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1盡心盡力第一，不爭你我多少。
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7 q" t, ?1 c5 [) O4 u% t# ]& y2需要的不多，想要的太多。
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1 q( ]/ z; ?, `$ I# m1 N9 ~' G: w9 \3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。# M+ M& S% ^1 t0 n
. i: p. x! A+ g" _" E, p, M4忙人時間最多，勤勞健康最好。
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5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。* Z/ y$ i5 ^. R( R
. f* B& e& m8 L {$ s& w6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。$ x, t3 f: Q4 j9 J! r- n w
7 H' u& R' p/ @3 T2 Y6 _7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
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8『能有，很好；沒有，也沒關係』
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9四安：安心、安身、安家、安業。
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10四要：需要、想要、能要、該要。0 O' R* y. q3 N8 u& e4 K9 K. s
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11四感：感恩、感謝、感化、感動。% k8 [. G. I, d9 U, h8 h3 R
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12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。' n% A; }( c* q* {% o8 g. Y
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13四福：知福、惜福、培福、種福。
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+ _( w: y) t) g) q14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。 V, q! |+ M( N6 a6 O$ v) y& ~0 }
9 `/ j2 K, s3 g4 R/ I* K3 ^& W4 g15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
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享受工作
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4 }1 d& d) `& ? C1「忙」沒關係，不「煩」就好。
J8 s( u) F( `+ d) E- C
4 p5 X5 t# p) s1 p% ^7 l- W- C2忙得快樂，累得歡喜。3 Y: a6 [' r9 G Q
1 J& A+ J% m! _& T) l3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
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* q+ ]2 p2 c% ^; W4隨遇而安，隨緣奉獻。
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5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。" s& z9 ?% c# |; \5 F0 Q3 j2 }' U* K
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6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
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7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。' y+ |7 G; y( L: v( y
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8給人方便等於給自己方便。# G! U) x# ?4 Q* q
5 t5 W( n0 f8 F! v& ]9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。& o1 k- h: A7 }# x
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10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。# J- \" ]& h! k+ W: w
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11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
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, \1 M4 g; U. o12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
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9 t2 f' b0 `0 F8 l( n平安人生
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6 S- z) d! \7 A; `) J2 d- \4 A- Y1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
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2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。
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1 i Z6 |! O2 _; [3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
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4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
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5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。
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6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
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7 d' ]6 ]$ X) _* }7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
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8 {$ V$ I6 X; _* U8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。1 ?# o) @8 S. f& \4 K
2 f& p1 ~- G8 @8 f# B5 Q; W3 I9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。- A8 [% ^/ y3 e& ]& F, D" g8 m5 W
6 N! n5 `" E+ D- j3 l0 p7 Y
10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
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11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
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& B$ L: `( Y5 V9 S6 E+ @% I4 y& _ i12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。4 j- J ?- i6 j( h# d, I/ ^8 t
) p. C5 e& M2 q5 ^13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
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/ X# D. k/ x# P2 C14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。4 i* D: w$ ~* r C4 q
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15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
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8 R9 |% O" b+ S0 o+ X6 B幸福人間
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1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
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2急需要做，正要人做的事，我來吧！. h' H; f: b8 @
9 d% }* U3 r, j! \3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。! w9 m9 t" ^; n: \9 E
0 W% E/ U/ L7 q, M3 c& |
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。
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5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。! c7 r9 u0 q* \) h1 [# e* T
+ a* s: |2 P4 I% ~" q6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。" [8 j, `+ E' f& I! N! e
' m% s# P2 B! S7大的要包容小的，小的要諒解大的。& N; t1 o+ ^4 p* r
5 t% v- Z4 n: d7 h% r9 g
8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
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9包容別人時，雙方的問題就解決了。% e% B. K5 {# n q H1 ?
$ [6 Y; a( r8 ]0 Z& O. |
10用慚愧心看自己，用感恩心看世界1 P, z9 I+ N0 t2 T- u$ }9 o
! C( E# P1 V# B) G
人間菩提
3 V6 @+ b3 d. M* O" G6 D9 K3 r* w" A, t
生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。' o$ j6 g8 }0 t2 q4 f
6 M2 u' h+ J) f
◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。
1 q/ t9 ^5 ]6 x9 n* K' r5 d `* {$ d. r3 D. J
◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。. E( i% [% {9 V P k1 Q% N7 _
# O* ^1 w6 P! q; }◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。
! s. j+ ?' A8 S3 w# k, q( E0 h7 L* S4 n9 M0 W4 _ c
◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。# E* |- P. Y) N; J3 Q& N
4 ?* j/ o) l" y) w# w◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！ C9 D+ Z8 c U! X: ~% U7 f+ v9 h; W
% E* x, W6 x* r0 m& t, E \/ R
◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。2 k: k5 k- c; X5 [) ^% E
8 H4 u$ j3 c1 n' P: W
◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
( \& @ ]3 U9 A0 x/ Q/ r# j, f l; a9 x, \; s
◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。; m6 n0 v9 G3 o5 T, L+ x
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◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。
! j3 K. x3 F1 Z
' n8 F8 P& p4 r+ C◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。# w* V' E2 N6 c1 Z8 l0 L
6 i* q9 E5 y6 M/ @9 X3 @( |◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
# U7 _4 F3 }! W v" U d2 h6 S1 y1 q& f& `( K+ y
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。, \# A( C( P: n: G N" P0 M
; C) X! H2 x5 M1 h0 y
◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
" Z* W! c) F5 x: h- G( ?- P: U, E9 i4 A
◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。- l& Q$ I" T& v: B$ N- Y5 L' W8 A
5 c$ h9 F) W) e7 Z2 Q/ l/ Q◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
4 x/ M6 ^7 A1 h0 W/ b; E0 @ K" m+ z$ |3 O, ]1 g( U; r& ]% f% B
◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。
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8 y b. l! T( I' p9 y' P◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。: o" g3 `- e% n2 x2 K. p8 s n
. N- N' `) N8 V◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。- S4 r1 O% F4 h2 t5 w" w
T! m0 @+ a7 o- z! w( S) F5 g0 h9 b◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
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◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
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◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
" l, @. |" P$ Q3 y' D* F- e( g5 n5 p! t
◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。
/ X* C" a. O8 U4 J/ m( L w8 r
/ z4 C# Q. x- S5 O- o8 v3 F◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。
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◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。/ @- Z O/ b" \& F2 W6 m; ^. E
0 s, ^% h; ]# v1 W3 T8 a◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。4 G: X. h& o, o4 H1 X
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◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。) j. b. t3 J$ o& L
4 Z- l( Y# N. M `, t4 M: n◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。
* O/ w3 c3 j# P' \! b3 y, h V7 ~) n# x4 c" M) z8 b
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。# I5 i$ v( L2 |6 g' T
# j3 M* i) _( f$ e8 w◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。' e4 @* c3 Z1 V5 ~1 t- [
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◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？
& t2 Q @4 b! Z
4 |3 |7 y" T- r! w1 R◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。% F- R% \' z7 }5 ?' s
0 F1 ^/ ~- E* B- [# w. M' M# o◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。0 L+ I! f4 X7 D, g8 V- ]
* B# F! L) Z7 u: B5 t, w. ^8 X; y
◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。" C2 \( B3 @; j
: i/ w' }; H H1 b◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
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; u4 s. }) e! R- B; r" H% {◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
* ` T) X$ k- T% K/ y+ c, h. ^; e) u$ }" k( {: v0 d0 R
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
$ m8 L" O+ P/ r! c
. c4 |% P' M' c7 ~◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。
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◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。 h4 f) F4 T1 i' m1 m
/ i4 [* @ _9 G0 z1 @: T% U◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。( T' v7 ^4 m/ P) l9 |
7 F, L# X4 Y! c, I; R◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。
2 Z+ a. O5 \. @! R# T2 v" f8 D5 Z7 }( l
◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。- [0 A r% [3 s# t0 M: T4 G
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◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。
t- `+ W: p, n+ ?( o: ]* E9 T l( A" x
◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。* N/ }. I h4 _; g0 C3 U# a' k1 m5 B
6 x1 E, L7 s6 h9 R: s◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！
" P) X2 j# [( A1 _/ e* r$ E
1 _. F$ t& M3 k& |! ^◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
& U1 k' i* b0 ?! Y w
% ~% K. n" }5 x5 t$ R◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。* C$ A# Y& P) K; C; C+ e
k$ W8 n# }& S
◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。/ W# t8 D5 {+ k
1 t% p* r: L, l. k9 R4 y0 P/ ?9 V
◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。: }6 C& h, w5 g" ~
! U, n5 d' t, _$ O, D◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。- t( {# T: `0 q' b
6 E' [3 ]; E& Y
◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
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; B8 T3 ]4 S/ x◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。% V7 i6 p+ @0 ?/ }/ H5 p4 u
4 Q3 |- a/ Q; m5 h3 b6 f+ V◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
! j& I+ e e4 Z) v; w5 `8 [; O
$ u& Z* D- [( j+ ?2 }* h h◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。. S: Z" ~" W6 X
4 E! g; Y$ H, J, R0 A◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
" a% @* K8 c) q. p# j( W& k& E
( E: N* S) Q/ y3 d+ S◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。
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5 ?. Z& n2 x1 a# U/ G; a" m* Q◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。
! c+ G' N5 W3 T1 V! `& S
0 m4 J0 j0 L8 [- {! h X◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。5 M5 o) N1 v9 B' h- O
x' X# A6 |. W8 D8 z B
◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。/ W. n2 C( [( @# G- {; i z
6 d9 C+ H; d4 Y# w7 \/ N; _◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。; i/ s5 q8 l3 ~- |: I% P
6 L) T2 Q0 p8 n" j- o/ e
◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
7 V- x5 S8 }9 [" j% Y$ W! a8 o3 B0 u8 _# Q: J. J s+ K( Y* W
◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。
* s X) S x, ]6 g4 G) T( J! W* Y, I3 C) }
◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。
& t: J8 Z/ [7 T' M& d8 J5 R( h2 m, w+ B) U1 u
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
2 i; Y8 B4 k( a: w' G) D( G) X" r
; X" f7 T. K- `2 b# M* E◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。' C k2 z7 ~4 f) h" a; b9 z
1 i& r7 L# h/ i% G. h- ^清涼菩提( q* K' r! i. ]% K- s8 [ R
9 O" p0 g" I. s6 J* Y$ }: v未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
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% ?% a0 c1 X! Z/ j0 F正覺* ]: b& j/ L1 g4 E- N0 c6 t* Y
7 j& d4 V+ Y9 L6 J \( w3 }% l
◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。6 r) R6 m/ Q( b! h9 S; _
! m. O0 O7 ]! h! S/ U
◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。9 L8 L6 x0 N, t6 g2 @
6 Z% g) Z. ]- Z" I* ]◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。) }0 N0 X# m M. d% P7 `% Q# Z
" j2 q" b" L. V$ g" v4 \◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。
0 ]- e& g4 x% L0 D* ]6 h9 v0 U4 k) J( O4 T! Y
◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。% y4 i) @ L) ^+ _+ q6 _- d1 L$ j
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◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。
1 p; K! f- u: b
% o* _2 C" f0 Z. H◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。; [7 O7 n2 q2 h1 q, w0 h7 e! }" S1 ^4 u
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◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。* b M, |9 R& ~/ {; |9 R
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◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。! a! G# ~6 v. a/ w3 m; `0 f. z8 |
( `3 k7 W! R# t$ a% s( i◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。+ b7 |; x5 C1 l1 m- u
6 p/ @2 f. y+ x J6 F& N! R" M◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。! s" r9 M* c% H8 _* Y
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。$ b- U# _& @6 N: f
% _0 y- `# a- [$ {6 {5 X" A◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。- }/ \5 \2 G& {7 s8 w. I$ Q8 _
/ D0 E) X& }% I◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。, h) E9 k3 f3 c( F% i
1 a' ^. d/ `( W; G0 n1 _8 q$ }" p4 o◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。
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0 s {$ c @ x: n- _0 O& J◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。
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◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。3 T/ E& c6 b( _, q' m/ {' T
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◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。; \; c" ^# l6 o) n5 t+ B: u
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◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。
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e8 o' g' F/ o$ g0 H◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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% N; M. F% b7 t- A3 ~◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。9 Y D: E/ F3 E) w5 e, K; \8 F; `
0 b$ [* L( w5 d( \% f◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。$ \2 g. r R6 d9 c! d# J
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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6 h2 \6 i2 @2 [, q8 L" e1 s修行
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/ q- s& W$ B$ e& Z: {◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。
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( ]8 F R3 k& [7 A) C: \8 L◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。
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◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。/ V' Y# d9 a7 g, w8 n+ h% m
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。 `2 A2 c; i0 @" W7 K; w
2 B) N' I; h) @: ~, \, f◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。
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4 e! g' M+ X- [ f0 e◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。& M, r- ~- G$ H' C
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。5 ^" I1 M6 }! ]
4 l# X- h9 S, r O- @0 u E◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。) Z m4 t3 P/ H" l- p! ?
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◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！1 M( k# w' r! p; ` p T
4 ~. G6 Q2 N& q◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。( q- { v% \- \ d& f5 c0 l& p
! N8 c7 y$ f4 K, p5 d1 d5 t◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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/ C& K4 H' L* f! E+ i4 s9 {◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’9 m( r7 n( o7 T- t
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。+ {. i1 H: R! q0 T
5 v2 d( z& u/ o0 l8 R◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。4 r& ?. u. m/ w' }6 A: z6 w% Q
) ~- u4 I" u: [◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。2 ~1 b3 S$ z% e, j, [1 T
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◎有願無求，就自在！! s0 c: z4 p) a! P* X
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。+ D7 m/ F' E5 D1 ~( T' U
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◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。( W- z& |9 K" D% `. ]
! c1 I4 h/ m! Z4 {6 q. o0 D& j◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。5 c5 c+ P9 A) r' `/ k3 J
8 [3 Q9 ]- C" b0 ~◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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" b9 d6 i9 }6 {- y5 D6 S清心- K/ J' q( ~# T9 t
2 w# k" i- r+ `, ]' K3 n◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。
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◎作事不怕不成，只怕無恒心。, e6 R* z. E) j$ a1 z
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◎行善要及時，功德要持續。
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◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。
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P& ?- J# M0 ?# a9 Z◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。4 h4 B; x' i7 E, `' [
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◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。( c- Q* o: z# d. F3 b
# Q5 N: B% e: B% H1 `1 C◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。: H) A' @5 @; L9 y& F: N/ l1 h. p3 h
# I9 r, O5 K' P1 v◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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/ r$ Q* j- W* j) K8 v5 F◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。
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" y2 ^$ Q) R2 I9 k3 R6 Y◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。4 z& \. l2 _# u8 X2 s l
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◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。9 e- I n4 Q) Z; V. Z* _6 H9 `
" g& `: f2 ?8 p0 ^0 G3 \. ^◎勇往直前為人服務，就是幸福。% P+ O: W2 E/ Z. U7 e
# I0 K# d* L0 b1 o◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。3 p( K% f x7 p& m, W# A( Z+ h
* M7 e# K$ e% c* s◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。+ Q* D3 a w* p2 j, U, u( @ d; g
4 {) c' S) A7 y% m* n; R( X◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。, L; W' \) K6 y
8 T, T; W, Y+ o C5 Q- M9 c3 ^! ~6 y* O◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。& O* v6 i4 u- e
& ~ m# y% S3 m6 O+ e◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。
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◎屋寬不如心寬。
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& h3 X, `) ]' S◎話多不如話少，話少不如話好。
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& r* j4 P/ L0 m3 g2 E◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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# x: Q* E% G+ o人間菩提" l8 `+ R8 O- Q. ?" k" d
0 n- S' I0 _5 L8 T1 Z◎要用心，不要操心、煩心。- Q6 e1 @$ m( \* J: ?& P9 n6 E# y
0 Q7 [; X8 [7 x6 H! @◎人要自愛，才能愛普天下的人。, N. D, F7 Z" V$ @( t! i' B3 s
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◎真正自愛的人，不會與人計較。
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. J2 [% o0 M+ P: b◎要看好人，自己要先做個好人。
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6 X) |# ?7 }$ r9 c; G6 G! [◎心有定力，智慧自然產生。2 x0 X/ K5 C/ c% U# x8 y& h
. @( g$ k2 x4 p; |9 B0 h" g7 C9 B◎‘心美’，看什麼都順眼。9 J: D, P- \5 _6 y8 I) [1 \" ^
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◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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5 B! l' \" L; e8 }6 n' }$ F◎知緣、惜緣，再造善緣！, ~ Y9 [9 D5 Z5 `7 G- F
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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