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第一境界:忍界
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人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。, B; g6 f: s% m" I
人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。- c8 Y' Y. N+ \# [- K" f
人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。 * Y" j0 d# S# _+ D4 q
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,
/ y+ V* x( c( `' I) R忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。* `8 e; n6 ]$ }: {4 l5 H
忍有時是怯懦的表現,有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。學會忍,是人生的一種基本謀生課程。: f; R o4 ]- a6 W3 i6 r3 N
懂得忍,遊走人生方容易得心應手。
' T2 X! O/ [8 C9 k當忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質。/ Q- c5 E# K9 N' `
不當忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。
4 T" w5 H- P* G+ e8 M) Y. ] 懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。 _; s9 D6 p" h; |5 A/ R! d$ G* M
有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。
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7 ~' L- I6 S* ~. k5 k" ]. |5 @第二境界:持界
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人只有兩隻手,能抓多少東西?
$ G4 ~) |( u/ W/ s0 Q* `抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。* S$ N( k8 x* T+ ?* S
放棄和失去,其實始終是人生的大局。
6 n$ ~( l D5 }/ f4 `: B不要以為得到了什麼,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。; Y% T8 G$ Z* q, i+ t4 \7 i
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持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。" {% L8 W- c2 `1 G# A: _
生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什麼,不持有什麼,都不是人生過程的關鍵,關鍵是選擇。& x' z; z+ ~/ d& k
選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。1 B# _# Q9 U( y* B$ ^; G5 W7 ~
當選擇的命題被完成之後,所選擇事物的結果於個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。
7 z% l8 O0 Z5 b畢竟,那已經脫離了生命個體的願望軌道,而進入了事物發展規律的軌道。5 p' x' n& Y2 A: I
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人生關鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。
! ?3 E: u% j; f3 x J有時一直都做了適合自己的選擇,到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。 : \0 p) H" s3 {# ?3 T
是故,持界不是講持有什麼,而是講選擇什麼,放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。, Q% A: N' K4 { e A
畢竟我們心的慾望太大,而我們的手太少。只有學會放棄,才能更好地持有。$ y c" O( s1 H' f* L
放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。& ^7 c8 [; w" X# f' s
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第三境界:悟界2 V0 [/ O# d3 q8 E( T& `
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當火會燙手背教給小孩子時,仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發現。人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環境,同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鹜神遊,不可預知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現,人生的過程其實是不斷悟的過程。& \- d2 v1 x* J" e/ T
三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。
% u( \' J- F7 w3 K5 O悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現,而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。 |
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