1 ^; d9 e1 w; ?) u" ?7 C
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這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。; y6 |8 F+ g9 f& E
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還有一首寫愛的初始：
/ l: N1 R5 i. P/ z 我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……; X& p8 x/ L: d# b, c( j. q
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉( F' c3 [' F3 \/ P
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在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。
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這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。$ z2 \5 }# s+ K7 W$ ^; q2 K
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除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」
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這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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